القصة

داخل كنيسة سانتا كروز

داخل كنيسة سانتا كروز



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


تاريخ الرعية

كنيسة سانتا كروز الكاثوليكية هي رعية في أبرشية أوستن الكاثوليكية بسان ماركوس ديناري في تكساس. تأسست في عام 1941 من قبل الأب ألفريدو ف. مينديز لخدمة الشعب المكسيكي الأمريكي في هذه المنطقة.

تم بناء كنيسة سانتا كروز في عام 1941 تحت إشراف الأب ألفريد مينديز ، CSC. تم تكريس الكنيسة في 14 ديسمبر 1941 بحضور 35 عائلة. ظلت سانتا كروز مهمة تحت قيادة سان خوسيه في أوستن ثم لاحقًا تحت قيادة سان فرانسيسكو خافيير في كريدمور.

أصبحت سانتا كروز رعية تحت أبرشية أوستن في عام 1987 مع الأب ريتشارد س. تيل ، CSC ، القس الأول. في عام 1994 ، عندما بدأ مجتمع مقاطعة هايز الشمالي في النمو ، تم شراء عشرة أفدنة ، على بعد أقل من ميل واحد لبدء حرم جامعي جديد. المونسنيور. تم تعيين جوزيف دين قسًا في يناير 1999 وأشرف على بناء الكنيسة الجديدة التي تضم 1000 مقعدًا ، والتي تم تكريسها في 11 فبراير 2001.

استمرت سانتا كروز في النمو وتم تخصيص مركز نشاط أبرشي جديد ومبنى تعليم ديني من طابقين في 6 مارس 2005. في أغسطس 2007 ، افتتحت مدرسة سانتا كروز الكاثوليكية بصفوف ما قبل الروضة والصف الأول والصف الأول مع خطط لإضافة صف واحد في السنة حتى الصف الثامن.

كان حلم الرعية دائمًا إعادة بناء الكنيسة القديمة ككنيسة صغيرة في الحرم الجديد. وقد اكتمل هذا الآن ببناء ومباركة كنيسة سيدة سان خوان. تم استخدام الحجر الأصلي وبعض العوارض الخشبية الأصلية والجرس والصليب من الكنيسة القديمة في بناء الكنيسة الجديدة. في حين أن الكنيسة الجديدة أصغر بكثير حيث تتسع لـ 40 مقعدًا فقط ، إلا أن مظهر الكنيسة الجديدة يشبه إلى حد كبير كنيستنا القديمة.

اليوم ، 27 سبتمبر 2015 ، نخصص إضافات لمبنى التعليم الديني وموقف السيارات. تستمر رعيتنا في النمو ولديها حاليًا 2639 عائلة مسجلة. مع نمونا السريع ، والعدد الأكبر من الشباب في رعيتنا ، ومدرسة ابتدائية عاملة ، تحتاج الرعية الآن إلى صالة ألعاب رياضية ، والتي ستكمل المرافق المخطط لها لهذا الحرم الجامعي. يتطلع أبناء رعية سانتا كروز إلى المستقبل بترقب كبير بينما نستمر في رؤية خطط الله تعمل في سانتا كروز من نواحٍ عديدة.

الكهنة الذين خدموا في سانتا كروز:
ألفريدو ج. مينديز ، CSC 1941-1948
Thomas J.Culhane، CSC 1941-1945
P.F Muller، CSC: 1945-1948
إلمر فينسينت روب ، CSC 1948-1951
جي سي أتوود ، CSC: 1948-1951
جوزيف هاوسر ، CSC 1948-1957
إلمر فينسينت روب ، CSC 1957-1976
John J. "Jack" Haley، CSC 1976-1984
John P. "Jack" Keefe، CSC 1984-1987
Richard S. Teall، CSC Pastor 1987-1999
جوزيف دين: القس 1999-2009
بريان ماكماستر مساعد. القس 2005-2006
إفرين فيلانويفا أسوك. القس 2006-2009
كيربي غارنر: مساعد. القس 2008-2009
كيربي غارنر ، باستور 2009-2016
سيجوندو أنجولو ، مساعد. القس 2010-2010
ريتو دافيلا ، مساعد. القس 2010-2012
تشارلي جارزا ، مساعد. القس 2012-2014
نيفيل جانزي ، مساعد. القس 2014
خوسيه لويس كامباران ، مساعد. القس 2014
رايموندو تشافيز فاسكيز ، مساعد. القس 2015
كريستيان سانشيز ، مساعد. القس ، 2015-2016
أمادو راموس ، مساعد. القس 2016-2019
ديفيد ليبهام ، القس 2016-2020
ريتو دافيلا ، مساعد. القس 2019- الحاضر
جيسي مارتينيز ، المسؤول منذ 2020 حتى الآن


StaCruz.org ، قصتك ، تاريخنا

يتمثل أحد أهداف StaCruz.org في توفير قاموس Sambal عبر الإنترنت للأشخاص لاستخدامه حتى يتمكنوا من التغلب على حواجز اللغة القائمة بين اللغتين الإنجليزية ولغتي Sambali.

