القصة

خطاب تنصيب الرئيس جيفرسون - التاريخ

خطاب تنصيب الرئيس جيفرسون - التاريخ



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

خطاب تنصيب الرئيس جيفرسون في 4 مارس 1801

الأصدقاء والمواطنون:

دُعيت إلى تولي مهام أول مكتب تنفيذي لبلدنا ، وأستفيد من وجود ذلك الجزء من رفاقي المواطنين المجتمعين هنا للتعبير عن امتناني للصالح الذي أسعدهم به انظر نحوي ، لأعلن وعيًا صادقًا بأن المهمة فوق مواهبي ، وأنني أتعامل معها بهذه المواقف المقلقة والمروعة التي تلهمني عظمة التهمة وضعف قوتي. أمة صاعدة ، منتشرة على أرض واسعة ومثمرة ، تجتاز جميع البحار بالإنتاج الغني لصناعتها ، تشارك في التجارة مع الدول التي تشعر بالقوة وتنسى الحق ، وتتقدم بسرعة إلى أقدار بعيدة عن متناول العين الفانية. هذه الأشياء المتعالية ، وأرى شرف وسعادة وآمال هذا البلد الحبيب الملتزم بالموضوع ، ورعاية هذا اليوم ، فأنا أتخلى عن التأمل ، وأتواضع أمام جسامة التعهد. بالتأكيد ، في الواقع ، ينبغي لي اليأس ألا يذكرني وجود الكثيرين ممن أراهم هنا أنه في السلطات العليا الأخرى المنصوص عليها في دستورنا ، سأجد موارد للحكمة والفضيلة والحماس يمكن الاعتماد عليها في ظل كل الصعوبات. إليكم ، إذن ، أيها السادة ، المكلفون بالوظائف السيادية للتشريع ، ولأولئك المرتبطين بكم ، أتطلع بتشجيع لهذا التوجيه والدعم الذي قد يمكننا من قيادة السفينة التي انطلقنا فيها جميعًا بأمان. العناصر المتضاربة لعالم مضطرب. أثناء نزاع الرأي الذي مررنا من خلاله بحركة المناقشات والمجهودات ، ارتدنا أحيانًا جانبًا قد يفرض على الغرباء غير المعتادين على التفكير بحرية والتحدث وكتابة ما يفكرون به ؛ لكن هذا يقرره الآن صوت الأمة ، المعلن وفقًا لقواعد الدستور ، سوف يرتب الجميع ، بالطبع ، أنفسهم وفقًا لإرادة القانون ، ويتحدون في جهود مشتركة من أجل الصالح العام. وسيأخذ الجميع في الاعتبار أيضًا هذا المبدأ المقدس ، وهو أنه على الرغم من أن إرادة الأغلبية هي التي تسود في جميع الأحوال ، يجب أن تكون هذه الإرادة حقًا معقولة ؛ أن الأقلية تمتلك حقوقها المتساوية ، التي يجب أن يحميها القانون المتساوي ، وانتهاكها سيكون اضطهادًا. فلنتحد إذن ، أيها المواطنون ، بقلب واحد وعقل واحد. دعونا نعيد إلى العلاقات الاجتماعية الانسجام والمودة التي بدونها الحرية وحتى الحياة نفسها ليست سوى أشياء كئيبة. ودعونا نفكر في ذلك ، بعد أن طردنا من أرضنا ذلك التعصب الديني الذي نزفت البشرية في ظله طويلًا وعانى ، لم نربح إلا القليل إذا اعتبرنا أن التعصب السياسي استبدادي وشرير وقادر على القيام باضطهاد مرير ودموي. خلال آلام وتشنجات العالم القديم ، أثناء التشنجات المؤلمة للإنسان الغاضب ، باحثًا عن طريق الدم وذبح حريته المفقودة منذ زمن طويل ، لم يكن من الرائع أن تصل اهتياج التموجات حتى هذا الشاطئ البعيد والهادئ ؛ أن يشعر هذا ويخافه البعض أكثر ويخافه البعض الآخر ، وأن ينقسم الآراء حول تدابير السلامة. لكن كل اختلاف في الرأي ليس اختلافًا في المبدأ. لقد أطلقنا أسماء مختلفة على الإخوة من نفس المبدأ. كلنا جمهوريون وكلنا فدراليون. إذا كان هناك بيننا أي شخص يرغب في حل هذا الاتحاد أو تغيير شكله الجمهوري ، فليقف دون إزعاج كنصب تذكاري للسلامة يمكن فيه التسامح مع الخطأ في الرأي حيث يترك العقل حرًا لمكافحته. أنا أعلم ، بالفعل ، أن بعض الرجال الشرفاء يخشون من أن حكومة جمهورية لا يمكن أن تكون قوية ، وأن هذه الحكومة ليست قوية بما فيه الكفاية. ولكن هل سيتخلى الوطني الصادق ، في موجة التجربة الناجحة الكاملة ، عن حكومة أبقتنا حتى الآن أحرارًا وحازمين على الخوف النظري والبصير من أن هذه الحكومة ، أفضل أمل للعالم ، قد ترغب في الحصول على الطاقة للحفاظ عليها. بحد ذاتها؟ لا أثق. أعتقد أن هذا ، على العكس من ذلك ، أقوى حكومة على وجه الأرض. أعتقد أنه الشخص الوحيد الذي يستطيع فيه كل رجل ، بناءً على دعوة القانون ، أن يطير إلى مستوى القانون ، ويواجه غزو النظام العام باعتباره شاغله الشخصي. يقال أحيانًا أنه لا يمكن الوثوق بالإنسان مع حكومة نفسه. هل يمكن إذن الوثوق بحكومة الآخرين؟ أم وجدنا ملائكة في صور ملوك يحكمونه؟ دع إجابة هذا السؤال للتاريخ. دعنا إذن ، بشجاعة وثقة ، نتبع مبادئنا الفيدرالية والجمهورية ، وتمسكنا بالحكومة النقابية والتمثيلية. يرجى فصلها عن طريق الطبيعة والمحيط الواسع من الخراب المهلك لربع الكرة الأرضية ؛ متسامح جدا لتحمل انحطاط الآخرين ؛ امتلاك بلد مختار ، مع مساحة كافية لأحفادنا إلى الجيل الألف والألف ؛ التمتع بالشعور الواجب بحقنا المتساوي في استخدام ملكاتنا الخاصة ، واكتساب صناعتنا ، وتكريم وثقة زملائنا المواطنين ، الناتجة ليس منذ الولادة ، ولكن من أفعالنا وإحساسهم بها ؛ مستنيرين بدين حميد ، ومعلن بالفعل ، ومارس بأشكال مختلفة ، ومع ذلك فإنهم جميعًا يغرسون الصدق والحقيقة والاعتدال والامتنان وحب الإنسان ؛ الإقرار بالعناية الإلهية الطاغية وإعجابها ، والتي تثبت بكل تعاليمها أنها تُفرح بسعادة الإنسان هنا وسعادته الأكبر فيما بعد - مع كل هذه النعم ، ما هو أكثر من ذلك لنجعلنا شعبًا سعيدًا ومزدهرًا؟ لا يزال هناك شيء آخر ، أي حكومة حكيمة ومقتصدة ، تمنع الرجال من إيذاء بعضهم البعض ، ستتركهم أحرارًا في تنظيم مساعيهم الخاصة في الصناعة والتحسين ، ولن تأخذ الخبز من فم العمل لقد حصل. هذا هو مجموع الحكم الجيد ، وهذا ضروري لإغلاق دائرة السعادة. على وشك الدخول ، أيها المواطنون ، في ممارسة الواجبات التي تدرك كل ما هو عزيز وقيِّم لكم ، من المناسب أن تفهموا ما أعتبره المبادئ الأساسية لحكومتنا ، وبالتالي تلك التي ينبغي أن تشكل إدارتها. سأضغط عليهم في أضيق بوصلة سيتحملونها ، موضحًا المبدأ العام ، ولكن ليس كل حدوده. العدالة المتساوية والدقيقة لجميع الرجال ، من أي دولة أو قناعة ، دينية أو سياسية ؛ السلام ، والتجارة ، والصداقة الصادقة مع جميع الدول ، والتشابك مع أي تحالفات ؛ دعم حكومات الولايات في جميع حقوقها ، باعتبارها أكثر الإدارات كفاءة لمخاوفنا الداخلية وأضمن الحصن ضد النزعات المناهضة للجمهور ؛ الحفاظ على الحكومة العامة بكامل قوتها الدستورية ، بصفتها الدعامة الأساسية لسلامنا في الوطن وسلامتنا في الخارج ؛ رعاية غيورة لحق الشعب في الانتخاب - تصحيح معتدل وآمن للانتهاكات التي تقطعها سيف الثورة حيث لا تتوفر العلاجات السلمية ؛ الإذعان المطلق لقرارات الأغلبية ، وهو المبدأ الحيوي للجمهوريات ، والذي لا ينطلق منه إلا بالقوة ، وهو المبدأ الحيوي والوالد المباشر للاستبداد ؛ ميليشيا جيدة الانضباط ، وأفضل اعتماد لنا في السلام وفي اللحظات الأولى من الحرب ، حتى يريحهم النظامي ؛ غلبة المدنية على السلطة العسكرية ؛ الاقتصاد في النفقة العامة ، بحيث يمكن زيادة كثافة العمل ؛ السداد الصادق لديوننا والمحافظة على العقيدة العامة ؛ تشجيع الزراعة والتجارة كخادمة لها ؛ نشر المعلومات وتوجيه الاتهام إلى جميع التجاوزات في شريط العقل العام ؛ حرية الدين حرية الصحافة ، وحرية الفرد تحت حماية أمر الإحضار ، والمحاكمة من قبل هيئة محلفين منتقاة بشكل نزيه. تشكل هذه المبادئ الكوكبة المشرقة التي مرت أمامنا ووجهت خطواتنا خلال عصر الثورة والإصلاح. حكمة حكمائنا ودماء أبطالنا كرست لبلوغهم. يجب أن يكونوا عقيدة إيماننا السياسي ، ونص التعليم المدني ، والمحك الذي يمكن من خلاله تجربة خدمات أولئك الذين نثق بهم ؛ وهل نبتعد عنهم في لحظات الخطأ أو الانزعاج ، فلنسارع إلى اقتفاء أثرنا ونستعيد الطريق الذي يؤدي وحده إلى السلام والحرية والأمان. أنا أصلح ، إذن ، أيها المواطنون ، الوظيفة التي خصصتموها لي. من خلال الخبرة الكافية في المكاتب التابعة لرؤيت الصعوبات الأكبر على الإطلاق ، تعلمت أن أتوقع أنه نادرًا ما يقع على عاتق الكثير من الرجال الناقصين أن يتقاعد من هذه المحطة بالسمعة والمصالح اللذين يجلبانه إليها . بدون ادعاءات بهذه الثقة العالية التي وضعتها في شخصيتنا الثورية الأولى والأعظم ، والتي منحته خدماته البارزة المركز الأول في حب بلاده وخصصت له أعدل صفحة في حجم التاريخ المخلص ، أطلب الكثير الثقة فقط التي قد تعطي الحزم والتأثير للإدارة القانونية لشؤونك. سوف أخطأ في كثير من الأحيان من خلال خلل في الحكم. عندما يكون على حق ، غالبًا ما أظن أنني مخطئ من قبل أولئك الذين لن تتطلب مواقفهم رؤية الأرض بأكملها. أطلب منك التساهل عن أخطائي التي لن تكون متعمدة أبدًا ، ودعمك لأخطاء الآخرين ، الذين قد يدينون ما لا يمكنهم رؤيته من جميع أجزائه. إن الاستحسان الذي ينطوي عليه حقك الانتخابي هو عزاء كبير لي في الماضي ، وسيكون تعاوني المستقبلي هو الاحتفاظ بالرأي الجيد لأولئك الذين منحوه مسبقًا ، للتوفيق مع رأي الآخرين من خلال القيام بكل ما في وسعي من الخير. ، وأن تكون أداة لإسعاد الجميع وحريتهم. بالاعتماد إذن ، على رعاية حسن نيتك ، أتقدم بطاعة العمل ، وعلى استعداد للتقاعد منه كلما أصبحت عقلانيًا ، كم هو أفضل خيار يمكنك القيام به. ولتكن هذه القوة اللانهائية التي تحكم مصائر الكون أن تقود مجالسنا إلى الأفضل ، وتعطيهم قضية مؤاتية لسلامكم وازدهاركم.


