القصة

قواعد لكتابة التاريخ الروماني القديم بشكل صحيح

قواعد لكتابة التاريخ الروماني القديم بشكل صحيح


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

لذا فإن الخلفية هي أنني أعمل على بعض الرموز لترجمة تاريخ ميلادي إلى تاريخ روما القديمة. عند البحث عن التواريخ الرومانية القديمة في Googling ، أصبحت الصيغة متينة جدًا. ومع ذلك ، ما زلت أرى نهايات مختلفة لأشهر وأيام خاصة (Kalends ، Nones ، Ides).

ما هي مجموعة القواعد الصحيحة بالنسبة لي لتحديد هجاء هذه الأيام والأشهر بشكل صحيح؟

(ante diem | pridie) (رقم روماني صغير؟) (يوم خاص) (شهر) (سنة) (لاحقة [AD | AUC])

على سبيل المثال فقط ، رأيت Kalends و Kalendas و Kalendis ... رأيت أيضًا Ianuarius و Ianuariis ، إلخ.

لقد وجدت هذا المصدر: http://www.latin.org/datecalculator.php

لست متأكدًا مما إذا كان صحيحًا دائمًا…


وفقًا للتعليقات ، ذهبت إلى Latin This Site ووجدت إجابتي. سوف أنشر هنا لأغراض غوغل.

https://latin.stackexchange.com/questions/1943/how-do-you-write-dates-in-latin


صنع قواعد الحرب

كل شيء عادل في الحب والحرب. في الحب ، ربما - في الحرب لا تكاد تكون أبدًا.

على الرغم من الانطباع بأن القتال في عصرنا من الإرهاب وحرب العصابات ليس محظورًا ، فإن النزاعات المسلحة بين الدول ذات السيادة لديها قواعد مقبولة بشكل عام على الصعيدين الرسمي وغير الرسمي. إن الفكرة القائلة بأن القواعد تخرج من النافذة بمجرد بدء إطلاق النار مبالغ فيها ، على الرغم من عدم وجود مجموعة من القواعد ، حتى لو تم الالتزام بها بدقة ، يمكن أن تغير الطبيعة العنيفة الأساسية للحرب.

ومع ذلك ، فإن بعض الحروب أكثر دموية من غيرها. تشكل الثقافة والأهداف السياسية والتنظيم الاجتماعي والوسائل الاقتصادية والتكنولوجيا أسلوب الحرب في حقبة معينة. يمكن أن تختلف الحروب من أجل الشرف والسلطة والأراضي والموارد الطبيعية بشكل ملحوظ عن حروب الدين أو العرق من حيث الضراوة والشدة. تتفاعل الاهتمامات الإنسانية والفروسية - بمعنى اللعب النظيف - مع الضرورة العسكرية في تشكيل القواعد ، على الرغم من أن الحروب الأهلية والثورات والصراعات مع "أدنى مرتبة" يمكن أن تؤثر على تطبيق القواعد. يمكن أن تعتمد مراعاة القواعد على عدو الفرد ، سواء أكان جارًا يتشارك نفس الثقافة أو غريبًا تمامًا. حتى حرب الشعوب البدائية قبل قيام الدولة ، على الرغم من حوادث المذابح والإبادة ، ربما كان لها جوانب طقسية مع قيود على العنف.

تعود أصول التقاليد العسكرية الغربية إلى العصور القديمة اليونانية الرومانية ، وهو عصر عرف بالفعل بعض قوانين الحرب العرفية. ساوى الإغريق والرومان القواعد الدولية بالقانون الطبيعي. المصطلحات اللاتينية للقانون الدولي ، جوس جنتيوم ("قانون الأمم") ، وقانون الحرب ، قانون الحرب، تعني قانونًا عالميًا أساسيًا. العناوين الرئيسية الحالية حول جرائم الحرب ، والحق في وضع أسير الحرب ، ووسائل القتال المناسبة وغير الملائمة ، تردد صدى مخاوف الإغريق والرومان القدماء.

في العصور الوسطى ، اقترن تقليد القانون الروماني مع التفسيرات المسيحية للفكر اليوناني والكتاب المقدس لإنتاج إحساس جديد بالمجتمع الغربي - العالم المسيحي ، بقيادة البابا. ومع ذلك ، لا يلزم تطبيق قواعد السلوك بالنسبة للمسيحيين على العلاقات مع غير المسيحيين. لاحقًا ، أثناء الإصلاح وعصر الحروب الدينية ، حاول الفقيه الهولندي هوغو غروتيوس في تأسيسه في قانون الحرب والسلام (1625) لعزل مناقشات القانون الدولي عن مفاهيم القانون الطبيعي والعقيدة الكاثوليكية. تزامنت علمنة القانون الدولي في أوروبا مع تركيز جديد على المعاهدات والاتفاقيات كمصادر للمعايير الدولية. ولكن بعد ذلك ، في حقبة الإمبراطوريات الاستعمارية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، ظهر انقسام جديد حول تطبيق القواعد: الدول المتحضرة مقابل الدول غير المتحضرة. ضد هذا الأخير ، يمكن ثني قواعد الأول أو تجاهلها. ولم يهدأ هذا التمييز - رسميًا على الأقل - إلا بعد إنشاء الأمم المتحدة في عام 1945.

تتضمن قوانين الحرب الحديثة جانبين: الحق في الحرب (قانون الحرب) مرتبطة بقضية مشروعة (أي حرب عادلة) ، وقواعد السلوك في الحرب (قانون الحرب) ، بما في ذلك حظر أعمال محددة. تعكس العديد من هذه القواعد تقليدًا طويلاً ، وربما ظهرت أقدم شفرة مكتوبة في العهد القديم. عزا مؤرخو سفر التثنية ، الذين نشطوا في أواخر القرن السابع قبل الميلاد ، إلى موسى مجموعة من القواعد (في سفر التثنية ، الفصل 20): كان لابد من إتاحة الفرصة لمدينة تحت الحصار للاستسلام. إذا تم قبول سكانها ، أصبحوا خدام الإسرائيليين ، ولكن إذا كانت هناك حاجة للمعركة ، كان على الإسرائيليين ذبح جميع الذكور البالغين ، واستعباد النساء والأطفال ، وأخذ كل الممتلكات كغنائم. تم حظر تدمير أشجار الفاكهة على وجه التحديد. يؤرخ المؤرخون تقليديًا السياق التاريخي المزعوم للشفرة ، أي استحواذ الإسرائيليين على كنعان ، إلى العصر البرونزي المتأخر (القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد). هذه القواعد ، ومع ذلك ، لا تنطبق إلا على السكان البعيدين. تم القضاء على الشعوب التي تم احتلالها في أرض الموعد - الحثيين والأموريين والكنعانيين وغيرهم. كما هو الحال في أي مكان آخر في الشرق الأدنى القديم ، سمح الإله (الآلهة) المعترف به بالحرب قانون الحرب لم يكن مصدر قلق.

أسس اليونانيون التقليد الغربي لقوانين الحرب. شهدت الفترة القديمة (750-490 قبل الميلاد) تطور "القوانين العامة لليونانيين" ، وهي قواعد غير مكتوبة ولكنها معترف بها بشكل عام للعلاقات بين الدول ، وبعض تلك القواعد تتعلق مباشرة بالحرب. مثل استخدام الرومان لـ الآمرة، هذه القواعد تعكس الممارسات التقليدية ، وليس التشريعات ، وبعضها ربما كان قد مضى عليه وقت طويل في العصر القديم. في عام 430 قبل الميلاد ، أخبر بريكليس الأثينيين أن انتهاك القوانين غير المكتوبة أمر مخز ، وقد افترض بروتاغوراس المعاصر أن العار والعدالة هما قيدان مزدوجان على عنف الحرب. من بين القوانين اليونانية العامة:

  • يجب إعلان الحرب علانية وأن يكون لها سبب مشروع إذا كان من المتوقع مصلحة الآلهة.
  • يجب الاحتفاظ بالكلمة المرهونة. القسم الذي يقسم للآلهة ويرافقه تضحية أو إراقة ومعاهدات مضمونة وهدنات واتفاقيات أخرى. عدم الحلف ، أو النقص في الإدارة ، يبطل الاتفاق. الحلفون للقسم سيتعرضون لعقوبة الآلهة.
  • كانت البشائر مقدسة. مرتبطًا بهيرميس ، إله الرسول ، غالبًا ما كان المبشرون يرافقون البعثات الدبلوماسية ، وكان أفرادهم مصونين ، وهو امتياز في الممارسة اليونانية لا يمتد دائمًا إلى السفراء. أعلن المبشرون إعلان الحرب على مدينة معارضة أو رافقوا سفارات العدو لإجراء مفاوضات. إن أهمية القسم والمنشّرين واضحة بالفعل في الأدب اليوناني الأقدم ، هوميروس الإلياذة و ملحمة.
  • كانت المعابد ، بخزائنها ، وغيرها من المناطق الدينية مقدسة أثناء الأعمال العدائية ، وكان انتهاك الممتلكات المقدسة أشبه بشن حرب على الآلهة. النص في قوانين الحرب الحديثة على حماية "الممتلكات الثقافية" فكرة قديمة.
  • علقت الهدنة العامة الأعمال العدائية خلال المهرجانات في المراكز اليونانية مثل أولمبيا أو دلفي.
  • السجناء الذين استسلموا في ساحة المعركة حصلوا على ربع ، لكن مصير المستسلم بعد الحصار كان حسب تقدير المنتصر.
  • هدنة يجب أن تمنح للمهزومين لاستعادة ودفن الموتى.

عملت هذه القوانين ضمن اتفاقيات غير مكتوبة للحرب المحدودة بين دول المدن الكبرى في البر الرئيسي اليوناني. نظرًا لأن النزاعات الحدودية كانت في ذلك الوقت السبب الأكثر شيوعًا للحرب ، فإن إبادة الجيش المعارض أو الاستيلاء على مدينته لم تكن أهدافًا للحرب. عكست الحروب ، عادة ما تكون شؤون محلية ، الخدمة قصيرة المدى لجيش المدينة ، وهي في الأساس ميليشيا توفر أسلحتها ومعداتها للقتال مثل المشاة الثقيلة (المحاربين القدامى) في كتيبة. باستثناء سبارتانز ، تلقى الهوبليت اليونانيون القليل من التدريب الرسمي أو لم يتلقوا أي تدريب رسمي ، وكانت المدن اليونانية تفتقر إلى القدرات اللوجستية للحملات الطويلة والبعيدة. ومن هنا كانت هذه الحروب ، شؤون موسم الصيف ، بمثابة صدام دموي واحد بين الكتائب المتنافسة في سهل مفتوح. يمكن أن تثير المعركة غزو أراضي الخصم وتدمير محاصيله. غالبًا ما يسبق التحدي الرسمي القتال. ومع ذلك ، كانت الحرب وخاصة المعركة من شؤون الشرف ، وتتطلب محاكمة مفتوحة وجهاً لوجه للقوة. لم تكن ضراوة القتال الفعلي تعرف أي قيود ، لكن الشرف حرم الهجمات المفاجئة. كانت المناورات التكتيكية في المعركة محدودة ليس فقط بالشرف ولكن أيضًا بالطابع غير المرن لكتيبة الهوبلايت الأصلية ونقص القيادة والسيطرة بعد التصرف الأولي للقوات. قاتل القادة أنفسهم في الصفوف الأمامية ولم يكن لديهم لمحة عامة عن المعركة.

من المحتمل أن تكون "قواعد" قتال الهوبلايت مستمدة من فترة سابقة ، عندما حسم مبارزات الأبطال الخلافات الحدودية. نجت ذكرى مثل هذه المبارزات في العصر الكلاسيكي (490 - 323 قبل الميلاد). تمامًا كما حددت مبارزة رسمية حدودًا للعمل ، كذلك فإن سهل معركة المحاربين القدامى حدد "قوائمه". حدد الاستحواذ النهائي لساحة المعركة الفائز ، وتم تثبيط ملاحقة المهزومين خارج مسرح الحدث المباشر. وأقر الخاسر بالنصر في طلب هدنة لاستعادة قتلاه. إن الفشل اليوناني في تطوير مفاهيم الإستراتيجية ، وتقنيات حرفة الحصار إلى ما بعد تجويع مدينة بالحصار أو حتى الاستطلاع البدائي في العمليات الميدانية يعكس هذا النظام للحرب المحدودة مع مجموعة واضحة من القواعد.

ومع ذلك ، فإن هذه القواعد لم تطبق في كل مكان أو تحت جميع الظروف. في محيط العالم اليوناني ، لا سيما في الحروب الاستعمارية ضد غير اليونانيين ، لا يلزم مراعاة القواعد. وبالمثل ، فإن اتفاقيات المعارك الميدانية الرسمية لا تنطبق على الغارات والعمليات الصغيرة. والأهم من ذلك ، أن الإغريق اعترفوا بفئة خاصة للحرب "بدون مبشرين" أو "بدون هدنة" ، أي الحرب بدون قواعد رسمية حول القيود على السلوك. وبالمثل ، في الحروب الأهلية لا توجد قواعد سلوك مقيدة.