تعال وقم بزيارة STA. كروز ، زمبل

تشتهر زامباليس بأجمل أنواع المانجو. ولكن هناك الكثير مما يمكن رؤيته في هذه المقاطعة الساحلية أكثر مما تشير إليه البطاقات البريدية.

Maligayang Araw ng Kalayaan!

احتفلنا واحتفلنا بعيد استقلال الفلبين 119 في 12 يونيو. أحد أهم التواريخ في تاريخ الفلبين هو عيد الاستقلال لأنه يمثل استقلال الأمة # 039 من الحكم الإسباني.

الجزر الشقيقة هيرمانا مايور وهرمانا مينور

تعال واستكشف الرمال البيضاء النقية واستمتع بالرهبة من المياه الزرقاء النقية الصافية لجزر & quotsister & quot التي لا يمكن تصورها.


داخل كنيسة سانتا كروز - التاريخ

في عام 1861 ، شكل الأسقف سلوين الأبرشية التبشيرية لميلانيزيا ، داخل كنيسة مقاطعة نيوزيلندا.

كرّس هو وأساقفة نيوزيلندا الآخرون جون كوليردج باتيسون كأول أسقف لميلانيزيا في 24 فبراير 1861.

واصل باتيسون عمل بعثة ميلانيزيا التي بدأها الأسقف سلوين. وصل "Southern Cross II" في عام 1863 ، واستمر باتيسون في زيارة الجزر وأصبح معروفًا جيدًا للناس في العديد من الأماكن.

كان أول رجل أبيض ينام على الشاطئ في جزر مثل Mota و Makira و Guadalcanal. نقل باتيسون تلاميذ المدارس الميلانيزية من سانت جون ، التي كانت شديدة البرودة ، أولاً إلى سانت أندرو كوهيماراما ، ثم في عام 1867 إلى جزيرة نورفولك. جاء قساوسة ومعلمون آخرون للمساعدة في العمل.

في عام 1864 ، ذهب باتيسون إلى الشاطئ في سانتا كروز وتحدث إلى الناس. سبح عائدًا إلى القارب ، وبدأوا في التجديف. كان بعض الرجال يقفون على الشعاب المرجانية. بدأوا في إطلاق السهام على القارب. أصيب اثنان من سكان جزيرة نورفولك الشباب ، فيشر يونغ وإدوين نوبس ، وتوفي لاحقًا بسبب الكزاز.

كان باتيسون حزينًا عندما غادر الأسقف سيلوين نيوزيلندا للعودة إلى إنجلترا. ثم تلقى جديدًا أن والده توفي في إنجلترا. أرادت أخته أن يعود إلى المنزل لقضاء عطلة لكنه لم يذهب.

أصيب بالمرض واضطر في عام 1870 إلى الذهاب إلى نيوزيلندا لرؤية طبيب. كان منزله في المدرسة في جزيرة نورفولك ، وكان لديه أيضًا منزل في موتا حيث قضى الكثير من الوقت.

عندما اصطحب فتيات من موتا إلى المدرسة ، قام بخياطة الفساتين لهن لارتدائها على متن السفينة. لم يكن يعتقد أنه يجب إجبار الميلانيزيين على ارتداء ملابس أوروبية أو تغيير عاداتهم.

كانت هناك الكثير من المتاعب في الجزر لأن السفن كانت تنقل الشباب للعمل في المزارع في فيجي وكوينزلاند. أُجبر الكثير على الذهاب. وقتل البعض. أصبح من الخطر على الرجال البيض زيارة الجزر.

في عام 1871 أمضى باتيسون بضعة أشهر في موتا ، وقام بتعميد العديد من الناس ، رجال ونساء وأطفال. ثم أخذه "الصليب الجنوبي" إلى جزر سليمان ، حيث جمعوا جوزيف أتكين كاهنًا نيوزيلنديًا شابًا ، وستيفن تاروانيارا ، الذي كان باتيسون يأمل أن يرسمه ، من ماكيرا ، وطلاب مدرسة من جزر مختلفة.