أول عنوان افتتاحي

بعد دعوتي إلى تولي مهام أول مكتب تنفيذي لبلدنا ، أستفيد من حضور ذلك الجزء من رفاقي المواطنين المجتمعين هنا لأعبر عن امتناني للفضل الذي يسعدهم أن يتطلعوا إليه نحوي ، لأعلن وعيًا صادقًا بأن المهمة فوق مواهبي ، وأنني أتعامل معها بتلك المواقف المضطربة والمروعة التي تلهمني عظمة التهمة وضعف قوتي. أمة صاعدة ، منتشرة على مساحة واسعة ومثمرة ، تجتاز جميع البحار مع المنتجات الغنية من صناعتها ، تشارك في التجارة مع الدول التي تشعر بالقوة وتنسى الحق ، وتتقدم بسرعة إلى أقدار بعيدة عن متناول العين الفانية عندما أفكر في ذلك. أشياء متجاوزة ، وأرى شرف وسعادة وآمال هذا البلد الحبيب الملتزم بقضية هذا اليوم ورعاية هذا اليوم ، فأنا أتخلى عن التأمل وأتواضع نفسي أمام ضخامة التعهد. بالتأكيد يجب أن يأس ، لم يذكرني وجود الكثيرين ، الذين أراهم هنا ، أنه في السلطات العليا الأخرى المنصوص عليها في دستورنا ، سأجد موارد للحكمة والفضيلة والغيرة ، والتي من خلالها تعتمد تحت كل الصعوبات. لكم ، إذن ، أيها السادة ، المكلفون بالوظائف السيادية للتشريع ، ولأولئك المرتبطين بكم ، أتطلع بتشجيع إلى هذا التوجيه والدعم الذي قد يمكِّننا من توجيه السفينة التي انطلقنا فيها جميعًا بأمان ، وسط العناصر المتضاربة لعالم مضطرب.