في القرن الخامس قبل الميلاد ، بدأت صراعات الإغريق مع الفرس ، الذين لم يعترفوا بـ "قواعد اللعبة" اليونانية ، وإنشاء إمبراطورية أثينا البحرية - التي وسعت قوة أثينا إلى ما هو أبعد من قوة بوليس يونانية نموذجية - لتغيير الاصطلاحات العملياتية للمعارك والحملات. وجاءت ذروة تلك العملية في مواجهة الإمبراطورية الأثينية مع سبارتا وتحالفها في الحرب البيلوبونيسية (431-404 قبل الميلاد). في حين أن قوانين الإغريق ظلت دون تغيير ، فإن الشرسة المتزايدة وشدة النضال عازمة أو كسرت أو استهزأت بالمجاملات التشغيلية. تصادم الخداع والخداع ، اللذان لم يغيبا تمامًا من قبل ، مع مفاهيم الشرف ، حيث أصبحت الحرب تُصوَّر على أنها نشاط عقلاني يخضع للحسابات البشرية. بقي الإيمان بدور الآلهة في النتيجة النهائية ، ولكن من الواضح أن الآلهة ساعدت أيضًا أولئك الذين ساعدوا أنفسهم.

إذا كانت الحروب اليونانية الفارسية قد زادت من الشعور بالوعي الذاتي اليوناني ، فقد أثار جيل من الذبح والدمار في الحرب البيلوبونيسية فكرة البانهلينية: يجب تحويل الطاقات اليونانية من قتل الأشقاء بين الإغريق إلى الدفاع ضد البرابرة مثل الفرس. تدمير مدينة يونانية ، على سبيل المثال ، أصبح ينظر إليه على أنه عمل بربري. مثقفون ومؤرخو القرن الرابع قبل الميلاد ، إذا نظروا إلى الوراء عبر الخليج الدموي لحرب البيلوبونيز ، وضعوا الحرب المحدودة في الفترة القديمة مثالية. نص القسم المفترض الذي أدته جميع المدن الأعضاء في الرابطة الدينية التي تدير معبد أبولو في دلفي على أنه لا ينبغي لأي عضو تدمير أو تجويع أو قطع المياه الجارية عن مدينة عضو أخرى ، مقابل تدميرها.

وبالمثل ، اخترع المؤرخ البانهيليني المتحمّس إفوروس قصة حظر أسلحة الصواريخ في أواخر القرن الثامن قبل الميلاد حرب بين مدينتي خالسيس وإريتريا - ربما كرد فعل على إدخال المقاليع ، وهي ميكنة للأسلحة هددت مفاهيم الشرف التقليدية والبطولة في القتال. حتى أفلاطون في كتابه جمهورية (ج. 380 قبل الميلاد) ابتكر مجموعة جديدة من القواعد الهيلينية للحرب اليونانية ، وحظر استعباد المدن اليونانية أو زخرفة المعابد بغنائم من الجيوش اليونانية المهزومة ، وقصر تدمير الأراضي على المحاصيل ، مع استثناء الأراضي والمساكن. وبنفس الروح التي فقدها أرسطو مجرد أعمال الحرب (ج. 334 قبل الميلاد ، أول دراسة مرجعية عن الحرب العادلة) دافعت عن الحروب ضد البرابرة ، ووافقت على الحروب للدفاع عن النفس واقترحت وسائل لتسوية النزاعات الحدودية.

لكن الحقائق القاسية تتناقض مع مثل هذه المشاعر البانهلينية. عبارة "قانون الحرب" (نوموس بوليمو) ظهرت لأول مرة بعد فترة وجيزة من الحرب البيلوبونيسية. لقد دلت على حق المنتصر في التخلص من عدو مهزوم وممتلكاته على النحو الذي يراه مناسبًا ، وبالتالي أكد أن الخاسر ليس له حقوق. بعد حصار ناجح ، أصبح إعدام الذكور البالغين واستعباد النساء والأطفال ممارسة شائعة ، ولم تتم السيطرة عليها إلا من خلال النفعية السياسية أو كرم المنتصر. هذا "حق المنتصر" هو المعنى الأكثر شيوعًا لعبارة "قانون الحرب" عند استخدامه بصيغة المفرد في كل من المصادر اليونانية واللاتينية.

فتح غزو الإسكندر الأكبر للإمبراطورية الفارسية (334-323 قبل الميلاد) عصرًا عالميًا جديدًا بدمج الشرق الأدنى في العالم اليوناني. انقسمت الإمبراطورية المقدونية الضخمة بعد وفاة الإسكندر إلى عدة ممالك عسكرية أسسها جنرالاته ، والذين استندت شرعيتهم فقط إلى حق الغزو. على الرغم من المعارك الدامية بين قوات المرتزقة بشكل رئيسي الآن ، إلا أن الشعور بالمنافسة بين خلفاء الإسكندر خفف من تدمير المدن واستعبادها. يمكن أن تؤدي مثل هذه الأعمال إلى تنفير المحتلين ورعاياهم الجدد وإلحاق الضرر بالممتلكات التي أصبحت ملكًا للمنتصر الآن. بعد 280 قبل الميلاد ، عندما استسلمت المنافسة لتوازن القوة بين السلالات ، دفعت المؤامرات والخداع والخداع في الدبلوماسية وفي ساحة المعركة المؤرخ بوليبيوس إلى التحسر على السلوك الحقير للعلاقات اليونانية بين الدول.

في الأفق الجغرافي الموسع للعصر الهلنستي ، أصبحت "قوانين الإغريق" القديمة "قوانين الإنسان". كتب الفلاسفة المتجولون ، أتباع أرسطو ، أعمالًا عن القسم والمعاهدات وحتى الشؤون العسكرية. ناقشت المدرسة الفلسفية الجديدة للرواقيين - المؤمنون بأخوة الجنس البشري والمهتمين كثيرًا بالأخلاق - السلوك المناسب في الحرب. أدرج شيشرون في وقت لاحق وجهات النظر الرواقية حول الحرب في كتابه في الواجبات (44 قبل الميلاد). أصبح عمله مصدرًا مهمًا لمنظري القانون الدولي الأوائل مثل غروتيوس. وبالمثل ، عكس مؤرخو العصر الروماني اللاحقون ، مثل ليفي وبلوتارخ ، وجهات النظر الرواقية في كتابة (بصيغة الجمع) "قوانين الحرب". في مثال مشهور ، رفض الجنرال الروماني ماركوس فوريوس كاميلوس ، عندما حاصر بلدة فاليري في عام 394 قبل الميلاد ، عرض مدرس المدرسة المحلي أن يستسلم للرومان الأطفال الموجودين تحت مسؤوليته كرهائن محتملين للاستفادة من استسلام المدينة. مثل هذه الخيانة صدت كاميلوس ، الذي من الواضح أنه يعتقد أن المجتمع البشري يجب أن يدمج قوانين الحرب التي تملي الشرف والسلوك السليم. استسلمت المدينة طواعية بسبب إعجابها برفض كاميلوس لعرض الخائن.

في تقييم السلوك الدبلوماسي والعسكري في أواخر القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد ، قدم بوليبيوس المناقشات الأكثر تفصيلاً لقوانين الحرب: الحفاظ على اليمين حسن النية في كلتا المعاهدتين ويهدأ بضرورة إعلان الحرب ، وحرمة السفراء الذين يجنون الأسرى الذين يتم القبض عليهم. ساحة المعركة حصانة الملاذات الدينية وخزائنها وقصر التدمير أو الاستيلاء على العناصر التي تدعم المجهود الحربي للخصم ، مثل الحصون والموانئ والمدن والرجال والسفن والمحاصيل - ولكن مع تجنيب غير المقاتلين أو العناصر ذات القيمة طويلة الأجل مثل أشجار الفاكهة. كما تذرع بقضايا الشرف ، فيما يتعلق بالكمائن والهجمات الليلية والخلوات المزيفة باعتبارها مخزية. بالنسبة للعقلاني بوليبيوس ، فإن مراعاة هذه القواعد تعتمد على نفعية الدولة وسياستها الحكيمة.

جلب صعود روما إلى الصدارة نسختها الخاصة من قوانين الحرب التي ظلت غير مكتوبة ، مثل الدستور الروماني. تزامن بعضها مع الممارسات اليونانية ، بينما عكس البعض الآخر الميول القانونية لروما. راعت جيوشها بدقة حرمة السفراء والملاذات المقدسة ، ما لم يُنظر إلى طوائف العدو على أنها مصدر إلهام محتمل لثورة لاحقة. قبل كل شيء ، افتخر الرومان بأنفسهم باعتبارهم أناسًا يتمتعون بحسن نية (حسن النية) الذين حافظوا على كلمتهم دائمًا.

مجرد حرب (عدوى الحرب) ، المذهب الأكثر ارتباطًا بروما ، وقد خضع لتفسير كبير في فترات لاحقة من قبل القديس أوغسطينوس (354-430) وتوما الأكويني (1225-1274) وآخرين. وفقًا للتقاليد الرومانية ، فإن الكهنوت الأجنة، أشرف على الإجراءات المناسبة لإعلان الحرب - إجراءات مطبقة في البداية فقط على النزاعات المحلية. لا يمكن إعلان الحرب بشكل صحيح إلا بعد أن رفضت دولة أخرى طلبًا رومانيًا لتصحيح شكوى. أعطى الرفض روما سببا عادلا للحرب. معنى عادل ظل غامضًا: سواء كان "عادلًا" من منظور أخلاقي أو أخلاقي ، أو "عادل" بمعنى أنه تم اتباع الإجراءات المناسبة. جعل التوسع الروماني خارج إيطاليا عملية الجنين مرهقة ، واختفت في النهاية. إلى المعنى الأكثر صرامة لقانون الحرب - حق المنتصر - أضاف الرومان تجعدهم الخاص: "قاعدة الضرب الكبش". أثناء الحصار ، كانت روما تقبل الاستسلام بشروط مواتية فقط قبل أن يضرب الكبش المدمر أسوار المدينة أولاً. بعد ذلك يمكن توقع القليل أو عدم وجود ربع.

مفهوم هوستيس جوستوسظهر - عدو منتظم محدد قانونيًا - كمساهمة دائمة في التقاليد الغربية لقوانين الحرب ، ومن الواضح أنه لا يزال مهمًا اليوم. لم يكن قطاع الطرق والقراصنة والمتمردون أعداء عاديين ، لذلك لم تنطبق عليهم قواعد الحرب المناسبة. سقط البرابرة إلى حد كبير خارج وضع الأعداء العاديين ، على الرغم من أن الألمان والبارثيين الإيرانيين قد حققوا هذا الوضع بحلول القرن الثالث. فكرة أ هوستيس جوستوس نجا في الخلافات الحالية حول حق الإرهابيين والمقاتلين في وضع أسير الحرب.

ليس من المستغرب أن يكون تطبيق قواعد الحرب دائمًا إشكاليًا. يمكن للقوى العظمى أن تنتهك القواعد مع الإفلات من العقاب. بين القدماء ، كانت العقوبة على الانتهاكات تقع على عاتق الآلهة ، أو تقدير المنتصر أو محكمة الرأي العام. في ذلك الوقت ، كما هو الحال الآن ، خاطرت دولة بسمعتها وتأثيرها المستمر في المجتمع الدولي بسبب جرائم حرب مزعومة.العقوبات القديمة على جرائم الحرب هي مسألة قابلة للتسجيل: في عام 405 قبل الميلاد ، بعد أن هزم التحالف المتقشف الأسطول الأثيني في إيجوسبوتامي ، أعدم الأسبرطيون عدة آلاف من السجناء ، بما في ذلك فيلوكليس ، وهو جنرال أثيني كان قد أمر في اشتباك سابق أطقم أسير من تم إلقاء اثنين من سفن المجراف السريعة في البحر ، ثم أطلق مرسومًا يقضي بعد ذلك بقطع أيدي أسرى التحالف المتقشف عن أيديهم اليمنى. في وقت لاحق ، حوالي 240 قبل الميلاد ، حوكم الجنرال أراتوس من سيكيون ، وهو جنرال من رابطة أتشيان ، غيابيًا وتم تغريمه لهجومه المفاجئ على مدينة أرغوس في محاولة للإطاحة بطاغية - على الرغم من عدم وجود دليل على أنه دفع الغرامة.