في 20 سبتمبر وصلوا إلى نوكابو ، حيث ذهب الأسقف إلى الشاطئ. أخذه الناس للراحة في منزل أثناء تحضير الطعام.
جاء رجل يدعى Teandule وقتله بهراوة. لفوا جسده في بساط ووضعوه في زورق ليأخذوه إلى المقبرة. عندما رأوا أتكين وآخرين في القارب ، أطلقوا النار عليهم بالسهام. عاد أتكين لإحضار جثة الأسقف مع جوزيف وات وتشارلز سابي.
دفنوه في البحر صباح اليوم التالي. بعد أيام قليلة مات أيضًا ستيفن تاروانيارا وجوزيف أتكين.


تأسس المركز المجتمعي للوزارات مكوردي من قبل يونايتد براذرن ديكونيس ميلي بيركنز في عام 1912 في فيلاردي ، نيو مكسيكو. في ذلك الوقت ، كانت مكوردي هي المدرسة الوحيدة في وادي إسبانيولا. في وقت سابق ، أقنعت الآنسة بيركنز كنيسة الإخوة المتحدة بالحاجة إلى هذه المدرسة ، وتعلمت اللغة الإسبانية وانتقلت من تكساس إلى نيو مكسيكو لفتح المدرسة. بعد بضع سنوات ، توفيت مدرس اللغة الإسبانية في Miss Perkin ، إيديث مكوردي وتبرع والداها بمبلغ 1000 دولار للمدرسة للمساعدة في فتح مدرسة ثانية في سانتا كروز تسمى مهمة إيديث إم مكوردي ، وهي موقع مكوردي الحالي. أصبحت المهمة فيما بعد معروفة باسم مدارس مكوردي في شمال نيو مكسيكو وتسمى الآن مركز مجتمع مكوردي الوزاري.

بين عامي 1912 و 2012 ، دعا الله المبشرين والمتطوعين والمعلمين والموظفين إلى وادي إسبانيا لإحداث فرق الله في مكوردي. قامت مدرسة مكوردي بتعليم آلاف الأطفال والشباب على مدار 100 عام. عملت المدرسة بشكل وثيق مع United Brethren ، ثم Evangelical United Brethren ، ومنذ عام 1968 ، United Methodist Churches في شمال نيو مكسيكو. بدأ مكوردي أيضًا أول عيادة طبية في المنطقة ، وبرنامج التمريض ، وقسم الإطفاء ، والمستشفى ، وبرنامج الترفيه المجتمعي ، وبرنامج التعليم ما بعد الثانوي. كثيرًا ما يقول سكان الوادي ، "لا نعرف كيف سيكون شكل هذا الوادي بدون مكوردي!"

أدى الانكماش الاقتصادي في عام 2008 إلى صعوبات مالية للمدرسة. فكر مجلس إدارة ماكوردي بشكل خلاق وتقدم بطلب إلى إدارة التعليم العام بولاية نيو مكسيكو لفتح مدرسة عامة مستأجرة في حرم مكوردي الجامعي. في مايو 2012 ، تخرج الفصل المئوي من مدرسة مكوردي وأغلقت المدرسة أبوابها مع 237 طالبًا. ثم في أغسطس 2012 ، افتتحت مدرسة McCurdy Charter School ، وهي مدرسة عامة مستأجرة من قبل إدارة التعليم العام في NM ، في حرم McCurdy الجامعي مع 530 طالبًا. في الوقت نفسه ، تم وضع خطط لمنظمة يونايتد ميثوديست غير الربحية لتصبح مركز مكوردي المجتمعي للوزارات (MMCC) لتوسيع الفارق الذي تحدثه الوزارة في الوادي للأطفال والشباب والعائلات. في عام 2017 ، تبرعنا بثمانية أفدنة من الأراضي ومبنيين لصالح المدرسة المستقلة وساعدنا المدرسة في بناء مرافق جديدة على الحدود الغربية لحرمنا الجامعي.

في أغسطس من عام 2017 ، بدأت مدارس مكوردي في شمال نيو مكسيكو باستخدام اسم مركز مجتمع مكوردي الوزاري. ما زلنا مؤسسة غير ربحية ، مؤسسة إرسالية وطنية للكنيسة الميثودية المتحدة وما زلنا نسعى لإحداث فرق الله في وادي إسبانيا.

يدعم مركز مجتمع مكوردي للوزارات الطلاب والأسر في مدرسة مكوردي تشارتر من خلال تقديم خدمات استشارات الصحة العقلية المجانية. بالإضافة إلى ذلك ، نحن نقدم رعاية ما بعد المدرسة ، نيو مكسيكو ما قبل الروضة ، المعسكر الصيفي وبرامج تعليم الكبار لكل من أطفال المدرسة المستقلة والأسر في المجتمع.