أثناء نزاع الرأي الذي مررنا من خلاله ، كانت الرسوم المتحركة للمناقشات والمجهودات ترتدي أحيانًا جانبًا قد يفرض على الغرباء غير المعتادين على التفكير بحرية ، والتحدث وكتابة ما يفكرون به ، ولكن هذا الآن يقرره الصوت. الأمة ، المعلن عنها وفقًا لقواعد الدستور ، سيرتب الجميع أنفسهم بالطبع وفقًا لإرادة القانون ، ويتحدون في جهود مشتركة من أجل الصالح العام. سيأخذ الجميع أيضًا في الاعتبار هذا المبدأ المقدس ، وهو أنه على الرغم من أن إرادة الأغلبية هي التي تسود في جميع الحالات ، فإن ذلك ، لكي يكون حقًا ، يجب أن يكون من المعقول أن تمتلك الأقلية حقوقها المتساوية ، والتي يجب أن تحميها القوانين المتساوية ، و سيكون انتهاك القمع. دعونا إذن ، أيها المواطنون ، نتحد بقلب واحد وعقل واحد ، لنعيد إلى العلاقات الاجتماعية الانسجام والمودة التي بدونها الحرية ، وحتى الحياة نفسها ، ليست سوى أشياء كئيبة. ودعونا نفكر في أنه بعد أن طردنا من أرضنا ذلك التعصب الديني الذي نزفت البشرية في ظله طويلًا وعانى ، فإننا لم نربح إلا القليل إذا واجهنا تعصبًا سياسيًا ، على أنه استبدادي وشرير وقادر على القيام باضطهاد مرير ودموي. خلال آلام وتشنجات العالم القديم ، وأثناء التشنجات المؤلمة للإنسان الغاضب ، والسعي بالدم والذبح لحريته المفقودة منذ زمن طويل ، لم يكن من الرائع أن تصل اهتياج التموجات حتى إلى هذا الشاطئ البعيد والهادئ. يشعر ويخشى البعض ويخشى أكثر ويخشى البعض الآخر ويجب أن ينقسم الآراء حول تدابير السلامة ولكن كل اختلاف في الرأي ليس اختلافًا في المبدأ. لقد أطلقنا أسماء مختلفة على الإخوة من نفس المبدأ. كلنا جمهوريون: كلنا فيدراليون. إذا كان هناك بيننا أي شخص يرغب في حل هذا الاتحاد ، أو تغيير شكله الجمهوري ، فليقف دون إزعاج كنصب تذكاري للسلامة يمكن فيه التسامح مع الخطأ في الرأي ، حيث يترك العقل حرًا لمكافحته. أنا أعلم بالفعل أن بعض الرجال الشرفاء يخشون من أن حكومة جمهورية لا يمكن أن تكون قوية وأن هذه الحكومة ليست قوية بما فيه الكفاية. ولكن هل سيتخلى الوطني الصادق ، في موجة التجربة الناجحة الكاملة ، عن حكومة أبقتنا حتى الآن أحرارًا وثابتين ، على الخوف النظري والرؤي ، من أن هذه الحكومة ، أفضل أمل للعالم ، قد تحتاج ، من خلال الاحتمال ، إلى الطاقة لتحافظ على نفسها؟ لا أثق. أعتقد أن هذا ، على العكس من ذلك ، أقوى حكومة على وجه الأرض. أعتقد أنه الوحيد ، حيث كل رجل ، بناء على دعوة القانون ، سوف يطير إلى مستوى القانون ، ويواجه غزو النظام العام باعتباره شاغله الشخصي. - يقال أحيانًا أن الإنسان لا يمكنه أن يكون كذلك. موثوق به مع حكومة نفسه. هل يمكن بعد ذلك الوثوق بحكومة الآخرين؟ أم وجدنا ملائكة على هيئة ملوك يحكمونه؟ دع إجابة هذا السؤال للتاريخ.

دعونا إذن ، بشجاعة وثقة ، نتبع مبادئنا الفيدرالية والجمهورية الخاصة بنا ، وتمسكنا بالحكومة النقابية والتمثيلية. يرجى فصلها عن طريق الطبيعة والمحيط الواسع من الخراب المهلك لربع الكرة الأرضية الذي يتمتع بعقلية عالية جدًا لتحمل انحطاط الآخرين ، ويمتلكون بلدًا مختارًا ، مع مساحة كافية لأحفادنا إلى الجيل الألف والألف ، الترفيه عن واجب. الإحساس بحقنا المتساوي في استخدام ملكاتنا ، في اقتناء صناعتنا ، لتكريم وثقة إخواننا المواطنين ، الناتج ليس منذ الولادة ، ولكن من أفعالنا وإحساسهم بها ، مستنير بدين حميد ، تم الاعتراف بها وممارستها بالفعل بأشكال مختلفة ، ومع ذلك فهي تغرس في الصدق والحقيقة والاعتدال والامتنان وحب الإنسان ، وتعترف بالعناية الفائقة وتعبدها ، والتي تثبت بكل تعاليمها أنها تبهج بسعادة الإنسان هنا ، وسعادة أكبر بعد ذلك بكل هذه النعم ، فما هو أكثر من ضروري لنجعلنا شعبا سعيدا ومزدهرا؟ لا يزال هناك شيء آخر ، أيها المواطنون ، الحكومة الحكيمة والمقتصدة ، التي ستمنع الرجال من إيذاء بعضهم البعض ، ستتركهم أحرارًا في تنظيم مساعيهم الخاصة في الصناعة والتحسين ، ولا يجوز لهم أخذ الخبز من فم العمل. وقد حصل. هذا هو مجموع الحكم الجيد وهذا ضروري لإغلاق دائرة السعادة.

على وشك الدخول ، أيها المواطنون ، في ممارسة الواجبات التي تدرك كل شيء عزيز وقيِّم لكم ، من المناسب أن تفهموا ما أعتبره المبادئ الأساسية لحكومتنا ، وبالتالي تلك التي يجب أن تشكل إدارتها. سأضغط عليهم في أضيق بوصلة سيتحملونها ، موضحًا المبدأ العام ، ولكن ليس كل حدوده. - العدالة المتساوية والدقيقة لجميع الرجال ، من أي دولة أو قناعة ، دينية أو سياسية: - السلام والتجارة والصداقة الصادقة مع جميع الدول ، لا تحالفات متشابكة مع أي دولة: - دعم حكومات الولايات في جميع حقوقها ، باعتبارها أكثر الإدارات كفاءة لمخاوفنا الداخلية ، وأضمن الحصون ضد النزعات المناهضة للجمهورية: - الحفاظ على الحكومة العامة في قوة دستورية كاملة ، بصفتها دعامة لسلامنا في الداخل ، وأماننا في الخارج: رعاية غيرة لحق الشعب في الانتخاب ، وتصحيح معتدل وآمن للانتهاكات التي اقتلعها سيف الثورة حيث لا تتوفر سبل الانتصاف السلمية. : - الإذعان المطلق لقرارات الأغلبية ، وهو المبدأ الحيوي للجمهوريات ، الذي لا ينطلق منه إلا بالقوة ، وهو المبدأ الحيوي والوالد المباشر للاستبداد: - حسنًا الميليشيا المنضبطة ، أفضل اعتماد لنا في السلام ، وفي اللحظات الأولى من الحرب ، إلى أن يريحهم النظاميون: - تفوق المدنيين على السلطة العسكرية: - الاقتصاد في النفقات العامة ، بحيث يمكن زيادة العمل قليلاً: - السداد الصادق لديوننا والمحافظة على العقيدة العامة: - تشجيع الزراعة والتجارة كخادمة لها: - نشر المعلومات ، وتحكيم جميع التجاوزات أمام العقل العام: - حرية الدين. الصحافة وحرية الفرد ، تحت حماية أمر المثول أمام القضاء: - والمحاكمة من قبل هيئة محلفين منتقاة بحيادية. تشكل هذه المبادئ الكوكبة المشرقة التي مرت أمامنا ووجهت خطواتنا خلال عصر الثورة والإصلاح. لقد كرست حكمة حكماؤنا ودماء أبطالنا لتحقيقهم: - يجب أن تكون عقيدة إيماننا السياسي نصًا للتعليم المدني ، وهو المعيار الذي يمكننا من خلاله تجربة خدمات أولئك الذين نثق بهم وهل يجب أن نتجول منهم في لحظات الخطأ أو الإنذار ، فلنسارع إلى اقتفاء أثر خطواتنا ، ونستعيد الطريق الذي يؤدي وحده إلى السلام والحرية والأمان.