حتى الرومان كانوا حساسين لما يمكن اعتباره الآن جرائم حرب. أراد السناتور الروماني كاتو الأصغر أن يستسلم يوليوس قيصر للألمان لانتهاكه الهدنة التي أدت إلى مذبحة ، تمهيدًا لعبوره نهر الراين في عام 55 قبل الميلاد. كان على المؤرخ سالوست أن يدافع عن الجنرال الروماني جايوس ماريوس ضد ظهور جريمة حرب. في عام 107 قبل الميلاد استولى على مدينة كابسا النوميديين عن طريق الهجوم المفاجئ. على الرغم من استسلام البلدة ، أحرقها ماريوس وذبح أو استعبد سكانها ، مشيرًا إلى الأهمية الاستراتيجية للمدينة وعدم جدارة السكان بالثقة. ظهرت حجة من "الضرورة العسكرية" أيضًا عند حصار القدس في عام 70 بعد الميلاد. عقد تيتوس ، القائد الروماني والإمبراطور لاحقًا ، مجلسًا للحرب لتقرير مصير الهيكل اليهودي. دعا البعض إلى تدميرها بموجب قانون الحرب: كنقطة تجمع محتملة للمتمردين ، كان لا بد من هدمها. يعتقد البعض الآخر أنه يجب حفظها ما لم تستخدم لأغراض عسكرية. الرأي الأخير يتوافق مع الممارسة الحديثة بشأن تدمير الممتلكات الثقافية.

وكعادات غير مكتوبة ، كانت قوانين الحرب القديمة مفتوحة للنزاع أو حتى اختُرعت في بعض الأحيان كذريعة. بموجب القوانين العامة لليونانيين ، كانت شرعية استشارة وحي حول حرب بين اليونانيين متنازع عليها ، وكذلك شرعية الحرب الاقتصادية. اللافت أيضًا هو اللجوء إلى قوانين مختلفة من قبل الأطراف المتعارضة: بعد معركة ديليوم عام 424 قبل الميلاد ، رفض البويوتيون المنتصرون منح هدنة لعودة الموتى الأثينيين ، لأن الأثينيين احتلوا وحصنوا ملاذ أبولو القريب ، والذي تضمنت ربيعًا مقدسًا. أجاب الأثينيون أنهم يحتفظون بالملاذ بحق الغزو واستخدموا الربيع من خلال الضرورة العسكرية ، وهو عمل تغفره الآلهة. مثل هذه المناشدات للضرورة العسكرية كذريعة لانتهاك قوانين الحرب لها حلقة عصرية مألوفة للغاية.

تهدف قوانين الحرب إلى هيكلة وتقييد عنف الحرب وإدخال الاعتبارات الإنسانية. بدأ الإغريق والرومان هذه الممارسة في التقاليد العسكرية الغربية. لقد وضعوا المعايير التي يجب أن تُلعب ضمنها "اللعبة" وقدموا العديد من السوابق للتطورات اللاحقة. ومع ذلك ، فإن القوانين لا تخضع فقط للتنفيذ أو التطبيق ولكن أيضًا للتفسير. كيف تُدار الحروب في كل العصور ، سواء كانت "عادلة" أم لا ، لها تاريخ خاص بها.

المؤلف والمؤرخ إيفريت ويلر هو الباحث المقيم في قسم الدراسات الكلاسيكية في جامعة ديوك. لمزيد من القراءة يوصي بنفسه Stratagem ومفردات الخداع العسكري قسمه على "الخدع والحيل" في المجلد. 5 من الموسوعة العسكرية والدفاعية الدولية وديفيد ج القانون الدولي في العصور القديمة.

نُشر في الأصل في عدد يوليو 2013 من التاريخ العسكري. للاشتراك اضغط هنا


كيف كانت التواريخ مكتوبة في روما القديمة؟

لنفترض أنه كانت هناك معركة مصارع في السادس عشر من يوليو في عام 100 بعد الميلاد ، وقد يرغب بعض العبيد في خلق بعض الضجيج لهذا الأمر.

كيف يكتب التاريخ؟ بالأرقام الرومانية ، ولكن هل سيكون التنسيق DDMMYYYY أو MMDDYYYY أو شيء مختلف تمامًا؟ هل ميزوا بين ميلادي وما قبل الميلاد؟ كيف؟ هل استخدموا تقويمًا مختلفًا وكيف سيؤثر ذلك على ذلك؟ هل من الممكن تحويل التواريخ الحديثة إلى التواريخ التي يفهمها الرومان القدماء؟

استخدم التقويم الروماني ثلاثة تواريخ مرجعية (Kalends ، Nones ، و Ides) وأشار إلى التواريخ عن طريق العد التنازلي من التاريخ المرجعي التالي. كان Kalends هو الأول من الشهر ، وكانت Nones في اليوم الخامس أو السابع ، وكانت Ides في اليوم الثالث عشر أو الخامس عشر.

في الأول من الشهر ، تقول & # x27d أنه كان Kalends ، ثم سيكون اليوم التالي هو & quot؛ اليوم الرابع قبل Nones & quot وهكذا حتى تصل إلى Nones ، ثم & quot أيضًا بأيام عديدة قبل Ides & quot ، ثم Ides ، و أخيرًا & quot في اللاتينية ، سيتم التعبير عن هذه التواريخ كـ & quotAnte Diem III Nones November & quot (قبل ثلاثة أيام من أرقام نوفمبر أو الثاني من نوفمبر) وكانت الكتابة اليدوية القصيرة الشائعة الإعلان الثالث غير. نوفمبر.

تم تغيير تواريخ Nones و Ides اعتمادًا على طول الشهر ، الذي كان 29 أو 31 يومًا. كانت الأشهر القصيرة تحتوي على Nones في الخامس و Ides في اليوم الثالث عشر ، بينما استخدمت الأشهر الطويلة في اليومين السابع والخامس عشر. حسنًا ، كان هناك أيضًا شهر فبراير ، والذي كان يحتوي على 28 يومًا. استخدمت نفس اصطلاح التسمية كأشهر قصيرة.

سيكون تاريخ اليوم & # x27s قبل اثني عشر يومًا من Kalends of November. (بفضل SiliconGuy للتصحيح) أو الإعلان الثاني عشر كال. أكتوبر سيكون يوم 16 يوليو قبل 15 يومًا من Kalends of Sextilis. (شهر اغسطس)

كانت السنوات أقل قليلاً في الحجر. خلال الجمهورية ، سميت سنوات على اسم القناصل ، الذين خدموا بعد ذلك بسنة واحدة ، تم استخدام اتفاقية العد من تأسيس المدينة. لذا فإن عام 100 ميلادي سيكون عام 853 منذ تأسيس المدينة ، اختصارًا ab urbe condita ، باختصار AUC.


كيف يمكنك ترقيم المجلدات والقضايا في الرسائل الإخبارية؟

لترقيم مجلدات رسالة إخبارية وأعدادها ، استخدم المجلدات للإشارة إلى سنة نشرها ، واستخدم الأعداد للإشارة إلى العدد الصادر في تلك السنة. قم بتضمين التاريخ.

استخدم أرقام المجلد للإشارة إلى سنة نشر النشرة الإخبارية. السنة الأولى من الرسائل الإخبارية ستكون المجلد الأول. في السنة الثانية يتم نشر الرسائل الإخبارية ، قم بإدراج الرسائل الإخبارية في المجلد الثاني ، وهكذا. يتم اختصار الحجم "المجلد". يمكنك استخدام الأرقام العادية أو الأرقام الرومانية لرقم المجلد.

استخدم رقم الإصدار لعدد مرات نشر النشرة الإخبارية في ذلك العام. على سبيل المثال ، إذا كانت نشرة إخبارية أسبوعية ، فسيتم ترقيم الأعداد من واحد إلى 52. سيكون العدد الأول هو العدد الأول والثاني العدد الثاني وهكذا.

قم بتضمين تاريخ نشر النشرة الإخبارية. إذا كانت النشرة الإخبارية أسبوعية ، فاكتب الشهر واليوم والسنة. إذا كان شهريًا ، فاكتب الشهر والسنة. إذا تم نشره كل ثلاثة أشهر ، فاكتب الموسم والسنة. على سبيل المثال ، سيتم كتابة العدد الثالث من نشرة إخبارية شهرية في سنتها الرابعة المجلد. 4 ، العدد 3 ، مارس 2014.


التأثير الأتروسكي والأبجدية اللاتينية

إن الأتروسكان ، إذا كنت تتذكر ، كانوا الجيران الشماليين الأكبر والأقوى للرومان. تحدثوا لغتهم الخاصة. لم تكن تنتمي إلى عائلة اللغات الهندو أوروبية مثل اللغات الإيطالية. حقيقة، لا ترتبط اللغة الأترورية بأي لغة أخرى معروفة ، ميتة أو حية!

كان الرومان في الغالب مزارعين ، لذلك كان لديهم الكثير ليكسبوه من الأتروسكان الأكثر تقدمًا. منذ وقت مبكر ، طور الشعبان علاقة وطيدة وتداولا بشكل كبير. لم يقتصر الأمر على استعارة الرومان للأبجدية من الأتروسكان ، ولكنهم حصلوا أيضًا على بعض المفردات الجديدة ، مثل شخصية (شخص) و فينيسترا (نافذة او شباك).

تشير هذه المفردات إلى أشياء أخرى اكتسبها الرومان من علاقتهم مع الأتروسكيين - مثل التكنولوجيا الجديدة! كما ذكرنا ، كان الرومان ينامون في الأصل في أكواخ بلا نوافذ. من الأتروسكان ، تعلم الرومان كيفية بناء المنازل بها النوافذ - شبابيك.

الكلمة الأترورية شخصية يعني في الأصل قناع مسرحي. يصور القناع الدور ، أو "الشخص" الذي كان الممثل يلعبه. يشير هذا إلى أن الأتروسكان قدموا أيضًا الرومان إلى المسرح ، والذي سيصبح جزءًا رئيسيًا من الثقافة الرومانية.

مدينة تشيفيتاتا دي بانيوريجيو المحاطة بأسوار إتروسكان. بقلم إتنوي (جوناثان فورس) & # 8211 العمل الخاص ، CC BY-SA 3.0.

تُعرف هذه الأبجدية اليوم بالأبجدية الرومانية ، على الرغم من أن الرومان لم يخترعوها. ومع ذلك ، بسبب تأثير اللاتينية ، كانت هذه الأبجدية موروثة من قبل جميع لغات أوروبا الغربية - بما في ذلك اللغة الإنجليزية.

اعتمد الرومان في لاتيوم الأبجدية الأترورية بالإضافة إلى تقنيتهم ​​وثقافتهم. لكنك لن تقابل أي إتروسكان في الوقت الحاضر، بغض النظر عن مدى صعوبة البحث في إيطاليا. ماذا حدث؟


هل التاريخ القديم من صنع & # 39 الرجل & # 39؟

افترض أن قصة بارزة في يوم بارز في التاريخ - الهبوط على القمر ، على سبيل المثال - كانت ملفقة. افترض الآن أن ما بين 400000 إلى 2 مليون يوم من هذا القبيل قد تم تلفيقها. تبدأ في التعرف على نطاق التسلسل الزمني الجديد ، ونظرية & quotempirico-Statistics & quot أن معظم التاريخ البشري عبارة عن خيال تم تجميعه لخدمة الأقوياء.

هل يمكنك أن تتذكر دروس الدراسات الاجتماعية في المدرسة الإعدادية؟ كيف ، في مرحلة ما من الصفصاف في السنة الحادية عشرة أو الثانية عشرة ، تعلمت أن التاريخ المسجل يبدأ بظهور الكتابة؟ كان هناك بلاد ما بين النهرين بنصوصهم المسمارية ، المصريون & # x27 الهيروغليفية والخربشات الديموطيقية ، وبعد ذلك ، الإغريق والرومان ، الذين تشكل مجتمعاتهم العمود الفقري ، للأفضل أو الأسوأ ، لأنهم احتفظوا بمثل هذه السجلات الدقيقة.

لقد سعينا جميعًا ووجدنا هذه الروابط مع ماضينا - في المتاحف ، في الكتب ، في الأرض. هذا هو ميراثنا. وهو متأصل فينا في وقت مبكر جدًا ، من الناحية الواقعية ، لدرجة أنه يتغلغل في معظم وجودنا دون الحاجة إلى التفكير النقدي.

أناتولي تيموفييفيتش فومينكو يود أن يفجر عقلك الآن ، من فضلك. وسيساعده أستاذ الشطرنج الكبير غاري كاسباروف ، وكذلك السير إسحاق نيوتن.

منذ عام 1980 ، كان فومينكو ، عالم الرياضيات في جامعة موسكو الحكومية والعضو الكامل في أكاديمية العلوم المرموقة في روسيا و # x27s ، من المؤيدين الرئيسيين لمراجعة جذرية للتاريخ البشري - وقدم نسخة محسّنة من التسلسل الزمني العالمي للعصر القديم ، & quot كما هو وطرحه المتعاون جليب نوسوفسكي - بناءً على التحليلات الإحصائية والفلكية.

يعتقد فومينكو أنه لا يوجد سجل مكتوب موثوق للأحداث البشرية قبل القرن الحادي عشر. تستند معظم معرفتنا بالثقافات السابقة إلى نصوص أو نسخ من النصوص التي يرجع تاريخها إلى بعد، بعدما تلك الحقبة. من تلك النقطة فصاعدًا ، استخدم المؤرخون - علماء الدين في المقام الأول - الافتراضات والإجماع التعسفي لتحديد تواريخ الأحداث الرئيسية في التاريخ. من خلال القيام بذلك ، قاموا بتطعيم الأحداث الأخيرة في تواريخ سابقة - أحيانًا عن غير قصد ، وأحيانًا بشكل خبيث - وبالتالي خلق العديد من النسخ المكررة والرباعية. & quot ؛ يبدو أن التاريخ يعيد نفسه ، كما يقترح فومينكو ، لأنه مسروق تمامًا.