داخل كنيسة سانتا كروز - التاريخ



بعثة سان كزافييه ديل باك

تأثر العمارة الباروكية لكنيسة San Xavier del Bac Mission بالتصميم البيزنطي والمغربي.
بإذن من جاي ديفيس ، المشاع الإبداعي على فليكر

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، كانت الإرساليات الكاثوليكية جزءًا لا يتجزأ من الاستعمار الإسباني. أسست البعثات ، التي يديرها عادة الرهبان اليسوعيون أو الفرنسيسكان ، مستوطنات أوروبية سمحت للاستعمار بتوسيع حدود الثقافة الإسبانية وتأثيرها. تهدف البعثات إلى تنصير الأمريكيين الأصليين وإضفاء الطابع الإسباني عليها. في سان كزافييه ديل باك ، قدم اليسوعيون لأول مرة Tohono O'odham ، وهي مجموعة ناطقة بلغة بيمان ، إلى الخيول والماشية المستأنسة. جلب الإسبان أيضًا المحاصيل الأوروبية ، مثل القمح. غير المبشرون حياة الأمريكيين الأصليين شبه الرحل من خلال تربية الحيوانات والاستيطان الدائم ، وليس الموسمي. كانت مستوطنة سان كزافييه ديل باك بالقرب من نهر سانتا كروز بلدة توهونو أودهام تسمى وا: ك ، وهي كلمة بيمان تعني المياه. يعكس اسم الرسالة و rsquos الاختلاط بين الثقافات الكاثوليكية الإسبانية وثقافة أودهام الصحراوية.

هذا التمثال الخشبي للقديس كاتري تيكاكويثا ، أول قديس أمريكي أصلي في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، هو جزء من تصميم الجدار الداخلي في سان كزافييه ديل باك.
بإذن من Galen R. Frysinger

كان مؤسس Mission & rsquos ، الأب أوزيبيو كينو ، قائدًا لنظام الإرسالية في إسبانيا الجديدة. وُلد الأب كينو في إيطاليا وتلقى تعليمه في ألمانيا ، وكان مستكشفًا ورسام خرائط بالإضافة إلى مبشر يسوعي. دخل في الرهبانية اليسوعية في فرايبورغ ، ألمانيا ، وسرعان ما اختار حياة التبشير. وصل إلى المكسيك عام 1681 وعمل على نشر الكاثوليكية عن طريق الاستعمار الإسباني في جميع أنحاء المنطقة. قبل وفاته عام 1711 ، كان الأب كينو يأمل في الحصول على الإقامة في بعثة سان كزافييه ديل باك. في ذلك الوقت ، كان القس المقيم في Mission Dolores في Magdalena ، Sonora. كان لا يزال ينتظر وصول بديله عند وفاته. لعمله في جلب الثقافة الأوروبية إلى جنوب ولاية أريزونا ، يقع تمثاله في مبنى الكابيتول الأمريكي وقاعة التماثيل الوطنية رسكووس. لا يزال الحجاج يسافرون كل عام إلى Mission Dolores في Sonora بالمكسيك للاحتفال بعيد الأب كينو ورسكووس القديس الراعي ، القديس فرانسيس كزافييه ، ولتكريم مساهمات Kino & rsquos في حياة وثقافة O & rsquoodham.

تم الانتهاء من كنيسة البعثة التي لا تزال قائمة في سان كزافييه ديل باك في وقت قريب من تضاؤل ​​الإمبراطورية الإسبانية في أمريكا الشمالية. بدأ البناء في عام 1783 تحت إقامة الأب خوان باوتيستا فيلديرين ، وهو فرنسيسكاني. قدم قرض بقيمة 7000 بيزو الأموال اللازمة لبناء البعثة. في عام 1821 ، أصبحت المكسيك جمهورية بعد 11 عامًا من الثورة ، وطالبت الحكومة الجديدة بالولاء من الكهنة الفرنسيسكان. في عام 1828 ، رفض الكاهن المقيم في سان كزافييه ديل باك ورسكووس ، الأب رافائيل دياز ، الانضمام إلى ما كان يعتقد أنه نظام مناهض للإكليروس وترك كنيسته. كان الأب دياز آخر كاهن أقام في سان كزافييه ديل باك لمدة 36 عامًا.