ثم أقوم ، أيها المواطنون ، بإصلاح الوظيفة التي كلفتموني بها. من خلال الخبرة الكافية في المكاتب التابعة لرؤيت الصعوبات الأكبر على الإطلاق ، تعلمت أن أتوقع أنه نادرًا ما يقع على عاتق الكثير من الرجال الناقصين أن يتقاعد من هذه المحطة بالسمعة والصالح اللذين يجلبانه بداخله. بدون ادعاءات بهذه الثقة العالية ، أضعتموها في أول وأعظم شخصيتنا الثورية ، التي منحته خدماته البارزة المركز الأول في حب بلاده ، وخصصت له أعدل صفحة في حجم التاريخ الأمين ، أطلب ذلك. الكثير من الثقة فقط قد يعطي الحزم والتأثير للإدارة القانونية لشؤونك. سوف أخطأ في كثير من الأحيان من خلال خلل في الحكم. عندما يكون على حق ، غالبًا ما أظن أنني مخطئ من قبل أولئك الذين لن تتطلب مواقفهم رؤية الأرض بأكملها. أطلب منك التساهل عن أخطائي التي لن تكون متعمدة أبدًا ودعمك لأخطاء الآخرين ، الذين قد يدينون ما لن يدينوا لو شوهدوا من جميع أجزائه. إن الاستحسان الذي ينطوي عليه حقك الانتخابي ، هو عزاء كبير لي بالنسبة للماضي ، وسيكون تعاوني المستقبلي ، للاحتفاظ بالرأي الجيد لأولئك الذين منحوه مسبقًا ، والتوفيق بين رأي الآخرين من خلال تقديم كل الخير لهم. القوة ، وأن تكون أداة لسعادة وحرية الجميع.

بعد ذلك ، بالاعتماد على رعاية حسن نيتك ، أتقدم بطاعة العمل ، وعلى استعداد للتقاعد منه كلما أدركت مدى الخيارات الأفضل التي يمكنك القيام بها. ولتكن هذه القوة اللامحدودة ، التي تحكم مصائر الكون ، أن تقود مجالسنا إلى الأفضل ، وتعطيهم قضية مؤاتية لسلامكم وازدهاركم.

طبع في المخابرات الوطنية، 4 Mch. 1801 في رأس النص: "خطاب الرئيس هذا اليوم في الساعة 12 ظهرًا ، أدى توماس جيفرسون ، رئيس الولايات المتحدة ، اليمين الدستورية التي يقتضيها الدستور ، في مجلس الشيوخ ، بحضور مجلس الشيوخ ، وأعضاء مجلس النواب والموظفين العموميين وجلسة كبيرة من المواطنين. الذي ألقاه سابقًا العنوان التالي: "(هذه النسخة في DLC: أوراق TJ ، 110: 18838).


ذكّر الناس برباطهم معًا كدولة جديدة. ما هي أهمية الخطاب الافتتاحي لجيفرسون & # 8217s 1801؟ وخاطب البلاد مذكرا إياها بتوحيدها كبلد شاب جديد.

مبنى الكابيتول بالولايات المتحدة ، تم التنصيب الأول لتوماس جيفرسون بصفته الرئيس الثالث للولايات المتحدة يوم الأربعاء ، 4 مارس 1801. وكان الافتتاح بمثابة بداية الفترة الأولى التي مدتها أربع سنوات لتوماس جيفرسون كرئيس و- لمدة عام مع آرون بور كنائب للرئيس.


التنصيب الأول

في مارس 1801 ، اقترب توماس جيفرسون منه التنصيب الأول كرئيس للولايات المتحدة ، مع العلم أن إحدى مهامه كانت معالجة أمة مقسمة. كان جيفرسون قد توقع قبل انتخابات عام 1800 أن "حملتنا ستكون ساخنة مثل حملة أوروبا ، لكننا لحسن الحظ نتعامل بالحبر فقط هم بالدم". وأشار إلى أن صحف الأمة كانت "تتعاون مع كل زيف يمكن أن يخترعه للتشهير." 1 الرئيس جون آدامز ، الذي يسعى لإعادة انتخابه على التذكرة الفيدرالية ، وُصف بأنه نائب الرئيس جيفرسون ملحدًا ، وأعلن كلا المرشحين أعداء لـ الدستور.

عندما تم الإدلاء بالأصوات الانتخابية للولايات في 3 ديسمبر 1800 ، هُزم آدامز لكن جيفرسون لم يفز بالرئاسة. بدلاً من ذلك ، تعادل مع آرون بور ، زميله الجمهوري في الترشح. التعديل الثاني عشر لدستور الولايات المتحدة ، الذي تم التصديق عليه في عام 1804 ، سيغير عملية انتخاب الرئيس ونائب الرئيس من خلال توجيه الولايات للتصويت بشكل منفصل لكل منهما في عام 1800 ، ومع ذلك ، فإن حقيقة أن جميع الجمهوريين تقريبًا اعترفوا بمكان جيفرسون في أعلى التذكرة تحسب قليلا. سيتم تحديد الانتخابات في مجلس النواب ، حيث عمل أعضاء الأغلبية الفيدرالية على منع انتخاب جيفرسون من خلال دعم بور.

اجتمع مجلس النواب في واشنطن في 9 فبراير 1801 ، ولكن بعد عدة أيام من الاقتراع لم يصدر قرار. أخيرًا ، في 17 فبراير في الاقتراع السادس والثلاثين ، حصل جيفرسون على الأغلبية والرئاسة. ألهمت الحملة المتنازع عليها بشدة والعملية الانتخابية التي طال أمدها ، بالإضافة إلى التنبؤات بمقاومة الإدارة الجديدة والهمسات حول إمكانية نشوب حرب أهلية ، جيفرسون لاستخدام خطاب تنصيبه لتوحيد الأمة. كان يعلم أن الكلمات ستصل إلى جمهور أكبر بكثير من مجرد الحشد الذي سيتجمع في حفل التنصيب الأول الذي سيعقد في مدينة واشنطن الفيدرالية الجديدة. في ذلك الصباح ، في الواقع ، قدم نسخة مسبقة من عنوانه إلى طابعة حتى يمكن توزيعها في وقت لاحق من اليوم.

في صباح يوم الأربعاء ، 4 مارس ، خرج جيفرسون من منزل كونراد وماكمون في نيو جيرسي أفينيو وشارع سي ، حيث كان يقيم لعدة أشهر. إظهارًا لرغبته في "البساطة الجمهورية" ، كسر جيفرسون السابقة التي وضعها أسلافه جون آدامز وجورج واشنطن ، الذين ارتدوا بدلات وسيوفًا أنيقة في حفل تنصيبهم وتم نقلهم إلى الاحتفالات في حافلات مدربة. ارتدت السيدة العذراء البالغة من العمر 57 عامًا ، و الإسكندرية تايمز ذكرت ، ملابس "مواطن عادي بدون أي شارة مميزة للمنصب" ، وسارت مسافة قصيرة إلى مبنى الكابيتول غير المكتمل ، برفقة ضباط ميليشيا فرجينيا ، وحراس مقاطعة كولومبيا ، ومجموعة من أعضاء الكونغرس.

وصل جيفرسون ليجد غرفة مجلس الشيوخ "مزدحمة للغاية" ، لاحظ أحد المراقبين ، أنه "لا يمكن لمخلوق آخر الدخول - كان هناك ما يقرب من ألف شخص داخل الجدران." الليل. أدى جيفرسون اليمين أمام رئيس المحكمة العليا جون مارشال ، وابن عمه البعيد وخصم سياسي قوي. ثم صمت الحشد عندما بدأ جيفرسون خطابه.

بدأ بصوت هامس: "الأصدقاء والمواطنون". "بعد دعوتي إلى تولي مهام أول مكتب تنفيذي لبلدنا ، أستفيد من حضور ذلك الجزء من رفاقي المواطنين المجتمعين هنا. لأعلن وعيًا صادقًا بأن المهمة تفوق مواهبي". أعلن جيفرسون ، مع ذلك ، أنه سيجد "موارد للحكمة والفضيلة والحماس يمكن الاعتماد عليها في ظل جميع الصعوبات" في تلك "السلطات التي يوفرها دستورنا".

وقال إن الأمة لديها "مساحة كافية لأحفادنا من الجيل الألف والألف" وأن إدارته ستسعى إلى "الصداقة الصادقة مع جميع الدول ، وتشتبك مع أي منها". وأكد أن مستقبل أمريكا يعتمد على "الحفاظ على الحكومة العامة بكامل قوتها الدستورية ، باعتبارها دعامة سلامنا في الداخل ، وسلامتنا في الخارج". ودعا الامة الى "الاتحاد بقلب واحد وعقل واحد".