في التسلسل الزمني له ، أحداث العهد الجديد سبق قصص العهد القديم - وعلى أية حال ، فإن معظم القصص ملفقة لتعكس حوادث لاحقة. كانت جان دارك نموذجًا للشخصية التوراتية ديبورا. صُلب يسوع المسيح في القسطنطينية عام 1086. وقد صمم كتاب وفنانون عصر النهضة مصر القديمة وروما واليونان (يقترح فومينكو أن زمن الفراعنة قد استمر حتى القرن الثامن عشر الميلادي). قام أرسطو بإرشاد الإسكندر الأكبر ، الذي كان قيصرًا ، في موسكو في القرن الرابع عشر الميلادي. التاريخ الإنجليزي المبكر - من الأسماء والتواريخ المقبولة إلى الأساطير الملفقة لملك ما بعد الروماني آرثر - هو في الواقع نسخة كربونية من القرن الرابع بيزنطة ، وهو بحد ذاته رواية تستند إلى أحداث أواخر العصور الوسطى.

عند الحديث عن الكربون ، لا تهتم بالاعتماد على التأريخ الكربوني أو غيره من الأساليب الزمنية والعلمية ، يقول Fomenko: إنها مبنية على نظام التأريخ & quotold & quot ، وبالتالي فهي تالفة تمامًا.

هذه النسخة من الأحداث مدعومة بحقائق ثابتة ومنطق - تم التحقق من صحتها من خلال بحث فلكي جديد وتحليل إحصائي للمصادر القديمة - إلى حد أكبر من كل ما قد قرأته وسمعته عن التاريخ من قبل.

باختصار ، كما يجادل ، نحن نسخ بودريلاردية بدون أصل. نحن في مصفوفة بقواعد العصور الوسطى. تم شرح هذه القواعد في مجموعة مكونة من سبعة مجلدات بواسطة Fomenko والتي تبدأ بمنشار Orwell & # x27s الشهير من 1984: & مثل من يتحكم في الماضي يتحكم في المستقبل. من يتحكم في الحاضر يتحكم في الماضي. & quot ؛ قدم الناقد الاجتماعي الروسي الراحل ألكسندر زينوفييف مقدمة لهذا العمل الرئيسي: & quot؛ إن تاريخ البشرية بأكمله حتى القرن السابع عشر هو تزوير بنسب عالمية ، & quot؛ كتب ، & تزوير الحصص متعمد مثل إنه عالمي. & quot

يبدو الأمر جنونيًا ، وقد سخر منه معظم العلماء المعاصرين باعتباره & quot؛ التاريخ الزائف. & quot ؛ ولكن في الواقع ، فإن التسلسل الزمني الجديد له تاريخ غني خاص به ، مع جذوره في الثورة العلمية والتنوير - في الاقتناع الصادق بأن ما هو حقيقي هو ما & # x27s يمكن إثباتها. لقد حدث فقط أن الكثير من تذكر البشرية للتاريخ تمت إعادة بنائها بشكل مهتز ولم يتم إظهارها بسهولة.

قد تكون كليشيهات Orwell & # x27s القديمة حول التحكم في الماضي بمثابة صدمة للقراء الصغار لأول مرة. 1984، ولكن بالنسبة لعلماء التسلسل الزمني ، إنها قبعة قديمة. إن التسلسل الزمني التاريخي ، الذي كتبه المؤرخ الألماني ديتريش هيرمان هيغويش عام 1854 ، ضروري ويؤسس مبدأ النظام. ولتعزيز الترتيبات المنظمة للحياة الاجتماعية. & quot ؛ إن الجدول الزمني الضبابي للإنسانية & # x27s هو مشكلة قديمة العهد لا يوجد حل لها ، والمجتمع نفسه لا يمكنه العمل. تدور الانقسامات الدينية بأكملها حول كيفية تحديد آباء الكنيسة لتواريخ بعض الأحداث الكتابية. هذه الاشياء مهمة.

ولكن حتى أصبح العلم - حسنًا ، أ علم- تم حشو بعض عدم الدقة في الجهد المبذول. يمكن للثقافات القديمة مراقبة مرور الوقت من خلال علم الفلك ، وتتبع حركات الشمس والقمر والنجوم ، لكن كيفية لصق هذه الأحداث على جدول زمني اختلفت بشكل كبير. حتى في ظل ثقافة واحدة ، أدت الاضطرابات السياسية والدينية إلى ظهور جداول زمنية جديدة. في غضون ألفي عام (وفقًا للتاريخ & quotold & quot ، وهو واحد من تحديات Fomenko) ، تعرف مواطنو روما على ثلاثة تقاويم مختلفة: التقويمات الرومانية والجوليانية والغريغورية. قال هيغويش ، كلما مر الوقت ، أصبح من الضروري أن يوفق المؤرخون كل هذه التفاوتات:

لا عجب إذن أن ظهور المنهج العلمي وعلم الفلك التلسكوبي - جنبًا إلى جنب مع التطورات في الرياضيات - حفز بعض المحاولات الجادة المبكرة لفهم التاريخ وفقًا لجدول زمني شامل لم يكن قائمًا على العقيدة الدينية. بدا السير إسحاق نيوتن مؤهلاً بشكل فريد لهذه المهمة ، بعد أن طبق موهبته في التفكير الرياضي في الفيزياء السماوية. مساهمة Newton & # x27s ، التسلسل الزمني للممالك القديمة، ظهر لأول مرة في الطباعة بعد وفاته ، في عام 1728. جادل - في بعض الأحيان بشكل متعجرف - أن الجدول الزمني المقبول حاليًا للتاريخ القديم كان غير دقيق إلى حد كبير في بعض الأماكن:

هنا سترى جلالتك الفلك، وملاحظة عادلة حول مجرى الطبيعة ، تساعد أجزاء أخرى من التعلم لتوضيح العصور القديمة والاختراق والحصافة الخاصة بالمؤلف العظيم ، وتبديد ذلك الضباب ، الذي جعله الخرافة والخطأ يظلمانه.

& quot؛ ضاعف المؤرخون في بعض الأحيان عدد الأشخاص من الرجال ، & quot؛ قال نيوتن ، & quot؛ بسبب مثل هذه الفساد ، فقد أربكوا التاريخ القديم بشكل كبير. & quot الجدول الزمني للحكام لا معنى له وكيف يمكن لمدينة ممفيس المصرية العظيمة أن تكون موجودة قبل يوم هوميروس ، إذا لم يذكرها هوميروس أبدًا؟ نتيجة لذلك ، كان مواطنو نيوتن و # x27 على غير هدى ، غير متأكدين من موقعهم في تاريخ البشرية: & quot الأوروبيون، لم يكن له ترتيب زمني قبل أوقات اللغة الفارسية الإمبراطورية: وأيًا كان التسلسل الزمني الذي لديهم الآن في العصور القديمة ، فقد تم تأطيرهم منذ ذلك الحين ، من خلال التفكير والتخمين. & quot

نقل التسلسل الزمني لنيوتن & # x27s اللغة الإنجليزية أقرب قليلاً إلى العصور القديمة. وقال إن الأحداث في اليونان القديمة كانت أحدث بحوالي 300 عام من الحكمة التقليدية. تم تحريك إمبراطورية مصر و 27 ثانية للأمام في الزمن بقدر 1800 عام. وهكذا بالنسبة لمعظم الحضارات القديمة. "وبينما قامت كل هذه الدول بتضخيم آثارها بشكل مفرط ،" وختم عالم الرياضيات العظيم ، "لا داعي لأن نتساءل أن اليونانيون و خطوط جعلوا ملوكهم الأوائل أكبر من الحقيقة بقليل. & quot

كان النقاد غير متأثرين. جادل أحدهم بأن المؤلف قد & quot؛ شيخوخة & quot؛ في شيخوخته & quot؛ وتجاهل آخر أن نيوتن & quot؛ فشل في التوصل إلى أحكام صحيحة في كل شيء باستثناء الرياضيات. & quot؛ لكن والد قوانين الجاذبية كان دقيقًا تمامًا عند مقارنته بعالم كرونولوجي آخر عاش في نفس الوقت تقريبًا ، الباحث الفرنسي جان هاردوين.

أصبح Hardouin ، وهو ابن بائع كتب ، مدرسًا وأمين مكتبة يسوعيًا وأصبح مهتمًا بتأريخ النصوص الكلاسيكية التي جمعها وترجمها. استنتاج Hardouin & # x27s - ما أطلق عليه أحد النقاد لاحقًا & quot ؛ هلوسة & quot ؛ هو أنه ، باستثناء بعض أعمال شيشرون وفيرجيل وبعض الأعمال الأخرى ، كانت جميع النصوص اليونانية والرومانية & quotantiquity & quot ؛ افتراءات زائفة طبخها ورهبان معينون من القرن الثالث عشر . & quot حتى الترجمة اليونانية للكتاب المقدس نفسها كانت موضع شك بالنسبة إلى Hardouin - وهي فضيحة توكيد بما فيه الكفاية لدرجة أن رؤسائه اليسوعيين أجبروه على التراجع علنًا عن بحثه في عام 1708. لكنه نشر بعد وفاته العديد من النصوص الأخرى التي توسعت في نظريته القائلة بأن الرهبان البينديكتين في العصور الوسطى كانوا في الأساس لديهم ابتكرت روما واليونان الكلاسيكية ، بل وصنعت جميع العملات القديمة:

لماذا ا؟ وفقًا لسيرته الذاتية في نص عام 1715 بعنوان دجال المتعلمين، أعلن Hardouin & quotonly ، بشكل بيضاوي ، أنه عند وفاته سيتم العثور على السبب مكتوبًا على قطعة من الورق بحجم يده. السبب ، للأسف ، لم يتم العثور عليه مطلقًا. & quot

بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان علم التسلسل الزمني رديئًا مع محاربي الأيقونات المتحمسين لقتل الشعارات القديمة. ومن أبرز هؤلاء المؤرخ البريطاني إدوين جونسون ، الذي أجرى دراسة مدى الحياة للتسلسل الزمني المسيحي ووجد أن كل ذلك كان بطيئًا:

تم إعداد القديس بولس ، وآباء الكنيسة الأوائل ، وحتى الأناجيل نفسها في القرن السادس عشر بواسطة رهبان بندكتين.كان المسيح والرسل قصصًا بالجملة ، كما كان & quot؛ التاريخ الإنجليزي قبل نهاية القرن الخامس عشر. & quot ؛ وكما قال أحد عناوين فصوله ، & quot؛ تم إنشاء فترة خيالية وسميت & # x27 & # x27 & quot: The حقبة كاملة من 700 إلى حوالي 1400 لم يحدث في الواقع.

متغطرس نيويورك تايمز ناقدًا ، راجع أحد نصوص Johnson & # x27s في عام 1904 ، بعد وفاة المؤلف & # x27s ، لاحظ أن جونسون اتهم على نطاق واسع بوجود & quotBenedictines في الدماغ & quot:

هذا النظام ، كما يشرح ذلك ، هو عبارة عن مجموعة من الخرافيين الخرافيين الأكثر نزاهة منظمين ومنضبطين في استخدام القلم ، & quot & اقتباس للاتفاق على عقيدة وحكاية. & quot من تاريخنا ، مرتبة لتناسب أغراضهم.

وأشار الناقد إلى أن جونسون كان ، في أوقات سابقة ، وزيرًا تجمعيًا. وكان قد ترجم أيضًا نصًا رئيسيًا معاديًا للتاريخ وهو "الأب حردوين". & quot

ظاهريًا ، على الأقل ، تتمتع نظرية Fomenko & # x27s بمزايا تتفوق على علماء التسلسل الزمني السابقين & # x27. يستخدم التحليل الإحصائي للربط بين النصوص القديمة والجداول الزمنية ، بحثًا عن أوجه التقارب والتشابه التي لم تنتبه للآخرين. قام بتنسيق وفرة من البيانات السماوية ووجد أن الأحداث الفلكية المنسوبة إلى العصور القديمة تبدو متوافقة مع الأحداث المسجلة الأكثر حداثة.