كانت العقود الوسطى من القرن التاسع عشر فترة غير مستقرة لسان كزافييه ديل باك. في عام 1853 ، جعلت معاهدة شراء الأراضي في جادسدن بين الولايات المتحدة ونيو مكسيكو المهمة في حيازة الولايات المتحدة. في عام 1859 ، وضعت الكنيسة الكاثوليكية الكنيسة تحت سلطة أبرشية سانتا في. قامت الأبرشية ، بقيادة الأسقف لامي ، بإصلاح الكنيسة وفضح الطوب اللبن ، وفي عام 1864 ، أقام الأب اليسوعي كارولوس إيفاسيوس ميسي هناك لمدة ثمانية أشهر. خلال فترة الأب Messea & rsquos في San Xavier del Bac ، أسس أول مدرسة عامة في ولاية أريزونا ، لكن مجتمع Pima المحلي افتقر إلى الاهتمام بالكنيسة ، وأجبر التمويل المحدود الرعية على الإغلاق. في عام 1874 ، أنشأت الحكومة الأمريكية محمية سان كزافييه.

في بداية القرن العشرين ، أمر الأسقف هنري جرانجون بإجراء ترميمات وإنشاءات جديدة للكنيسة وأشرف على إصلاحات الكنيسة والجدران الجنائزية ، والتي تضررت من جراء الزلزال الذي وقع عام 1887. وأعاد جرانجون الكنيسة بأكملها إلى التجديد وإعادة الطلاء. كما بنى سورًا على طول مقدمة الدير ووضع قوسًا في نهايته الشرقية. يقع Grotto Hill على بعد 300 قدم شرق الكنيسة ، وهو تل صغير يعلوه صليب أبيض. على الجانب الشمالي من التل نسخة طبق الأصل من مغارة لورد. أشرف المطران غرانجون على بناء هذا المزار للسيدة العذراء مريم في عام 1908.

داخل مهمة سان كزافييه ديل باك
بإذن من Xavier de Jaur & eacuteguiberry

استقبلت الكنيسة أول كاهن لها منذ الأب ميسيا عام 1913 ، وهو فرنسيسكاني وموطن توكسون يُدعى الأب فرديناند أوريتز. منذ وصول الأب أوريتس ، أدار الفرنسيسكان في كاليفورنيا الكنيسة وخدموا محمية سان كزافييه. في عام 1947 ، أسسوا مدرسة لأطفال بيما المحليين. في عام 1949 ، قاموا بتركيب طوابق جديدة داخل الكنيسة ، وإصلاح الأسطح والجدران ، وتحسين الظروف المعيشية داخل الدير.

على عكس العديد من البعثات الإسبانية التاريخية الأخرى من تلك الحقبة ، فإن الهندسة المعمارية للكنيسة الحالية في San Xavier del Bac Mission أوروبية بالكامل. ليس له تأثير بيمان على أسلوبه الباروكي ، وهو مزيج من العمارة البيزنطية والمغربية ، بصرف النظر عن المواد الصحراوية وجوانب الصور الداخلية. المبنى الرئيسي على شكل صليب لاتيني. يوجد برجان مثمنان تعلوهما أبراج في الجزء الأمامي من المبنى. تغطي قبة واحدة كبيرة معبر العبور ، وتحيط به قباب أصغر من الشمال والجنوب. تشمل ممتلكات البعثة الكنيسة الرئيسية ، وكنيسة الجنائز ، والمهاجع ، والفناء ، والحديقة ، والدير.

تم بناء المبنى الرئيسي من قبل عمال O & rsquoodham ، ويتكون المبنى الرئيسي من طوب اللبن الموضوعة في ملاط ​​الجير. الجدران الخارجية مطلية بالجص الأبيض. تم تزيين الجزء الداخلي بصور دينية مرسومة بشكل معقد ومنحوتة تغطي الجدران والسقوف المقببة. تم وضع التماثيل الخشبية للقديس كزافييه والعذراء في خلفية مصبوبة خلف المذبح ، وفي جميع أنحاء الكنيسة توجد تماثيل خشبية منحوتة للأمريكيين الأصليين وقديسين آخرين. تزين اللوحات الجدارية التي تصور حياة القديسين الكاثوليك دور علوي للجوقة والغرفة الرئيسية.

لا تزال الكنيسة الاستعمارية الإسبانية الجميلة في سان كزافييه ديل باك قائمة. عين وزير الداخلية البعثة معلما تاريخيا وطنيا في عام 1960. وتستمر الكنيسة في خدمة سكان محمية سان كزافييه. الكنيسة مفتوحة للزوار يوميًا ، باستثناء خلال الخدمات الخاصة ، والجمهور مدعو للانضمام إلى مجتمع San Xavier للجماهير المنتظمة.