أكد جيفرسون أن "[E] الاختلاف في الرأي ليس اختلافًا في المبدأ" ، وقال إن الأمريكيين كانوا ، في الحقيقة ، "إخوة من نفس المبدأ. نحن جميعًا جمهوريون ، ونحن جميعًا فيدراليون." 4 على الرغم من قلة الناس في الواقع. سمع خطاب جيفرسون ، الذي قال أحد المراقبين إنه "أُلقي بنبرة منخفضة جدًا" بحيث لا يكاد يُسمع ، لم تضيع المشاعر .5

وعلقت مارغريت بايارد سميث قائلة: "لقد شاهدت هذا الصباح أحد أكثر المشاهد إثارة للاهتمام ، ويمكن أن يشهده أي شخص أحرار على الإطلاق". "إن التغييرات في الإدارة ، التي كانت في كل حكومة وفي كل عصر بشكل عام فترات من الارتباك والنذالة وسفك الدماء ، في بلدنا السعيد هذه تحدث دون أي نوع من أنواع الإلهاء أو الفوضى. في هذا اليوم ، هناك واحدة من أكثر جلس رجال ودودون وجديرون بهذا المقعد الذي دعاه إليه صوت بلاده ". 6 بعد التنصيب ، عاد جيفرسون إلى كونراد وماكمون لتناول العشاء مع زملائه المقيمين على الحدود. استمر الزعيم الجديد للأمة الذي ساعد في إنشائه في العيش هناك حتى 19 مارس ، عندما انتقل إلى منزل الرئيس.

- كريستين إي كولويل ، 2001. نُشر في الأصل تحت عنوان "الرئيس جيفرسون يسعى إلى الوحدة والمصالحة" في النشرة الإخبارية مونتايسلو المجلد. 12 ، لا. 1 (ربيع 2001).


1829 - أندرو جاكسون

كان AP جاكسون أول رئيس من ولاية حدودية (تينيسي) ، واحتضن بحرارة قضية المزارعين والعمال التي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم الرجل العادي. لقد كان شعبويًا لدرجة أنه أصر على فتح حفل ​​الافتتاح للجمهور. وكان من بين الضيوف مئات من رجال الحدود الذين أفرطوا في تناول الضربات المدببة وتصرفوا بطريقة صاخبة.

الرئيس توماس جيفرسون: الجدول الزمني للولاية الأولى

4 مارس 1801: كان توماس جيفرسون أول رئيس يتم تنصيبه في واشنطن العاصمة في خطابه الافتتاحي ، يعد بحكومة مقتصدة تكرس نفسها للاقتصاد المالي.

14 مايو 1801: طرابلس تعلن الحرب على الولايات المتحدة بعد أن رفض جيفرسون دفع الجزية التي تجاوزت الـ 80 ألف دولار المتفق عليها بموجب المعاهدة. لم تعلن الولايات المتحدة الحرب رسميًا أبدًا ، لكن جيفرسون أرسل سربًا بحريًا إلى البحر الأبيض المتوسط ​​في 20 مايو. ولم ينته الصراع حتى عام 1805 عندما وافقت طرابلس على منح الولايات المتحدة وصولًا مفتوحًا إلى البحر الأبيض المتوسط ​​دون الجزية.

6 فبراير 1802: بمجرد معارضة إنشائها ، سمح جيفرسون بإنشاء الأكاديمية العسكرية للولايات المتحدة ، والمعروفة أيضًا باسم ويست بوينت.

8 مارس 1802: يلغى الكونجرس قانون القضاء لعام 1801. يعيد عدد قضاة المحكمة العليا إلى ستة ، ويحدد مدة ولاية واحدة في السنة للمحكمة العليا ، ويؤسس ست محاكم دائرية ، يرأس كل واحدة منها قاضي المحكمة العليا.

3 مايو 1802: تم تأسيس واشنطن العاصمة كمدينة ويحصل الرئيس على تعيين رئيس البلدية.

١٦ أكتوبر ١٨٠٢: المسؤول الإسباني لنيو أورلينز يحظر السفن الأمريكية من ميناء نيو أورلينز. بينما كان مسؤول أسبانيا و rsquos هو من يتخذ القرار ، كانت فرنسا هي التي تسحب الخيوط. أصدر جيفرسون تعليمات لروبرت ليفينجستون ، وزير فرنسا ، للتفاوض على أرض على نهر المسيسيبي السفلي أو ضمان غير قابل للإلغاء للتجارة الحرة وحقوق التجارة في نيو أورلينز.

١٢ يناير ١٨٠٣: أرسل جيمس مونرو إلى فرنسا مع تعليمات لشراء لويزيانا وويست فلوريدا من فرنسا مقابل مليوني دولار. يضغط جيفرسون أيضًا على الكونجرس للسماح له بإرسال رحلة استكشافية باتجاه الغرب لاستكشاف وتحسين علاقاتهم مع الأمريكيين الأصليين.

24 فبراير 1803: أسست المحكمة العليا سلطة القضاء لإلغاء قانون الكونغرس في قضية ماربوري ضد ماديسون.

11 أبريل 1803: وزير France & rsquos Talleyrand يقترب من روبرت ليفينغستون ويسأل عما إذا كانت الولايات المتحدة مستعدة لشراء إقليم لويزيانا منهم. واجه نابليون مشاكل في إخماد تمرد العبيد في هايتي وقرر التركيز فقط على غزو أوروبا. بحلول نهاية الشهر ، امتلكت الولايات المتحدة إقليم لويزيانا.

31 أغسطس 1803: انطلقت بعثة لويس وكلارك الاستكشافية على نهر أوهايو وبدأت رحلتهم. كتاباتهم ونتائجهم ستؤدي إلى نمو سريع وتوسع.

١٢ ديسمبر ١٨٠٣: يمرر الكونجرس التعديل الثاني عشر ، الذي ينص على الإدلاء بأصوات منفصلة للرئيس ونائب الرئيس. في السابق ، كان الناخبون يصوتون فقط للرئيس وكان نائب الرئيس هو الشخص الذي يحتل المركز الثاني.

١٦ فبراير ١٨٠٤: الملازم ستيفن ديكاتور يدمر الفرقاطة فيلادلفيا التي تم الاستيلاء عليها وتحويلها إلى سفينة حربية من قبل طرابلس قراصنة.

25 فبراير 1804: فاز جيفرسون بالإجماع بولاية ثانية كرئيس.


التنصيب الثوري لتوماس جيفرسون

رسم رامبرانت بيل هذه الصورة لتوماس جيفرسون في عام 1800 ، عندما شغل جيفرسون منصب نائب الرئيس لجون آدامز ، الذي سيخلفه في الرئاسة عام 1801.

مجموعة البيت الأبيض / جمعية البيت الأبيض التاريخية

بعد ما يقرب من عقدين من انتخابه للرئاسة ، أوضح توماس جيفرسون أهمية هذا الانتصار لصديقه سبنسر روان. كتب أن "ثورة 1800" كانت ثورة حقيقية في مبادئ حكومتنا مثل ثورة 76. " هذا التحول "لم يتم في الواقع بالسيف ... ولكن بأداة الإصلاح العقلانية والمسالمة ، وهي حق الاقتراع للشعب". 1 During his retirement Jefferson frequently reflected on his legacy and the partisanship that forged the two-party system of the early Republic. Perhaps it was these shared political experiences that permitted him and John Adams to revive their friendship after Jefferson left the presidency. In their later years these revolutionaries corresponded regularly, exchanging opinions and warm memories of their past deeds, making it difficult to imagine that they had once been rivals and bitter enemies.