إلا أن بياناته ليست متناغمة. خذ اعتماده على البيانات الفلكية المبكرة: عندما يكون هناك تعارض بين تسجيل بطليموس لحدث سماوي والسجل التاريخي الحالي ، لا يفترض Fomenko & # x27t أن بطليموس أخطأ في استنتاجه ببساطة أن بطليموس عاش بعد 700 عام مما يعتقد المؤرخون. لجعل مخططاته السلسة مرتبطة بالعهود السابقة واللاحقة في التاريخ ، يجب أن يكون انتقائيًا في اختيار نقاط البيانات الخاصة به ، فهل هناك حدبة غير سارة في هذا المنحنى؟ ربما كان هذان الملكان حقا واحد ملك. ترى كيف لطيف أن تسطيح الأشياء؟

خذ ، على سبيل المثال ، تأكيد Fomenko & # x27s أن يسوع والبابا غريغوري السابع كانا في الحقيقة نفس الشخص ، مكررين في السجل التاريخي الذي يفصل بينهما حوالي 100 عام - حيث يعيش المسيح في العصور الوسطى. لإثبات قضيته ، يقضي فومينكو فصلًا كاملاً يربط السجل الفلكي بالأحداث الموصوفة في الأناجيل. ومع ذلك ، فهو لم يتطرق أبدًا إلى الاختلافات الصارخة في السير الذاتية للرجلين - مثل الطريقة التي أُعدم بها المسيح في الثلاثينيات من عمره ، بينما مات البابا غريغوري شيخوختًا أثناء وجوده في المنفى في الستينيات من عمره.

هناك أيضًا شيء يتعلق بكيفية سيطرة روسيا الأم على البشرية كلها قبل عصر النهضة.

في الواقع ، لا يحتاج المرء إلا إلى إلقاء نظرة على أعماله الرئيسية المكونة من سبعة مجلدات ليرى أنه كان مشغولًا بالتاريخ بوجود أسس روسية في وقت مبكر من روما ، والقدس ولندن كانت في الحقيقة أشباح بيزنطة ، مقر إمبراطورية تركية روسية ضخمة تم تفسيرها بشكل خاطئ على أنها سلسلة من الحضارات الغربية القديمة. يقول فومينكو إن التتار نير - غزو المغول لروسيا في القرن الثالث عشر ، والذي يتحدث عنه الروس كما حدث بالأمس ، حدث مؤلم يعتقدون أنه منعهم من الهيمنة الثقافية العالمية الدائمة - لم يحدث أبدًا ، لأن المغول كانوا أنفسهم الروس.

بالنسبة لشعب غادر بسبب فشل الشيوعية السوفيتية - شعب مهيأ لنظريات المؤامرة ، تطارده مفاهيم العظمة السابقة والهيمنة الإقليمية ، الذين وضعوا إيمانهم مرة أخرى في رئيس قومي قوي - فإن جاذبية الجدول الزمني التعديلي لـ Fomenko & # x27s هو بديهي. يصف أحد النقاد نموذج Fomenko & # x27s للمنح الدراسية والحصص بأعراض & quot من اللغة الروسية & # x27 & quot ؛ تحتاج إلى بناء هوية جماعية جديدة في أعقاب السوفييت (استفادت منها الحكومة الروسية لإثارة شكل جديد من الوطنية). ويقول ناقد آخر إن المشكلة تمتد أبعد من التسلسل الزمني الجديد:

يروي فومينكو قصة قديمة عن روسيا بطريقة جديدة بعض الشيء في وقت تكافح فيه روسيا من أجل الانتقال من إمبراطورية إلى دولة قومية. إنه مصدر الإلهام وراء حرب تحت الأرض يشنها مؤرخون عصريون وعصريون تتمثل مهمتهم في استعادة ماض صالح للاستخدام في عالم ما بعد الشيوعية.

ومن المفارقات ، أنه لم يقم أحد بالترويج لأعمال Fomenko & # x27 أكثر من خصم قوي للرئيس الروسي فلاديمير بوتين: بطل الشطرنج العالمي الشهير غاري كاسباروف.

في مقال عبر الإنترنت عام 2003 ، رياضيات الماضي (متوفر الآن فقط في شكل مؤرشف) ، يقول كاسباروف إنه منذ الطفولة - من الواضح أنه منبع كل الأفكار العظيمة! - بدأ يشعر أن هناك شيئًا خاطئًا في التواريخ من العصور القديمة. & quot؛ يشرع كاسباروف في سرد ​​كيف وجد جيبون & # x27s تراجع وسقوط الإمبراطورية الرومانية ، تناقضات لا حصر لها: كيف يمكن للرومان القدماء أن ينجزوا الكثير بدون خرائط جيدة؟ إذا كان البشر ينمون في مكانة بمرور الوقت ، فكيف كان الجنود القدامى أقوى وأكبر بكثير من جنود جيبون & # x27s؟ وكيف تمكنوا من تحقيق مثل هذه التطورات في الرياضيات والهندسة المعمارية باستخدام الأرقام الرومانية فقط؟

لحسن الحظ ، وجد كاسباروف إجابة ، مثل المن من السماء:

منذ حوالي خمس سنوات ، صادفت عدة كتب كتبها عالمان رياضيان من جامعة موسكو الحكومية: الأكاديمي أ.ت. فومينكو وج. نوسوفسكيج. وصفت الكتب عمل مجموعة من علماء الرياضيات المحترفين ، بقيادة فومينكو ، الذين نظروا في قضايا التسلسل الزمني القديم والعصور الوسطى لأكثر من 20 عامًا بنتائج رائعة. باستخدام الأساليب الرياضية والإحصائية الحديثة ، بالإضافة إلى الحسابات الفلكية الدقيقة ، اكتشفوا أن التاريخ القديم امتد بشكل مصطنع لأكثر من 1000 عام. لأسباب خارجة عن فهمي ، لا يزال المؤرخون يتجاهلون عملهم.

لم يكن من الصعب فهم الأسباب ، كما يظهر أحد النقاد جنبًا إلى جنب في عرض مقال كاسباروف. لكنهم منعوا & # x27t كاسباروف من التعاون مع علماء الكرونولوجيين الجدد - كتابة مقدمة لأحد كتبهم ، ومنحهم مجموعة من موسوعة بريتانيكا من عام 1771 ، حيث وجدنا عددًا كبيرًا من المواد القيمة والمثيرة للاهتمام التي تؤكد وتوسع الاستنتاجات التي توصلنا إليها ، كتب فومينكو.

عندما سُئل في مقابلة عام 2001 عن التاريخ الحقيقي للعالم ، أجاب كاسباروف:

& # x27m لا أحاول إعطاء أي إجابة محددة. ما أحاول إثباته هو أن لدينا فجوات كافية ، وتناقضات كافية ، وتزييفات بسيطة كافية لاستنتاج أن هذا التاريخ ربما كان اختراعًا في وقت لاحق.

إليكم الإغراء الأساسي لنظرية المؤامرة - أي نظرية مؤامرة. ومن المفارقات أنه نتاج نهجنا الحديث والمستنير لما بعد الخرافات للمعرفة. & # x27s ترتكز على فكرة أن العقل والمنطق - حتى الحقيقة - هما في الخارج في مكان ما ، في متناول أي عقل ذكي بدرجة كافية ونزيه بدرجة كافية. إنه يناشد الليبرتاريين ، الرجال العبقريين الحقيقيين الذين يرفضون الإذعان لإجماع الرجال الآخرين دون رؤية عملهم. إنها شكوك معقولة وثقة بالنفس تتدهور بسهولة إلى غطرسة: مرحبًا ، نحن فقط نطرح الأسئلة هنا. من يسيطر على الماضي يسيطر على الحاضر. من يتحكم في الماضي. افتح عينيك أيها الخروف.

بالنسبة لهؤلاء الرجال ، لا يحدث أبدًا أن تكون انتقاداتهم مشروطة أو محفزة أو يتم التلاعب بها أيضًا.


أوتش! 8 من أكثر أساليب الإعدام وحشية من العالم القديم

كما يقول المثل القديم ، هناك أكثر من طريقة لجلد قطة. ماذا عن جلد الإنسان؟ اتضح أنه في العالم القديم كانت هناك عدة طرق لإعدام الرجال والنساء المحكوم عليهم (الجلد واحد منهم). هنا نلقي نظرة على 8 من أكثر الأساليب رعبا لإرسال الناس في العصور القديمة.

1. الثور النحاسي

يمكن القول إن أشهر شخصية في اليونان القديمة هو سقراط الأثيني (470-399 قبل الميلاد) ، الذي أُعدم في سن الشيخوخة من خلال إجباره على شرب الشوكران. كانت طريقة الإعدام غير المباشرة هذه نموذجية لعقوبة الإعدام المفروضة على مواطني أثينا. يمكن أن يتم نفيهم إلى البرية ليموتوا من التعرض أو إلقاءهم في هوة ليموتوا متأثرين بجراحهم. (على الرغم من أن العبيد يميلون إلى الضرب بالهراوات حتى الموت).

اقرأ المزيد عن: تاريخ العصور الوسطى

التنفيذ في العصور الوسطى

يُزعم أن أحد الحكام اليونانيين استخدم شيئًا أكثر شراً. في القرن السادس قبل الميلاد ، تم تقديم Phalaris ، طاغية Akragas في صقلية ، بجهاز صنعه نحات العلية Perillos. كان هذا معروفًا باسم "الثور النحاسي". مصنوع بالكامل من البرونز وحجم ثور حقيقي ، تم وضع المدان داخل الثور المجوف عبر باب صغير في الخلف. سوف تضيء حريق كبير تحتها ، وسيشوي الزميل المؤسف بالداخل ببطء على قيد الحياة. كان للثور النحاسي نظام من الأنابيب بداخله يحول صرخات الضحية المحترقة إلى "صيحات" من فم الثور.

حتى الطاغية Phalaris المشهور بقسوة صُدم من الجهاز واعتقد أنه من المناسب اختبار الثور من خلال رمي مخترعه بالداخل.

يُزعم أيضًا أن Phalaris قابل نهايته في باربي البرونزي.

2. الموت بالمعدن المنصهر

في إسرائيل القديمة ، حدد القانون الموسوي 36 جريمة يعاقب عليها بالإعدام. تم إعدام المذنبين بسفاح القربى والزنا مع الابنة المتزوجة لأحد أعضاء الكهنوت بالحرق - ولكن ليس بالحرق من الخارج.

اقرأ المزيد عن: تاريخ العصور الوسطى

التعذيب في العصور الوسطى

أولاً ، يتم خنق الشخص المذنب بحبل بواسطة شاهدين لا يتجزأ من القضية. لقد كان حبلًا ناعمًا حيث كان يعتبر إنسانيًا عدم التسبب في معاناة إضافية بالمواد الخشنة. عندما تسبب الخنق في تلهث المحكوم عليه بالهواء ، تم سكب الرصاص المنصهر في حلقه.

3. Poena Cullei

اليوم ، يعني "الحصول على الكيس" أنك تتوقع P45 الخاص بك ، ولكن قبل ألفي عام في روما القديمة ، ربما كان الحديث عن الحصول على "الكيس" يعني عقوبة الإعدام المروعة poena cullei ("جزاء الكيس").

اقرأ المزيد عن: تاريخ العصور الوسطى

8 إعدامات فاشلة مشهورة

وتألفت العقوبة من جلد الشخص الملعون أو ضربه قبل خياطته في كيس كبير وإلقائه في النهر أو البحر. لكنهم لن يكونوا وحدهم في الكيس. قد يكون معهم ثعبان ودجاج وقرد وكلب.

4. السلخ

يتضمن السلخ إزالة جلد الضحية ، عادةً عن طريق عمل شقوق بسكين في الساقين والأرداف والجذع ، ثم إزالة الجلد سليمًا قدر الإمكان. لطالما استُخدم قتل شخص حيا كطريقة للإعدام في أجزاء مختلفة من العالم لعدة قرون ، بما في ذلك روما القديمة وإنجلترا في العصور الوسطى والإمبراطورية العثمانية.

اقرأ المزيد عن: تاريخ تيودور

الملك القاتل: كم عدد الأشخاص الذين أعدمهم هنري الثامن؟

كان ملوك الإمبراطورية الآشورية من 911-609 قبل الميلاد مغرمين بضرب أعدائهم ، وخاصة قادة المتمردين. من الواضح أن هذه الممارسة كانت مصدر فخر للإمبراطورية ، حيث كانت تمثل إخضاع العدو. أسطوانة الرسام هي سجل معاصر لأعمال الملك آشور بانيبال العسكرية في القرن السابع قبل الميلاد. في قسم واحد يقول:

"علقوا جثثهم على أوتاد ، وخلعوا جلودهم وغطوا سور المدينة معهم".

5. فرم الخصر

كان لي سي (280-208 قبل الميلاد) شخصية بارزة في أوائل الإمبراطورية الصينية. كاتب وسياسي وفيلسوف ، وقع في النهاية على الجانب الخطأ من المساعد السياسي القوي تشاو جاو (المتوفى 207 قبل الميلاد) ، الذي أعدم وفقًا لـ "الآلام الخمسة" القديمة.

اقرأ المزيد عن: ألغاز

هل قام الصينيون القدماء بزيارة جراند كانيون؟

في البداية تم قطع أنف لي سي ، ثم قدمه ، ثم يده ، ثم تم إخصاؤه (أزيل قضيبه وخصيته) ، ثم تم قطعه أخيرًا إلى النصف عند الخصر. كما أعدم جاو جميع أفراد عائلة لي سي الممتدة ، إلى الدرجة الثالثة ، بما يتماشى مع الممارسة الصينية القديمة المتمثلة في "الملاحقة الجماعية".