يقع San Xavier del Bac Mission ، وهو معلم تاريخي وطني ، في 1950 W. San Xavier Rd. ، Tucson ، AZ. انقر هنا للحصول على ملف المعالم التاريخية الوطنية: نص وصور. إن San Xavier del Bac Mission هي كنيسة إرسالية كاثوليكية نشطة تفتح يوميًا من الساعة 7:00 صباحًا حتى 5:00 مساءً ، ما عدا عند إقامة حفلات الزفاف أو الجنازات أو غيرها من المناسبات الكنسية الخاصة. يفتح متجر هدايا الكنيسة من الساعة 8:00 صباحًا إلى 5:00 مساءً يوميًا والمتحف مفتوح من الساعة 8:30 صباحًا حتى 4:30 مساءً يوميًا. لمزيد من المعلومات ، قم بزيارة موقع San Xavier del Bac Mission على الويب أو اتصل بالرقم 520-294-2624. يوفر مركز زوار NPS في حديقة Tumac & aacutecori الوطنية ، وهي وحدة تابعة لنظام المنتزهات الوطنية ، معلومات حول مهمة San Xavier del Bac. يقع مركز الزوار لمتنزه Tumac & aacutecori التاريخي الوطني في 1891 East Frontage Rd. ، Tumac & aacutecori ، AZ وهو مفتوح يوميًا من 9:00 صباحًا إلى 5:00 مساءً ، ما عدا عيد الشكر وعيد الميلاد.


الوصول [تحرير | تحرير المصدر]

من الاثنين إلى السبت من 7:00 حتي 12:45 ومن 15:30 حتي 19:30

أيام الأحد والعيد من 7:30 إلى 12:45 ومن 15:30 إلى 19:30.

لا تتم زيارة الكنيسة كثيرًا من قبل السياح العاديين ، ولكنها تحصل على الكثير من مجموعات رحلات الحج.

طرق الحافلات التي تمر بالكنيسة هي:

رقم 3 (في الواقع ترام) من محطة Ostiense عبر كولوسيو (الجانب الشرقي). ينتقل إلى & # 160San Lorenzo fuori le Mura.

571 من Ospedale di Santo Sprito على طول Corso Vittorio Emanuele ، بعد Piazza Venezia و Colosseo (المترو). أيام الأسبوع فقط.

649 من محطات قطار تيبورتينا وترميني.


سان خوسيه دي توماكوري

أنقاض الكنيسة الفرنسيسكانية في Mission San José de Tumacácori

مصدر الصورة NPS بواسطة Ed Wittenberg

لقد فقد معنى اسم "Tumacácori" في التاريخ ، ومع ذلك ، هناك بعض الأشياء المعروفة عن الكلمة. إنها النسخة الإنجليزية من النسخة الإسبانية من كلمة أو كلمات أودهام التي كانت ما قاله سكان أودهام لكينو أنهم أطلقوا عليه اسم هذا المكان عندما وصل وحاول تسجيله ، لكننا لا نعرف ما هي بالفعل. أحاول أن أقول له. قم بزيارة الأسئلة المتداولة لمزيد من التعمق حول هذا الموضوع.

أنشأ الأب كينو Tumacácori كمهمة في يناير 1691 ، قبل يوم واحد من Guevavi ، مما جعله أقدم موقع إرسالية في ما يعرف الآن بأريزونا. لسنوات عديدة كان زيارة أو زيارة مركز مقر البعثة في Guevavi. خلال معظم تلك السنوات ، كانت تقع على الجانب الشرقي من نهر سانتا كروز وسميت سان كايتانو دي توماكوري. أقيمت الخدمات في هيكل صغير من الطوب اللبن بناه سكان القرية من بيما. بعد تمرد بيما عام 1751 ، تم نقل البعثة إلى الموقع الحالي على الجانب الغربي من النهر وأعيد تسميتها سان خوسيه دي توماكوري. هنا تم بناء أول صرح فعلي للكنيسة.

كتب الأسقف أنطونيو دي لوس رييس في 6 يوليو 1772 تقريرًا عن حالة البعثات في منطقتي بيمريا ألتا العليا والسفلى. فيما يلي تقريره عن سان خوسيه دي توماكوري كما ترجمه الأب كيران مكارتي:

تقع قرية سان خوسيه في توماكاكوري على سبع فرسخات إلى الجنوب من جيفافي وواحدة من بريسيديو توباك، في منطقة مفتوحة ذات أراضٍ جيدة. في هذه القرية توجد كنيسة ومنزل للمرسل خاليان من جميع الزخارف والأثاث. وفقًا لكتاب الإحصاء ، الذي أمامي هنا ، هناك 22 زوجًا ، واثني عشر أرملًا ، وعشرة أيتام ، وينبغي أن يكون العدد ثلاثة وتسعين.