The political divide between Federalists and Republicans grew significantly once George Washington left the presidency in 1797, and it was no secret that Vice-President Jefferson would challenge Adams’s re-election bid in 1800. Unlike modern elections, presidential candidates did not personally campaign for votes rather their supporters championed them and criticized their political opponents. These battles took place in print as Jefferson enthusiasts lambasted the Federalists, constantly characterizing them as lovers of aristocracy, monarchy, and pawns of the British crown. Federalists and their proponents fought back, branding Republicans as radicals akin to the Jacobin leaders of the French Revolution. One Federalist writer named “Burleigh” reminded readers that while the “democrats” claimed to be “the friends of the people and Mr. Jefferson the man of the people,” so too were Maximilien Robespierre, Jean-Paul Marat, and Napoleon Bonaparte. Burleigh warned citizens that these Jeffersonian demagogues, like their French counterparts, would only use their newfound powers to persecute and destroy their enemies. 2 As both sides vilified their opponents and predicted post-election violence, citizens anxiously awaited the results.

This portrait of John Adams was painted by Edgar Parker in 1878. Parker based the image on an earlier portrait of Adams painted by acclaimed portraitist Gilbert Stuart. Adams served as George Washington's vice president. He would succeed Washington as president on March 4, 1797 and serve until March 4, 1801.

مجموعة البيت الأبيض / جمعية البيت الأبيض التاريخية

In mid-December President Adams learned that he had received fewer votes than either of the Republican candidates, Jefferson and Aaron Burr. Two days before Christmas the electoral tallies revealed a tie between the two frontrunners, throwing the election into the House of Representatives. The Federalists had lost the presidency and seats in both legislative chambers, but the outcome of the election remained in their hands. Eager to deny Aaron Burr the presidency, Alexander Hamilton labored to shift votes in favor of Jefferson.

On February 17th Jefferson captured the majority of votes on the thirty-sixth ballot, sparking both celebration and apprehension across the country. Many citizens wondered whether their representatives would transfer power between the parties or refuse to concede authority. Resistance to Republican rule came only in the form of federal appointments, as Adams worked furiously to employ Federalist customs officers, judges, and justices of the peace. On the day of Jefferson’s inauguration, President Adams quietly vacated the President’s House at four in the morning. Several historians have suggested that Adams left early because he believed his presence might provoke violence others reasoned that Jefferson never invited him to attend the ceremony and Adams, too proud to ask his successor, departed as a courtesy. One scholar even speculated that Adams simply needed a full day’s time to make the forty-mile trip to Baltimore before heading home to Massachusetts. Regardless of motive, Adams’s decision to accept the election results and yield power peacefully set an important precedent for future presidential transitions. 3

While there was little time to plan an inauguration, this predicament did not seem to bother Jefferson. As the first president to take the oath in the new national capital, he seized the opportunity to define ceremonial practices that reflected his beliefs in republican simplicity. He took up residence at Conrad and McMunn’s, a boarding house just south of the Capitol. He informed representatives that he would take the oath on Wednesday the fourth at twelve o’clock in the Senate Chamber. 4 On inauguration morning around 10 o’clock companies of Alexandria riflemen and artillery gathered to parade “in the front of the President’s lodgings.” Shortly before noon President-elect Jefferson, accompanied by fellow citizens, the militia officers, and members of Congress, made his way on foot to the Capitol. One correspondent remarked that Jefferson’s “dress was, as usual, that of a plain citizen, without any distinctive badge of office.” 5 As he entered the Capitol the artillery company fired sixteen shots, one for each state of the Union, signifying the arrival of the new chief executive. Once inside, members rose to welcome their new president. 6

This photograph from the late nineteenth century is the former home of Thomas Law. Law, who was married to Martha Washington's granddaughter Elizabeth Parke Custis, was a major real estate investor in the emerging national capital. Conrad and McMunn operated out of the Law property at New Jersey Avenue and C Street, opening in November 1800.

Published in Allen C. Clark, Thomas Law: A Biographical Sketch. Washington D.C: W.F. Roberts Press, 1900, 27.

Jefferson sat in the presiding chair of the Senate and waited for the crowd of attendees to quiet themselves. After several moments of silence he gave a brief speech that lasted less than ten minutes. Jefferson regretted the divisiveness of the election but welcomed its disagreements and debate, as these dialogues encouraged citizens “to think freely, and to speak and to write what they think.” He laid out over a dozen principles that would guide his administration: first, equal justice and treatment of all men last, freedom of religion, freedom of the press, habeas corpus, and the right to a trial by jury. These individual liberties, secured by the government, were the only true means to “peace, liberty, and safety.” Calling for national unity and healing, he reminded those present that “[w]e are all Republicans: we are all Federalists.” 7

Jefferson’s conciliatory tone surprised Federalists, who had expected more of the same rancor that defined the election of 1800. The new president solemnly concluded his speech and approached the clerk’s table where Chief Justice John Marshall, an avowed Federalist and “midnight” appointee of Adams, administered the oath of office. Another round of artillery erupted outside as Jefferson returned to Conrad and McMunn’s with Vice-President Aaron Burr, Chief Justice Marshall, and the heads of the departments in tow. After lunch Jefferson received visitors, dignitaries, and friends into the afternoon while citizens celebrated outside. The evening featured a dinner for the president, a “discharge of sixteen guns at sunset,” illuminations, and the singing of patriotic songs. Four years later his second inauguration mirrored his first in many ways, emphasizing the republican ethos that defined his presidency. 8

A view of the Capitol of Washington before it was burnt in 1814 by the British. This famous watercolor view by William Birch shows the only section of the Capitol that had been completed when the government moved to Washington in 1800. Workmen are cutting stones in the left foreground, and the city can be seen in the distance on the right.

While Jefferson’s inaugurations were modest compared to those of modern presidents, he did establish two important traditions that endure today. First, he incorporated the Marine Band into presidential festivities. A music aficionado himself, Jefferson asked the company to play the July 4th celebration at the President’s House in 1801. The band would go on to play New Years’ Day and Fourth of July receptions throughout his administration. They have performed at every inauguration since Jefferson’s time, earning the nickname “The President’s Own.” 9

The other tradition began with Jefferson’s second inauguration in 1805. After the swearing-in ceremony at the Capitol, the president made his way home down Pennsylvania Avenue. According to Augustus Foster, a member of the British legation, a “collection of people” accompanied Jefferson back to the President’s House “in procession on the road.” This spontaneous march is considered the first inauguration parade down Pennsylvania Avenue in the nation’s capital. While inauguration ceremonies evolved significantly since the early Republic, these Jeffersonian traditions helped define presidential customs and continue to shape how we celebrate our elected officials. 10


Second Inaugural Address, 4 March 1805

Proceeding, fellow citizens, to that qualification which the constitution requires before my entrance on the charge again conferred on me, it is my duty to express the deep sense I entertain of this new proof of confidence from my fellow citizens at large, and the zeal with which it inspires me so to conduct myself as may best satisfy their just expectations.

On taking this station on a former occasion, I declared the principles on which I believed it my duty to administer the affairs of our commonwealth. my conscience tells me I have, on every occasion acted up to that declaration, according to it’s obvious import, and to the understanding of every candid mind.

In the transaction of your foreign affairs, we have endeavored to cultivate the friendship of all nations, & especially of those with which we have the most important relations. we have done them justice on all occasions favor, where favor was lawful, & cherished mutual interests & intercourse on fair & equal terms. we are firmly convinced and we act on that conviction, that with nations, as with individuals, our interests, soundly calculated, will ever be found inseparable from our moral duties. and history bears witness to the fact, that a just nation is trusted on it’s word, when recourse is had to armaments and wars to bridle others.

At home, fellow-citizens, you best know whether we have done well or ill. the suppression of unnecessary offices, of useless establishments and expences, enabled us to discontinue our internal taxes. these covering our land with officers, & opening our doors to their intrusions, had already begun that process of domiciliary vexation, which, once entered, is scarcely to be restrained from reaching successively every article of property & produce. if, among these taxes, some minor ones fall, which had not been inconvenient, it was because their amount would not have paid the officers who collected them: and because if they had any merit, the state-authorities might adopt them instead of others less approved.