تضمنت عملية "تقطيع الخصر" استخدام الجلاد أداة كبيرة ذات نصل لتقسيم السجين البائس إلى قسمين عند الخصر ، وفقد الأعضاء الحيوية ، وبالتالي تسبب في موت بطيء ومؤلوم.

لم يتم إلغاء "مقطع الخصر" رسميًا في الصين حتى القرن الثامن عشر.

اقرأ المزيد عن: تاريخ العصور الوسطى

9 آلات حرب أحمق من العصور الوسطى

6. العين بالعين

في زمن الإمبراطورية البابلية الأولى (1894 ق.م - 1595 ق.م) في العراق الحديث ، كان التركيز على التوازن. مبدأ Talio - قانون الانتقام - كان مركزيا.

إذا أسقطت أسنان شخص ما ، فسيتم اقتلاع أسنانك. يفقد الحنّثون ألسنتهم ويُخصي المغتصبون. ومع ذلك ، لم يتم تطبيقه بالتساوي على الجميع. عادة ما يتم تغريم الرجل الحر الذي يعتدي على العبيد أو حتى يقتلهم.

اقرأ المزيد عن: فرسان الهيكل

قواعد الهيكل ، عقوبات الهيكل

امتد هذا النمط من العقاب إلى عقوبة الإعدام أيضًا. شخص ما يتم القبض عليه وهو ينهب حريق منزل يتم إعدامه هناك ثم يتم إلقاؤه في المبنى المحترق! كما كان يتم شنق اللصوص في المكان الذي تعرضوا للسطو عليه.

كما يمكن أن يعاقب على الإهمال بالإعدام. تم إعدام البنائين إذا انهار أحد منشآتهم وقتل أحدهم. يتضح هنا أيضًا عدم مساواة العبيد أمام القانون. يحدد السطر 218 من القانون البابلي لحمورابي أنه إذا قتل الجراح عبدًا من خلال سوء التصرف ، فإنه يحتاج فقط إلى "استعادة" ، أي استبدال ، العبد.

7. صلب

كانت روما القديمة مكانًا وحشيًا ، وكانت العدالة قائمة على أساس الطبقي. على سبيل المثال ، إذا كنت عبدًا في المحاكمة ، فلن تقبل المحكمة إلا الأدلة التي تم الحصول عليها تحت التعذيب ، وغالبًا ما يتم التعذيب في المحكمة أيضًا!

كان الصلب عادةً مخصصًا للعبيد و humiliores (مواطنون رومانيون من الدرجة الثانية) ، على الرغم من وجود حالات لصلب الرومان من الطبقة العليا.

اقرأ المزيد عن: الدين

سنوات يسوع الضائعة: سر اختفاء المسيح لمدة 18 عامًا

عادة ما يتم تجريد المصلوب التعساء من ملابسه ، ثم جلده وضربه ثم يُجبر على حمل صليب خشبي كبير إلى مكان إعدامه.

سيتم بعد ذلك تسميرهم على الصليب من خلال اليدين والقدمين. يقوم الجنود أو المارة بطعن الضحية أو ضربها أو إذلالها.

كان المصلوب رأساً على عقب يعتبر رحمة لأن الموت جاء عاجلاً. اختلف السبب الفعلي للوفاة من حالة إلى أخرى. يمكن أن يكون أي شيء من الصدمة الإنتانية من الجروح المفتوحة أو - عندما يكون السجين مرهقًا ولم يعد قادرًا على تحمل وزنه والتنفس بشكل صحيح - الاختناق.

كل هذا سيتم بشكل عام قدر الإمكان.

ألغي الصلب في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية في عام 337.

8. القوارب

ميثريداتس (401 قبل الميلاد) كان جنديًا عاش وقاتل خلال الإمبراطورية الفارسية الأولى (الأخمينية). Mithridates ، في حالة سكر في مأدبة ملكية ، خان ثقة الملك Artaxerxes II. أمر الملك ، المحرج والغاضب ، بأكثر عقوبة سيئة السمعة في العالم القديم - الزورق ، أو "القوارب".

وفقًا لبلوتارخ (46-119) ، الذي كتب بعد مئات السنين ، بدأت العقوبة بنقل المحكوم عليهم إلى مسطح مائي ووضعهم داخل قارب. ثم تم إغلاق قارب آخر مماثل فوقه لصنع نوع من الصدفة ، مع بروز ذراعي الرجل ورجليه ورأسه من الجانبين.

بعد ذلك يتم إطعامه بالعسل والحليب ، ويغطي وجهه وذراعيه وساقيه به أيضًا. بعد فترة من التعرض لأشعة الشمس المباشرة ، سيصبح وجهه وأطرافه مغطاة بالكامل بالذباب. معاناة الإسهال في القارب ، تتغذى الحشرات على البراز ثم تبدأ أيضًا في الدخول إلى جسم الرجل وتتغذى على ذلك وتلتهمه من الداخل والخارج.

يبدو أن ميثريدس استمر 17 يومًا في "القوارب" قبل أن يموت.

استمر الاستخدام الوحشي الذي لا يرحم لعقوبة الإعدام ليس فقط في العصور القديمة والعصور الوسطى ولكن في العصر الحديث أيضًا. نص نظام "الشفرة الدموية" الذي تم سنه في إنجلترا عام 1723 على أكثر من 200 جريمة يعاقب عليها بالإعدام ، بما في ذلك إتلاف بركة سمك ، وقطع شجيرة الزينة ، ووجود وجه مسخن على الطريق ليلاً. كانت آخر مرة قامت فيها فرنسا بقتل شخص ما عام 1977.

اليوم ، يتم الإبقاء على عقوبة الإعدام في 56 دولة في العالم ، على الرغم من أن 18 دولة فقط نفذت عمليات إعدام في عام 2020.


السياق الحقيقي للتاريخ القديم

تدور هذه الورقة حول الأباطرة Gordian Gordian I و Gordian II و Gordian III. ومع ذلك ، فهو أيضًا يتعلق بأكثر من ذلك بكثير. يتعلق الأمر بأسلافهم وأقاربهم الملكيين ، فضلاً عن البيانات الإحصائية وكيف كانوا مرتبطين بمجموعة من المؤلفين القدامى المعروفة باسم Philostratii. [أنا]

لقد اكتشفت أنا وعدد قليل من الباحثين شيئًا لم يتم أخذه في الاعتبار داخل الأوساط الأكاديمية من قبل ، ولكنه الآن ذو أهمية قصوى ويجب أخذه في الاعتبار بسبب ما يعنيه البحث في حد ذاته. في الأساس ، ما اكتشفناه هو أن هناك نسخة بديلة من التاريخ موجودة ، لكن ذلك لم يُعرف إلا للقلة ممن لم يرغبوا في أن يعرفها الآخرون.

تلك النسخة الأخرى من التاريخ تغير السياق الذي يجب أن نعرضه فيه الآن. وذلك لأن ما نناقشه ، بسبب ما تم اكتشافه ، يعني أن ملكية امتياز كتابة أي شيء للنشر (تحت عقوبة الإعدام) بغض النظر عن الموضوع. يعرف معظمنا الآن بعض الأمثلة على الأقل حيث كذب علينا التاريخ (أو أولئك الذين يسجلون التاريخ) أو ضللنا عمدًا. ونعرف الآن أيضًا العديد من الأمثلة لما نطلق عليه & # 8220whitewashed & # 8221 history. [II]

لطالما تساءل البعض منا ، كيف كان هناك الكثير من الناس (أي الجماهير أو غير أفراد العائلة المالكة) داخل هذه الإمبراطورية العظيمة ، من الأميين. ومع ذلك ، بطريقة ما ، كان هناك بعض الأشخاص الذين عاشوا حياة مختلفة تمامًا داخل تلك الإمبراطورية عن تلك التي عاشها الغالبية ، أناسًا تلقوا تعليمًا رائعًا ، وأظهروا عبقرية كبيرة في كتاباتهم. وهذا ، اكتشافنا للطبيعة الحقيقية للتاريخ القديم ، يعطينا هذه الإجابة.

هذا يعني أن كل شيء من الشعر إلى التاريخ والنصوص الدينية ، كلها من تأليف الملوك. وهذا يعني أيضًا أن هؤلاء أفراد العائلة المالكة عملوا بالتنسيق مع بعضهم البعض لأن لديهم نفس المصالح الخاصة ، و / أو كانوا مرتبطين ارتباطًا وثيقًا ، أو لديهم نفس الأصل المشترك. تشير النتائج التي توصلنا إليها إلى أن جميع الأباطرة الرومان من أنطونيوس بيوس وما بعده ، ينحدرون من فرد واحد اسمه أريوس كالبورنيوس بيزو ، أو أقاربه من العائلة المالكة (انظر الروابط إلى الأوراق الأخرى التي توضح ذلك). [ثالثا]

إن معرفة هذا ، بالإضافة إلى العديد من الأشياء الأخرى ، يعني أنه من الضروري لنا أن نبدأ في عرض وفحص التاريخ القديم والنصوص القديمة بطريقة مختلفة كثيرًا. إنه يعني استخدام منهجية جديدة. ولهذا السبب أسست ما يسمى & # 8216 المنحة الكلاسيكية الجديدة & # 8217 (NCS).ما وجدناه هو أنه من الضروري البحث في التاريخ في سياق آخر لفهمه بشكل صحيح والوصول إلى الاستنتاجات الصحيحة (انظر مقالتي حول الاكتشافات التي قدمتها المنحة الكلاسيكية الجديدة). [الرابع]

ما اكتشفناه هو أن الأوليغارشية الملكية كانت تسيطر على كل ما كتب وأن هذه الأوليغارشية كانت تحكم من خلال فروعها المختلفة لآلاف السنين. لقد مرت ببعض التغييرات في نقاط مختلفة ، لكنها مع ذلك احتفظت بقوتها على معظم العالم المعروف لتلك السنوات العديدة ، ولا يزال أحفادهم في العديد من المناصب القوية في عالمنا اليوم (انظر ورقيتي ، & # 8216Oligarchy & amp Ancient Genealogies & رقم 8217). [الخامس]

ستوضح هذه الورقة النتائج التي توصلنا إليها إلى حد من شأنه أن يقنع الأشخاص الأكثر منطقية وعقلانية. عندما اكتشفت هذا منذ سنوات ، أطلقت على هذا الشرط أو الموقف & # 8216 Royal Supremacy & # 8217. وهذا يعني وجود حالة حيث تم إنشاء بيئة مغلقة أو خاضعة للرقابة & # 8220 & # 8221 واستمرت على مدار آلاف السنين. لقد اكتشفت أيضًا ، نتيجة لذلك ، استخدام لغة داخل اللغة ، والتي أسميتها & # 8216 The Royal Language & # 8217 (انظر مقالتي ، & # 8216A بعض الكلمات عن اللغة الملكية & # 8217). [السادس]


وهكذا ، كان هؤلاء أفراد العائلة المالكة القدامى يكتبون نصوصًا دينية ، بما في ذلك تلك التي تشكل الكتاب المقدس. تقليديا ، كأفراد من العائلة المالكة ، كانوا يمسكون بالسلطة على الدين. الفراعنة ، على سبيل المثال ، سوف يعطي خلافة العرش ابنهم البكر. بينما أُعطي منصب رئيس الكهنة إلى الابن الثاني. إذا مات أي من هؤلاء أو لم يكن الوضع بحيث يمكن أن يحدث هذا بهذه الطريقة ، تم شغل المناصب بطريقة من شأنها أن تعالج ذلك. في بعض الحالات ، سيشغل الابن الأول كلا المنصبين. وبما أن أريوس بيسو قد خلق المسيحية ، فقد احتفظ هو وعائلته بأعلى المناصب في الكنيسة لأنفسهم. وهكذا ، نجد أن أساقفة روما ، الذين دُعيوا فيما بعد & # 8216 البابا & # 8217 ، كانوا Arrius Piso نفسه كقديس بطرس ، ثم أبنائه وأحفاده ، وما إلى ذلك. [السابع]

لماذا عرضت كل هذا حتى قبل أن أذكر الأباطرة الجورديين؟ لأنه شيء يجب أن تعرفه مسبقًا إذا كنت تريد فهم استنتاجاتنا. كما ترى ، لإعادة بناء هذه الأنساب ، كان علينا أن نمر بعملية لم يتم استخدامها بعد داخل الأوساط الأكاديمية.