بدأ الفرنسيسكان العمل في عام 1800 في مهمة طموحة - كنيسة من شأنها أن تضاهي المجد الباروكي الحدودي للبعثة الشهيرة سان كزافييه ديل باك التي ليست بعيدة إلى الشمال. تحت إشراف سيد البناء ، أ مايسترو دي البانيلقام طاقم من العمال الهنود والإسبان بوضع أساسات مرصوفة بالحصى بسمك خمسة أقدام في ذلك العام ، لكن أرض البناء توقفت مع جفاف الأموال. على مدى السنوات القليلة التالية ، تمكنوا من إضافة بضع طبقات من الطوب اللبن ، مما رفع الجدران إلى سبعة أقدام. تم لصقها من الداخل والخارج وتم ضغط حفنة من الطوب المكسر في الجص الرطب.

لم يتم استئناف العمل حقًا حتى عام 1821. باع الفرنسيسكان المغامر ، الأب خوان باوتيستا إستيلريك ، 4000 رأس من رؤوس ماشية البعثة لمربي محلي ، دون إجناسيو بيريز ، ومع الدفعة الأولى استأجر سيدًا جديدًا ودفع العمل إلى الأمام. تم رفع الجدران إلى 14 قدمًا ، لكن المزارع توقف عن سداد مدفوعاته وتوقف البناء مرة أخرى. بعد ذلك بعامين ، دفع الأب رامون ليبروس ، وهو راهب مثابر ، إلى المزارع لدفع فاتورته ، واستؤنف العمل. في غضون بضع سنوات ، اكتملت الكنيسة تقريبًا ، على الرغم من أن برج الجرس لم يكن مغطى بقبته. يجب أن تكون الكنيسة معلمًا بارزًا في وادي سانتا كروز المسطح ، بواجهتها المزخرفة والمطلية وجدرانها الجصية المغطاة بالطوب الأحمر المكسر.


وقح المقدسة



انضم إلينا لعبادة الأحد كما هو موضح أدناه.

كان من الجيد رؤية العديد منكم في Viewfield هذا الصباح ، وبالنسبة لأولئك الذين لم يتمكنوا من التواجد هناك ، يرجى العثور على روابط تسجيلات الصوت والفيديو أدناه.

آمل أن تكونوا جميعًا على ما يرام وتستمتعون بهذا الطقس الصيفي الرائع.

نظام التبرعات عبر الإنترنت في كنيسة اسكتلندا في كنيسة Holy Rude ، ستيرلنغ.

9 مايو 2021 ، الساعة 11.00 صباحًا ، يوم الأحد السادس من عيد الفصح من كنيسة فيوفيلد إرسكين. انعكاس و [مدش أوديو] على Soundcloud & [مدش] فيديو على يوتيوب. و [مدش] فيديو على الفيسبوك. & [مدش] Revd. آلان إف ميلر.

6 يونيو 2021 ، 11.00 صباحًا ، يوم الأحد الثاني بعد عيد العنصرة من Holy Rude. انعكاس و [مدش أوديو] على Soundcloud & [مدش] فيديو على يوتيوب. و [مدش] فيديو على الفيسبوك. & [مدش] Revd. آلان إف ميلر.

اليوم الذي يسبق ليلة الميلاد الساعة 6:30 مساءً خدمة Family Christingle في كنيسة Viewfield Erskine. سيتم عمل عيد الميلاد من الساعة 5:30 مساءً.

نحن جماعة من كنيسة اسكتلندا (كنيسة في التقليد المشيخي وجزء من عائلة الكنائس الإصلاحية العالمية) ، نتعبد في بنائنا التاريخي الجميل الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر.

كانت الكنيسة هي كنيسة بيرغ كيرك التاريخية ، أو كنيسة أبرشية ستيرلنغ منذ 900 عام وهي الكنيسة الوحيدة التي لا تزال قيد الاستخدام ، باستثناء كنيسة وستمنستر في لندن ، التي استضافت تتويجًا ، عندما كان الرضيع الملك جيمس السادس ملك اسكتلندا ( لاحقًا أيضًا جيمس الأول ملك إنجلترا) توج في Holy Rude في 29 يوليو 1567.