The remaining revenue, on the consumption of foreign articles, is paid chiefly by those who can afford to add foreign luxuries to domestic comforts. being collected on our sea-board and frontiers only, & incorporated with the transactions of our mercantile citizens, it may be the pleasure and the pride of an American to ask What farmer, what mechanic, what labourer ever sees a tax-gatherer of the US.? these contributions enable us to support the current expences of the government, to fulfill contracts with foreign nations, to extinguish the native right of soil within our limits, to extend those limits, & to apply such a surplus to our public debts, as places at a short day their final redemption. and, that redemption once effected, the revenue thereby liberated may, by a just repartition of it among the states, & a corresponding amendment of the constitution, be applied, in time of peace , to rivers, canals, roads, arts, manufactures, education, & other great objects within each state. in time of war , if injustice by ourselves or others must sometimes produce war, increased as the same revenue will be by increased population & consumption, & aided by other resources reserved for that crisis, it may meet within the year all the expences of the year, without encroaching on the rights of future generations by burthening them with the debts of the past. War will then be but a suspension of useful works & a return to a state of peace a return to the progress of improvement.

I have said, fellow-citizens, that the income reserved had enabled us to extend our limits. but that extension may possibly pay for itself, before we are called on, & in the mean time may keep down the accruing interest: in all events it will replace the advances we shall have made. I know that the acquisition of Louisiana has been disapproved by some, from a candid apprehension that the enlargement of our territory would endanger it’s union. but who can limit the extent to which the federative principle may operate effectively? the larger our association, the less will it be shaken by local passions. and in any view, is it not better that the opposite bank of the Missisipi should be settled by our own brethren & children than by strangers of another family? with which should we be most likely to live in harmony and friendly intercourse?

In matters of Religion, I have considered that it’s free exercise is placed by the constitution independant of the powers of the general government. I have therefore undertaken, on no occasion, to prescribe the religious exercises suited to it: but have left them, as the constitution found them, under the direction & discipline of the state or church authorities acknoleged by the several religious societies.

The Aboriginal inhabitants of these countries I have regarded with the commiseration their history inspires. endowed with the faculties & the rights of men, breathing an ardent love of liberty and independance, & occupying a country which left them no desire but to be undisturbed, the stream of overflowing population from other regions directed itself on these shores. without power to divert, or habits to contend against it, they have been overwhelmed by the current, or driven before it. now reduced within limits too narrow for the hunter-state, humanity enjoins us to teach them agriculture & the domestic arts to encourage them to that industry which alone can enable them to maintain their place in existence, & to prepare them in time for that state of society, which to bodily comforts adds the improvement of the mind & morals. we have therefore liberally furnished them with the implements of husbandry & houshold use we have placed among them instructors in the arts of first necessity and they are covered with the Aegis of the law against aggressors from among ourselves.

But the endeavors to enlighten them on the fate which awaits their present course of life, to induce them to exercise their reason, follow it’s dictates, & change their pursuits with the change of circumstances, have powerful obstacles to encounter. they are combated by the habits of their bodies, prejudices of their minds, ignorance, pride, & the influence of interested & crafty individuals among them, who feel themselves something in the present order of things, and fear to become nothing in any other. these persons inculcate a sanctimonious reverence for the customs of their ancestors that whatsoever they did must be done through all time that reason is a false guide, and to advance under it’s counsel in their physical, moral or political condition is perilous innovation: that their duty is to remain as their creator made them, ignorance being safety, and knolege full of danger. in short, my friends, among them also is seen the action and counteraction of good sense and of bigotry. they too have their Anti-Philosophists, who find an interest in keeping things in their present state who dread reformation, and exert all their faculties to maintain the ascendancy of habit over the duty of improving our reason, & obeying it’s mandates.

In giving these outlines, I do not mean, fellow citizens, to arrogate to myself the merit of the measures. that is due in the first place to the reflecting character of our citizens at large, who, by the weight of public opinion, influence and strengthen the public measures. it is due to the sound discretion with which they select from among themselves those to whom they confide the legislative duties. it is due to the zeal & wisdom of the characters thus selected, who lay the foundations of public happiness in wholsome laws, the execution of which alone remains for others. and it is due to the able and faithful auxiliaries, whose patriotism has associated them with me in the executive functions.

During this course of administration, and in order to disturb it, the artillery of the Press has been levelled against us, charged with whatsoever it’s licentiousness could devise or dare. these abuses of an institution, so important to freedom and science, are deeply to be regretted, inasmuch as they tend to lessen it’s usefulness and to sap it’s safety. they might perhaps have been corrected by the wholsome punishments reserved to, and provided by, the laws of the several states against falsehood & defamation. but public duties more urgent press on the time of public servants and the offenders have therefore been left to find their punishment in the public indignation.

Nor was it uninteresting to the world, that an experiment should be fairly and fully made, Whether freedom of discussion, unaided by power, is not sufficient for the propagation and protection of truth? Whether a government, conducting itself in the true spirit of it’s constitution with zeal and purity, and doing no act which it would be unwilling the whole world should witness, can be written down by falsehood & defamation? the experiment has been tried. you have witnessed the scene. our fellow citizens looked on cool, & collected. they saw the latent source from which these outrages proceeded. they gathered around their public functionaries. and when the constitution called them to the decision by suffrage, they pronounced their verdict, honorable to those who had served them, and consolatory to the friend of man, who believes that he may be trusted with the controul of his own affairs.

No inference is here intended that the laws provided by the states against false & defamatory publications, should not be enforced. he who has time renders a service to public morals, & public tranquility, in reforming these abuses by the salutary coercions of the law. but the experiment is noted to prove that, since truth & reason have maintained their ground against false opinions, in league with false facts, the Press, confined to truth, needs no other legal restraint. the public judgment will correct false reasonings & opinions, on a full hearing of all parties and no other definite line can be drawn between the inestimable liberty of the press, and it’s demoralising licentiousness. if there be still improprieties which this rule would not restrain, it’s Supplement must be sought in the Censorship of Public opinion.

Contemplating the union of sentiment now manifested so generally, as auguring harmony & happiness to our future course, I offer to our country sincere congratulations. with those too, not yet rallied to the same point, the disposition to do so is gaining strength. facts are piercing through the veil drawn over them: & our doubting brethren will at length see that the mass of their fellow citizens, with whom they cannot yet resolve to act, as to principles & measures, think as they think, & desire what they desire. that our wish, as well as their’s, is, that the public efforts may be directed honestly to the public good: that peace be cultivated, civil & religious liberty unassailed, law & order preserved, equality of rights maintained, & that state of property, equal or unequal, which results to every man from his own industry, or that of his fathers. when satisfied of these views, it is not in human nature that they should not approve & support them. in the mean time, let us cherish them with patient affection: let us do them justice and more than justice in all competitions of interest & we need not doubt that truth, reason, & their own interests will at length prevail, will gather them into the fold of their country, & will compleat that entire union of opinion which gives to a nation the blessing of harmony & the benefit of all it’s strength.

I shall now enter on the duties to which my fellow-citizens have again called me, & shall proceed in the spirit of those principles which they have approved. I fear not that any motives of interest may lead me astray. I am sensible of no passion which could seduce me knowingly from the path of justice. but the weaknesses of human nature, & the limits of my own understanding will produce errors of judgment sometimes injurious to your interests. I shall need therefore all the indulgence which I have heretofore experienced from my constituents. the want of it will certainly not lessen with increasing years. I shall need too the favour of that being in whose hands we are: who led our fathers, as Israel of old, from their native land and planted them in a country flowing with all the necessaries & comforts of life who has covered our infancy with his providence, & our riper years with his wisdom & power: & to whose goodness I ask you to join in supplications with me, that he will so enlighten the minds of your servants, guide their councils, & prosper their measures, that whatsoever they do shall result in your good, & shall secure to you the peace, friendship, & approbation of all nations.