واحد من هؤلاء هو بناء ملف تعريف لكل فرد أساسي داخل وحدة الأسرة المباشرة. يتضمن هذا الملف الشخصي بيانات إحصائية ، مثل تواريخ الميلاد والوفاة ، بالإضافة إلى أسماء أفراد الأسرة ، وما إلى ذلك ، وجزء مما اكتشفناه هو أن الطريقة التي تم بها إخفاء كل هذا لفترة طويلة كانت لقد استخدموا أسماء مستعارة وكان المؤلفون يستخدمون أسماء مستعارة. اقرأ كتابي & # 8216Piso Christ & # 8217 وأوراقي البحثية المتنوعة ، بالإضافة إلى أوراق الآخرين في هذا المجال ، مثل Sir Ronald Syme & # 8216Bogus Names & # 8217 ، و Abelard Reuchlin & # 8217s & # 8216 الوصية & # 8217. [الثامن]

بسبب حقيقة أن ما اكتشفناه لم يكن معروفًا على الإطلاق ، فلا يمكن تدريسه في الأوساط الأكاديمية. لذلك ، ارتكب أولئك داخل الأوساط الأكاديمية عدة أخطاء دون أن يدركوا ذلك. في كتابي & # 8216Piso Christ & # 8217 ، شرحت عدة أشياء. على سبيل المثال ، قدمت قائمة بما أسميه & # 8216 الافتراضات الرئيسية الستة & # 8217 التي قدمها أولئك الموجودون في الأوساط الأكاديمية الحالية. يجب النظر في كل واحدة من هذه الأشياء المذكورة (الأسئلة التي يجب طرحها والإجابة عليها قبل أن يتمكن المرء من المضي قدمًا في البحث في التاريخ القديم). [التاسع]

ما يعنيه هذا في الواقع ، هو أن أولئك الذين تم تعليمهم داخل الأوساط الأكاديمية قد تعلموا بشكل غير صحيح ، لأن الطريقة التي قرأوا بها التاريخ القديم ، وبالتالي ، فإن الطريقة التي يفهمونها بها هي فقط على المستوى السطحي. ليس لديهم المعرفة ولا الأدوات للوصول إلى المستوى المطلوب لفهم ما وجدناه. إنهم في حيرة من أمرهم ، ويميلون ببساطة إلى تجاهل ما لا يفهمونه. حتى أنهم قد يثورون عليها. [X]

ولكن إذا أردنا إجراء دراسة التاريخ القديم وفقًا لمعايير العلم نفسه ، فلا يجب أن نرفض الأشياء خارج نطاق السيطرة ولكن إما أن نثبت أو ندحض أفكارًا جديدة أو مختلفة. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فمن المؤكد أن هناك طريقة لإثبات ذلك. على نفس المنوال ، إذا كان هذا صحيحًا ، فيجب أن يكون هذا أيضًا شيئًا يمكن إثباته. تجاهل ما قد لا نحبه أو نفهمه ليس منطقيًا.

قد لا تروق لنا بعض الأشياء الصحيحة ، لكن هذا لا يعني أنها مع ذلك صحيحة. عندما يدرس الجميع أو معظم أو أغلبية داخل الأوساط الأكاديمية بشكل غير صحيح وكانت استنتاجاتهم خاطئة ، فإن الاستشهاد بـ & # 8216 تمت المراجعة من قبل & # 8217 الأوراق البحثية له في الواقع معنى معاكس لما قد يعتقده معظم الناس. بدلاً من ذلك ، سيكون الأمر خاطئًا وغير صحيح ، معتقدًا أن شخصًا آخر مخطئ وغير صحيح هو أيضًا على صواب. الذي لا يفيد أحدا.

أولاً ، لأنه هو الخيط المشترك في الكثير من هذا البحث ، يجب أن نتعرف على هذا الشخص الذي كان اسمه Arrius Calpurnius Piso (لقد جعل من نفسه نقطة محورية أساسية ومركزية ، ومفتاحًا لإطلاق العنان للطبيعة الحقيقية للقديم. التاريخ نفسه). قال الحقيقة مازحا بينما كان يلعب دور يسوع NT ، قائلا ، & # 8220 أنا الطريق & # 8221 (يوحنا 14: 6). لأنه يعلم أنه كان & # 8220 الطريق & # 8221 للوصول إلى الحقيقة. مما يجعلنا أيضًا نفكر في خط NT ، & # 8220 ، ستحررك الحقيقة & # 8221 (يوحنا 8:32). لكننا ندرك الآن أن مثل هذه التصريحات قيلت في سياق مختلف تمامًا عما تخيله معظمنا حتى الآن. كانت نصوص NT عبارة عن احتيال متعمد ، وكان المؤلفون يمزحون حولها أثناء كتابتها. حتى أنهم يضعون إخلاء المسؤولية في أعمالهم ويمكن رؤيتهم وفهمهم بوضوح ، إذا كنت تعرف ما الذي تبحث عنه وأين. كما كتبوا الأناجيل على شكل مسرحية كسرد ، مع أعمال الرسل والمشاهد.

يميل بعض الذين يرفضون هذا الأمر تمامًا إلى القول بأنه لا يوجد أحد في التاريخ باسم Arrius Calpurnius Piso. حسنًا ، نعم ولا. هذا ، نظرًا لطبيعة ما ينطوي عليه الحفاظ على هوياتهم الحقيقية معروفة فقط لأفراد العائلة المالكة الآخرين ، لم يكن من الحكمة (أو من الضروري ، في هذا الشأن) استخدام أسمائه الحقيقية بأي طريقة واضحة. من الضروري أن نفهم أنه نظرًا لأن هذا تم في سياق مختلف ، فقد كان من الضروري لهؤلاء المؤلفين القدامى إخفاء هوياتهم الحقيقية. وهكذا ، كان على Arrius Piso وعائلته استخدام الأسماء المستعارة والأسماء المستعارة أثناء إخفاء هوياتهم الحقيقية. هذا لا يعني أنهم غير موجودين. أعتقد أن هذا مجرد فشل في فهم هذا بشكل صحيح. [الحادي عشر]

في الواقع ، تم استخدامه بالفعل ، ولكن بطريقة مجزأة ، أو عن طريق نشره و / أو تمويهه. أي بمجرد فحص هذا الأمر ، سوف يدرك المرء أنه (Arrius Piso) وأفراد عائلته قد أخفوا هوياتهم الحقيقية باستخدام أي وجميع الطرق ، وأي وسيلة كانت متاحة لهم & # 8211 وكما لدينا تعلمت ، من خلال القيام بذلك في بعض الطرق الإبداعية للغاية! [الثاني عشر]

(Arrius Piso & # 8217s) الأسماء الحقيقية لـ ، & # 8220Arrius & # 8221 ، & # 8220Calpurnius & # 8221 ، و & # 8220Piso & # 8221 ، أعطيت من قبل ابنه يوليوس بيزو داخل & # 8216 The Revelation & # 8217 (الذي هو ، Julius Piso ، من تأليف). واليهود الذين كانوا شهودًا على إنشاء المسيحية أدخلوا اسمه أيضًا في التلمود! كان Arrius Calpurnius Piso شخصية محورية في كل شخصياته ، لأنه كان الخالق الرئيسي للمسيحية. وكان ابن جايوس كالبورنيوس بيزو ، الذي قُتل على يد نيرون عام 65 م. [الثالث عشر]

في التاريخ ، كتبه هو وأقاربه ، أُطلق عليه أسماء مختلفة بما في ذلك (ماركوس) أنطونيوس بريموس (في تاسيتوس ، وبلينيوس الأصغر ، وسويتونيوس) ، وآريوس أنتونينوس (جد الإمبراطور أنتونينوس بيوس ، الملقب بـ & # 8216Suetonius &. رقم 8217). أصر العديد من العلماء المزعومين على أ) لم يكن هناك أي شخص في التاريخ اسمه & # 8216Arius & # 8217 (أو & # 8216Arrius & # 8217 كما في الإملاء باليونانية) ، و / أو أن & # 8216Arius & # 8217 لم يكن رومانيًا أولاً اسم.

حسنًا ، هو ، Arrius Piso ، كان له اسم آخر مثل & # 8220first name & # 8221 ، كان & # 8216Marcus & # 8217. ورث اسم & # 8216Marcus & # 8217 من سلفه ماركوس أنطونيوس. وكان الاسم & # 8216Antoninus & # 8217 اسمًا تم إنشاؤه من مزيج من & # 8216Antonius & # 8217 و & # 8216ninus & # 8217 (& # 8216baby boy & # 8217 ، ملمحًا إلى Arrius Piso باعتباره الطفل يسوع). ولكن ، يجب أن نشير هنا إلى أن استخدام الاسم المتخيل الذي استخدمه أولئك داخل الأوساط الأكاديمية ، كان مجرد وهم. مثل الكثيرين الآخرين الذين ابتكروا ، لم تكن هذه هي الطريقة التي استخدموا بها ، أفراد العائلة المالكة القديمة ، الأسماء بالفعل.

ما أعنيه هو أن استخدام الأسماء الأولى والمتوسطة والأخيرة كان وهمًا ، مثل العديد من الأوهام والواجهات الأخرى التي ابتكرتها العائلة المالكة القديمة. لقد خلقوا أوهامًا عديدة لأسباب مختلفة ، كان بعضها يمنع الجماهير من الانتفاضة وقتلها ، والبعض الآخر خلق لتهدئتها أو تهدئتها. البعض الآخر ، لإرباكهم أو إرباكهم أو لمجرد إبقائهم جاهلين وحتى مؤمنين بالخرافات. حتى الأسماء نفسها تم إنشاؤها بطرق مختلفة ولأسباب مختلفة. لقد أنشأوا & # 8216 قواعد & # 8217 في استخدام اللغة أيضًا ، كوسيلة لمنع اكتشاف استخدامهم للغة الملكية. [الرابع عشر]

وفيما يتعلق بـ Arrius Calpurnius Piso ، نجد اسمه من خلال إعادة بنائه وإيجاد مكان استخدام الاختلافات في أسمائه ، وحيث تم استخدام أسمائه لإنشاء بعض الأسماء المستعارة والأسماء المستعارة التي استخدمها. سأقوم بكتابة ورقة لا تحتوي فقط على أسماء مستعارة وأسماء مستعارة ، ولكن العديد من أفراد عائلته وأحفاده. لقد كانت هذه مهمة ضخمة. ولكنه أمر ضروري إذا أردنا تغيير الطريقة التي يُدرس بها التاريخ القديم من الآن فصاعدًا.

على عكس ما يعتقده معظم الناس ، لم يتم إنشاء & # 8220Academia & # 8221 ، حيث يرتبط التاريخ القديم والدين ، للوصول إلى الحقيقة. كان هناك كوسيلة لمهنة إما في التدريس ونشر الأوهام التي خلقتها العائلة المالكة القديمة ، أو كوسيلة للتدريب على مهنة في رجال الدين. إذا كان الأمر كذلك ، فلن يُسمح للأشخاص الذين لديهم تحيز بالفعل بالدخول ، لأنه من أجل الوصول إلى الحقيقة ، يجب على المرء أولاً أن يكون موضوعيًا وغير متحيز. وهذا يقودنا إلى دوافع المؤسسات الأكاديمية للسماح للدينيين والمعلومات المضللة (وحتى التلقين) بتمرير أموال التعليم. [الخامس عشر]

ولجميع الأسباب التي ذكرت هنا للتو تمكنت من اكتشاف ما لدي ، في حين أن العديد من الآخرين لم يفعلوا ذلك. الآن ، فيما يتعلق بالمعلومات التي يجب أن أشاركها معك بخصوص الأباطرة الجورديين.

سيواصل Arrius Calpurnius Piso مساعدة أفراد عائلته على مواصلة الاحتيال. ساعد حفيده ، ابن ابنه Proculus Calpurnius Piso (المعروف أيضًا باسم القديس بوليكارب ، وأسقف روما ، وسانت أريستوس ، وأغريبا) ، سيلانوس سي بيزو (المعروف أيضًا باسم هيرودس أتيكوس ، أسقف روما ، القديس هيغينوس). سيصبح Silanus C. Piso مشهورًا في حد ذاته ، حيث كتب باسم Herodes Atticus. سأكتب قريبًا ورقة بحثية عن Silanus Piso مثل Herodes Atticus ، بالإضافة إلى المزيد حول الجوانب المختلفة التي ينطوي عليها الكشف عن الطبيعة الحقيقية للتاريخ القديم بما في ذلك بناء الملف الشخصي للأفراد الرئيسيين وأقاربهم ، للمساعدة في إعادة بناء أشجار العائلة التي تنكر المؤلفون القدامى في نصوصهم.

أصل & # 8220 الكاتب المسيحي & # 8221 أثاناغوراس من أريوس كالبورنيوس بيزو:

أدناه: Arrius Piso ، المعروف أيضًا باسم Flavius ​​Josephus ، وابنه Proculus ، المعروف أيضًا باسم St. Polycarp ، وحفيده Silanus ، المعروف أيضًا باسم Herodes Atticus ، و Silanus & # 8217 son ، الذي كتب كـ & # 8220 Christian & # 8221 كاتب باستخدام الاسم المستعار لـ & # 8216Athanagoras & # 8217.