نحن مجتمع إيماني ودود ومرحب ، منفتح لجميع الذين يأتون إلينا ونحن نسعى إلى أن نحيا إيماننا المسيحي في تقديم الضيافة لجميع الذين يأتون ، بغض النظر عن عمرك أو خلفيتك أو ثقافتك أو جنسك ، وما إذا كنت ستأتي فقط مرة واحدة ، أو تصبح عضوا منتظما في رعيتنا كل يوم أحد.

أسلوب عبادتنا تقليدي ، ولدينا سمعة جيدة في الموسيقى و


المستوطنون الأوائل في سانتا كروز دي لا كانيادا ، 1695-1715

في 22 أبريل 1695 ، أسس دون دييغو دي فارغاس ، حاكم دي فارغاس ، فيلا نويفا دي سانتا كروز دي لوس إسبانيولز ميكسيكانوس مع عائلات تم تجنيدها كمستوطنين على الحدود من مكسيكو سيتي. كان القصد هو ترسيخ المواطنين الإسبان على الحدود للمساعدة في الحفاظ على نيو مكسيكو كجزء من الإمبراطورية الإسبانية. انضم المستوطنون من مكسيكو سيتي إلى العائلات التي كانت تمتلك أرضًا في المنطقة قبل عام 1680. بعد العقد الأول الصعب ، تطورت المدينة والولاية القضائية لفيلا نويفا دي سانتا كروز إلى مجتمع مستقر وكانت بمثابة نقطة انطلاق لإنشاء المزيد مستوطنات في شمال نيو مكسيكو ، مثل Abiqui و Ojo Calients و Las Trampas و Embudo و Taos.

المستوطنون الأوائل في سانتا كروز دي لا كانيادا ، 1695-1715 هو الرواية التاريخية الأكثر شمولاً للمواطنين الإسبان الذين ثابروا على جعل الحدود الخطرة وطنهم. تم العثور على أسماء العديد من السكان الأوائل للمدينة والولاية القضائية لفيلا نويفا دي سانتا كروز بين عامي 1695 و 1715 في سجلات مختلفة. تتضمن هذه الدراسة قوائم بالمقيمين من الأعوام 1695 و 1696 و 1697 و 1704 و 1707 و 1712 ، بما في ذلك تعداد عام 1707 وقائمة توزيع الأدوات لعام 1712. ومما له أهمية خاصة هو التجميع النادر لسجلات الزواج لسكان سانتا كروز للسنوات من 1695 حتى 1715 المستخرجة من سجلات التحقيق قبل الزواج الباقية.

يكشف تاريخ السكان الأوائل للمدينة والولاية القضائية لفيلا دي سانتا كروز أنه على الرغم من المشقة وعدم اليقين ، تغلبت تطلعاتهم على مخاوفهم. إن استعدادهم للمثابرة في مواجهة التحديات والمخاطر الكبيرة يستحق التقدير كأساس لتأسيس وتطوير شركة Nuevomejocano ثقافة شمال نيو مكسيكو.

مع ازدياد أحفاد المستوطنين الأوائل لفيلا نويفا دي سانتا كروز في القرن الثامن عشر والتاسع عشر ، تزاوجت العائلات مع بعضها البعض ومع الهنود المحليين ، وأسسوا مستوطنات جديدة ، ونقلوا بنشاط التقاليد الثقافية للأجيال السابقة ، وغرسوا ابتكاراتهم الخاصة. مع كل جيل لاحق حتى يومنا هذا.

"سيجد علماء الأنساب وعشاق تاريخ نيو مكسيكو في هذه الدراسة ثروة من التاريخ الوثائقي المستخرج والمجمع من مصادر مختلفة ، مما يجعل البحث عن رواد نويفو ميكسيكانو أسهل وأكثر سهولة من أي وقت مضى." —روبرت د. مارتينيز

"هذا عمل مهم قام بتجميعه José Antonio Esquibel حول المنطقة التي نعرفها باسم Santa Cruz de la Cañada. إنه سرد لتسلسل تاريخي عائلي للأحداث التي بلغت ذروتها في أجيال من الناس. سيرى العديد من القراء الأسماء التي يتعرفون عليها ، والزيجات التي سمعوا عنها ، والجدول الزمني للأحداث التي يمكن لجميع الباحثين تقديرها ". - عيد ميلاد هنريتا مارتينيز


شاهد الفيديو: Moulay Abdelkader al-Jilani Moul El Meida Oran:Virée Édu avec AMINE25è وهرانمولاي عبد القادر (أغسطس 2022).