The worst inaugural addresses

Not only was Harrison's address the longest in history — some 8,445 words — it was also one of the most poorly written. The icy weather also gave Harrison a cold, making him vulnerable to the pneumonia that killed him only one month after taking office.

"Fellow-citizens, being fully invested with that high office to which the partiality of my countrymen has called me, I now take an affectionate leave of you. You will bear with you to your homes the remembrance of the pledge I have this day given to discharge all the high duties of my exalted station according to the best of my ability, and I shall enter upon their performance with entire confidence in the support of a just and generous people."

Acting in part on insider information, Buchanan said in his inaugural address that the Supreme Court would soon resolve the issue of slavery in emerging states of the Union. He couldn't have been more wrong Buchanan referred to the pro-slavery Dred Scott ruling that hastened the coming of the Civil War:

"It is a judicial question, which legitimately belongs to the Supreme Court of the United States, before whom it is now pending, and will, it is understood, be speedily and finally settled."

What time is the inauguration on Friday? See full schedule of events

Trump's aim in his inaugural address: National unity

To understand Obama's legacy, walk in his shoes on the day it all began


1805 – Second Inaugural Address of Thomas Jefferson

“The President praises his first administration’s restraint in keeping the government from spending too much or growing too large, while arguing that the Louisiana Purchase increases national security. Jefferson spends a great deal of time discussing better Indian relations, advocating for a responsible, moral government to execute the business of the nation.”

أفكار حول نسخة:

Where Jefferson’s first address focused on a need for unity and a shared view for awesomeness of the Constitution, his second address extols the successes of his administration, attacks the press, and discusses his policy decisions which are, and continue to be, disconnects between the major parties. Where his first address is humble, the second is commanding – the type of address given when a politician believes that he or she has a mandate to push the most ambitious policies of their platform. He again uses the phrase “fellow citizens”, this time on six occasions, but it varies in use between an inclusive connotation and a specific meaning for his supporters.

The address covers the following points:

  1. Review of actions taken during first administration
  2. Large chunk of time taken to expound on tax policy and actions taken to reduce the size and cost of the federal government
  3. Discusses the rationale behind the Louisiana Purchase
  4. Briefly mentions religion and the federal government’s policy towards it
  5. Large chunk taken to discuss federal government’s policy towards the natives
  6. Very large chunk taken to discuss press attacks on his administration
  7. Rallying cry that “facts are piercing through the veil drawn over [those who disagree with his party’s platform]”

Some of these points are repeated in full below (Louisiana Purchase, religion) while almost every one of them has a large quote attached to it.

The two pieces of the address that may spur the most discussions for modern audiences are 5 and 6: The policies of the federal government towards the Native Americans and the reaction of an early administration to attacks leveled against it from the media.

The presidency of Thomas Jefferson oversees the expansion of the USA far beyond its original borders. Florida is purchased. The Louisiana territory is purchased. And the USA expands westward. This brings the native issue to the forefront as more settlers come into contact with natives and encroach on hunting and territorial lands. Jefferson’s solution is not yet a relocation to reservations / forcing West (this will happen during his second term) but is instead a desire to bring Western civilization and enlightenment to those he derides as “[inculcating] a sanctimonious reverence for the customs of their ancestors … that reason is a false guide and to advance under its counsel … is perilous innovation.”

In regards to the freedom of the press, a large list of quotes from Thomas Jefferson from many different times in his political career is available at Family Guardian. Jefferson believed strongly in a free press, but it is clear that his approval of the institution did not extend so far as to allow for the publishing of falsehoods or slander. To Jefferson, the press is a tool for allowing the honest exchange of ideas – when the press falters, it effects the stability of the government “inasmuch as they tend to lessen its usefullness and sap its safety.” One can only speculate how he would have reacted to the radio, television, and internet, especially when it removes the power of the press from gatekeepers and presents that power to the American people.

Finally, Jefferson ends with a blessing extolling a longer, more complete description of “that Being in whose hands we are”. This is a departure from his first address, where mentions of God were shorter and more spiritual in nature.

العبارات التي قمت بوضع خط تحتها أو تمييزها بنجمة أو تمييزها بأي شكل آخر:

” … history bears witness to the fact, that a just nation is taken on its word, when recourse is had to armaments and wars to bridle others.”

“The suppression of unnecessary offices, of useless establishments and expenses, enabled us to discontinue our internal taxes. These covering our land with officers, and opening our doors to their intrusions, had already begun that process of domiciliary vexation which, once entered, is scarcely to be restrained from reaching successively every article of produce and property.”

“[Taxes on foreign goods enable the ability] to extinguish the native right of soil within our limits … apply such a surplus to our public debts … be applied, in time of peace, to rivers, canals, roads, arts, manufactures, education, and other great objects within each state. In time of war, if injustice, by ourselves or others, must sometimes produce war, increased as the same revenue will be increased by population and consumption, and aided by other resources reserved for that crisis, it may meet within the year all the expenses of the year, without encroaching on the rights of future generations, by burdening them with the debts of the past. War will then be but a suspension of useful works, and a return to a state of peace, a return to the progress of improvement.”

“I know that the acquisition of Louisiana has been disapproved by some, from a candid apprehension that the enlargement of our territory would endanger its union. But who can limit the extent to which the federative principle may operate effectively? The larger our association, the less will it be shaken by local passions and in any view, is it not better that the opposite bank of the Mississippi should be settled by our own brethren and children, than by strangers of another family? With which shall we be most likely to live in harmony and friendly intercourse?”

In matters of religion, I have considered that its free exercise is placed by the constitution independent of the powers of the general government. I have therefore undertaken, on no occasion, to prescribe the religious exercises suited to it but have left them, as the constitution found them, under the direction and discipline of state or church authorities acknowledged by the several religious societies.”

“… humanity enjoins us to teach [the natives] agriculture and the domestic arts to encourage them to that industry which alone can enable them to maintain their place in existence and to prepare them in time for that state of society …”

“These persons inculcate a sanctimonious reverence for the customs of their ancestors that whatsoever they did, must be done through all time that reason is a false guide, and to advance under its counsel, in their physical, moral, or political condition, is perilous innovation that their duty is to remain as their Creator made them, ignorance being safety, and knowledge full of danger …”

“[The Legislature lays] … the foundations of public happiness in wholesome laws, the execution of which alone remains for others …”

“During this course of administration, and in order to disturb it, the artillery of the press has been levelled against us, charged with whatsoever its licentiousness could devise or date. These abuses of an institution so important to freedom and science, are deeply to be regretted, inasmuch as they tend to lessen its usefulness, and to sap its safety they might indeed, have been corrected by the wholesome punishments reserved and provided by the laws of the several States against falsehood and defamation but public duties more urgent press on the time of public servants, and the offenders have therefore been left to find their punishment in the public indignation.”

Nor was it uninteresting to the world, that an experiment should be fairly and fully made, whether freedom of discussion, unaided by power, is not sufficient for the propagation and protection of truth — whether a government, conducting itself in the true spirit of its constitution, with zeal and purity, and doing no act which it would be unwilling the whole world should witness, can be written down by falsehood and defamation.”

” … he who has time, renders a service to public morals and public tranquility, in reforming these abuses by the salutary coercions of the law …”

“… facts are piercing through the veil drawn over them and our doubting brethren will at length see, that the mass of their fellow citizens, with whom they cannot yet resolve to act, as to principles and measures, think as they think, and desire what they desire that our wish, as well as theirs, is, that the public efforts may be directed honestly to the public good, that peace be cultivated, civil and religious liberty unassailed, law and order preserved equality of rights maintained, and that state of property, equal or unequal, which results to every man from his own industry, or that of his fathers. … let us cherish them with patient affection let us do them justice …”

“I am sensible of no passion which could seduce me knowingly from the path of justice but the weakness of human nature, and the limits of my own understanding, will produce errors of judgment sometimes injurious to your interests.”


شاهد الفيديو: خطاب رئيس الجمهورية في البرلمان الأوروبي (أغسطس 2022).