نزول سيلانوس بيزو الملقب هيرودس أتيكوس من Arrius Piso:


Arrius Calpurnius Piso المعروف أيضًا باسم Flavius ​​Josephus (مواليد 37 م ، ت 118 م)

الملكة برنيس (أخت الملك أغريبا الثاني)

Proculus Calpurnius Piso المعروف أيضًا باسم St. Polycarp ، وما إلى ذلك (مواليد 79 م ، وتوفي ج .162 م؟)

إم. فيبوليا ألسيا / إيليا فيبيا [هيسبولا؟]

Silanus C. Piso الملقب Herodes Atticus (ولد 101 م ، ت 179 م)

أبيا / Ulpia Annia Regilla [& amp / أو Caecidia Tertulla ، الزوجة الثانية؟] (توفي عام 160 م)

Arrius [؟] الملقب Athanagoras (كاتب & # 8220 Christian & # 8221 ، حوالي 145-190 / 200 م)

م / ن. __________ (غير معروف حاليًا)


ملاحظات بخصوص مخطط الأنساب بالخط المستقيم:


قال Abelard Reuchlin أنه قد حسب أن Silanus Piso ولد في 101 م ، وليس 104 م الذي يفكر فيه معظم الناس فيما يتعلق بـ Herodes Atticus. كان لدى Arrius Piso عدد كبير جدًا من الأسماء المستعارة لإعطاء هذه المعلومات هنا ، لذلك ستُبذل محاولة لتقديم أكبر عدد ممكن منها في ورقة بحث منفصلة.

كان لدى Proculus Piso العديد من الأسماء المستعارة التي تضمنت & # 8216St. Polycarp & # 8217، & # 8216Aristus & # 8217 (أسقف روما ، الذي سُمي لاحقًا & # 8216Pope & # 8217) ، ولإشارة إلى أصله الهيرودي ، أطلق عليه & # 8216Agrippa & # 8217 في فيتا فلافيوس جوزيفوس.

كانت Silanus Piso & # 8217s ابنة Elpinse / Ulpia Cordia (حوالي 142-165 م) والدة الإمبراطور جورديان الأول. كانت متزوجة من Maecius Marullus. كان Silanus Piso & # 8217 s ابنة Athenais (145-166 م) متزوجًا من Julius Piso III (حفيد يوليوس كالبورنيوس بيزو الأول ، ابن Arrius Calpurnius Piso). كانت ابنتهما فابيا أوريستيلا (المعروفة أيضًا باسم أوفيديا كاسيا) ، التي تزوجت من الإمبراطور غورديان الأول (ولد عام 157 م ، وتوفي عام 238 م).

استخدم الإمبراطور جورديان الأول عددًا من الأسماء المستعارة. من بين هؤلاء & # 8216Junius Cordus & # 8217 ، وأب الكنيسة & # 8216 Julius Africanus & # 8217 ، وكتب أيضًا & # 8216Flavius ​​Philostratus & # 8217 (& # 8216 The Athenian & # 8217). ابنته (التي كانت أخت الإمبراطور جورديان الثاني) ، كانت جورديانا ، الملقبة بماسيا فوستينا. تزوجت من جونيوس ليسينيوس بالبوس ، المعروف أيضًا باسم ماكريانوس ، المعروف أيضًا باسم القديس سيبريان ، المعروف أيضًا باسم فلافيوس فيلوستراتوس & # 8216 ذا ليمنيان & # 8217 ، المعروف أيضًا باسم البابا سيكستوس الثاني ، المولود حوالي 170 م.

الإمبراطور جورديان الثاني (مواليد 192 م ، المتوفى 238 م) ، كان يُعرف أيضًا باسم الفقيه هيرينيوس موديستين ، وكذلك & # 8216Ccommianus & # 8217 ، و & # 8216Athenaeus & # 8217 [اسم مستعار]. تزوج من ابنة أخته جورديانا.

كان جورديانا وماكريانوس والدا الإمبراطور جورديان الثالث (ولد حوالي 225 [؟] ، ت 244 م). كان الإمبراطور غورديان الثالث يُعرف أيضًا باسم & # 8216Philostratus & # 8217 (ابن & # 8216 Nervianus & # 8217). تزوجت فابيا سابينا ترانكويلينا من جورديان الثالث عام 241 م. كان لديهم ابن له بعض الأسماء والأسماء المستعارة. كتب ذلك الابن ، & # 8216 Flavius ​​Athenaeus & # 8217 [جزء من اسمه الحقيقي] ، باسم Flavius ​​Philostratus (& # 8216 الأصغر & # 8217) ، وأيضًا باسم & # 8216 Herodian & # 8217 (من مواليد 241 م ، وتوفي حوالي 300 م) .


لذا ، كما ترون الآن ، فإن الأفراد الذين استشهد بهم كل من المتدينين وأولئك الذين اعتقدوا أنهم كانوا يبحثون حقًا عن التاريخ القديم ، كانوا في الواقع يستشهدون بأفراد العائلة المالكة باستخدام أسماء مستعارة و / أو أسماء مستعارة ، والذين كانوا مضللين عمدًا القارئ غير الملكي.

يرفض العلماء داخل الأوساط الأكاديمية كما هي موجودة حاليًا المعلومات الواردة في & # 8216Historia Augusta & # 8217. لكنهم يفعلون ذلك لأنهم لا معنى لهم. والسبب في أنه لا معنى له ، هو أنهم يجهلون ما هو عليه في الواقع ، ومن قام بتجميعه ، أو سبب كتابته. إنه في الواقع يخدم نفس الغرض مثل أعمال بليني الأصغر وأعمال فلافيوس جوزيفوس (المعروف أيضًا باسم Arrius Piso). لكنها لم تكتب لتكون منطقية لغير أفراد العائلة المالكة ، أو لأولئك الذين لم يفهموا الطبيعة الحقيقية للتاريخ القديم نفسه. الآن ، بعد أن أصبح المزيد من الناس يتعلمون المعلومات المميزة للملكية فقط ، يمكن الآن للأوساط الأكاديمية أن تتغير بحيث تبدأ هذه الأشياء في الفهم عالميًا.

مخطط الأنساب بخط مستقيم # II

نزول الإمبراطور جورديان الثالث من بليني الأصغر:

أفيديوس نيجرينوس (المعروف أيضًا باسم بليني الأصغر ، ب. حوالي 62 م ، ت. 116 م)

أفيديا بلوتيا (110-120 م)

إم إل إيليوس قيصر (إمب. هادريان & # 8217s المفضل ، ب. 101 ، ت. 138 م)

سيونيا بلوتيا (أخت الإمبراطورة لوسيوس فيروس ، حكم 161-169 ، ب 130 م ، ت 169 م)

M.Q. Servilius Pudens (متعلق بالإمبراطورية تراجان ، حكم 98-117 م)

جونيوس ليسينيوس بالبوس [E] (من المحتمل أن يكون قريبًا للمؤرخ تاسيتوس)

جونيوس ليسينيوس بالبوس [Y] (عدة أسماء مستعارة ، بما في ذلك البابا سيكستوس الثاني ، البابا 257-258 م)

أنطونيا جورديانا (المعروف أيضًا باسم Maecia Faustina)

إمب. جورديان الثالث (ب. 225 ، د .244 ، حكم 238-244 م ، ويعرف أيضًا باسم & # 8230)

فوريا سابينا ترانكالينا (مواليد 225 ، ت. post 244؟)

فلافيوس أثينيوس (مواليد 241/45 ، ت. بعد 300 م ؟، ويعرف أيضًا باسم Fl. Philo. [Y] ، إلخ.)

نسل الإمبراطور جورديان الثالث رقم 8217 من الإمبراطور أنتونينوس بيوس:

Arrius Piso / Cn. Arrius Antoninus / Flavius ​​Josephus ، إلخ (ب 37 م ، ت 118 م)

|
كلوديا فيبي / بومبيا بلوتينا / أريا فاديلا (مواليد 65/69 م ، ت .121/124 م)

إمبراطور تراجان (مواليد 53 م وتوفي 117 م وحكم 98-117 م)

الإمبراطور أنتونينوس بيوس (مواليد 121 ، ت 161 ، حكم 138-161 م)

أنيا جاليريا فوستينا الأب (مواليد 105 ، ت 140 م)

Aurelia Fadilla / Ulpia / Appia / Annia Regilla (ب. حوالي 118 ، د. حوالي 134/135 م)

M. Plautius Silvanus / Silanus C. Piso / Herodes Atticus (ب. حوالي 101/104 ، ت. 162 م؟)

بلوتيا سيلفانا (المعروف أيضًا باسم أثينا ، ب. حوالي 120 ، تزوج عام 145 م؟)

M. Marcus Annius Severus (المعروف أيضًا باسم Julius C. Piso III ، المعروف أيضًا باسم & # 8230)

فابيا أوريستيلا (مواليد حوالي 165 ، تزوجت من جورديان الأول عام 192 ، ت 238 م)

إمبراطور جورديان الأول (مواليد 157/159 ، ت 238 ، 238 م)

أنتونيا جورديانا (الملقب Maecia Faustina)
جونيوس ليسينيوس بالبوس [Y] (عدة أسماء مستعارة ، بما في ذلك البابا سيكستوس الثاني ، البابا 257-258 م)

إمب. جورديان الثالث (ب. 225 ، د .244 ، حكم 238-244 م ، ويعرف أيضًا باسم & # 8230)

فوريا سابينا ترانكالينا (مواليد 225 ، ت. post 244؟)

فلافيوس أثينيوس (مواليد 241/45 ، ت. بعد 300 م ؟، ويعرف أيضًا باسم Fl. Philo. [Y] ، إلخ.)

نزول الإمبراطور جورديان الثالث من خلال Proculus C. Piso:

Arrius Calpurnius Piso المعروف أيضًا باسم Flavius ​​Josephus (مواليد 37 م ، ت 118 م)

الملكة برنيس (أخت الملك أغريبا الثاني)

Proculus Calpurnius Piso المعروف أيضًا باسم St. Polycarp ، وما إلى ذلك (مواليد 79 م ، وتوفي ج .162 م؟)

إم. فيبوليا ألسيا / إيليا فيبيا [هيسبولا؟]

Silanus C. Piso الملقب Herodes Atticus (ولد 101 م ، ت 179 م)

أبيا / Ulpia Annia Regilla [& amp / أو Caecidia Tertulla ، الزوجة الثانية ؟، ماتت ج. 160 م]

|
أبيا / أولبيا إلبينس كورديا (142-165 م)

إمب. جورديان الأول (يوليوس كورديوس / يوليوس أفريكانوس / فلوريدا Philostratus & # 8216 The Athenian & # 8217)

أنطونيا جورديانا / مايسيا فوستينا (إمبراطورية جورديان الثاني وأخت # 8217)

إم جونيوس يس. بالبص / ش. سيبريان / فلوريدا. Philostratus & # 8216 Lemnian & # 8217 / البابا سيكستوس الثاني ، إلخ.

إمب. جورديان الثالث (ب. حوالي 190/225 ، د. 244 المعروف أيضًا باسم Philostratus ، ابن نيرفيانوس)

م. فابيا سابينا ترانكويلينا

فلوريدا أثينيوس / فلوريدا. Philostratus [Y] / المؤرخ هيروديان (ب. حوالي 241 ، د. بعد 300؟)

نسل الإمبراطور قسطنطين الأول من الإمبراطور غورديان الأول:

إمب. جورديان الأول (يوليوس كورديوس / يوليوس أفريكانوس / فلوريدا Philostratus & # 8216 The Athenian & # 8217)

أنطونيا جورديانا / مايسيا فوستينا (إمبراطورية جورديان الثاني وأخت # 8217)

إم جونيوس يس. بالبص / ش. سيبريان / فلوريدا. Philostratus & # 8216 Lemnian & # 8217 / البابا سيكستوس الثاني ، إلخ.

غورديانا (ابنة أخت الإمبراطور جورديان الثاني)

إم إم. جورديان الثاني (ب. حوالي 192 ، د. 238 حكم 238 م)

جوليوس كونستانتوس [E] (ويعرف أيضًا باسم & # 8230)

إوتروبيوس (المعروف أيضًا باسم البابا فيليكس الأول ، البابا 269-274 م)

السيد كلوديا كريسبا (دكتور فلافيوس كريسبس ، إخوان إمبراطورية بروبس؟)

إمب. فلوريدا يوليوس كونستانتوس كلوروس الأول (المعروف أيضًا باسم البابا أوسابيوس ، إلخ.)

إمب. قسطنطين الأول (المعروف أيضًا باسم & # 8230 ب .274 ، د. 337 حكم 306-337 م)

نسل الإمبراطور ثيودوسيوس الأول & # 8216 العظيم & # 8217 من الإمبراطور غورديان الأول:

إمب. جورديان الأول (يوليوس كورديوس / يوليوس أفريكانوس / فلوريدا Philostratus & # 8216 The Athenian & # 8217)

أنطونيا جورديانا / مايسيا فوستينا (إمبراطورية جورديان الثاني وأخت # 8217)

إم جونيوس يس. بالبص / ش. سيبريان / فلوريدا. Philostratus & # 8216 Lemnian & # 8217 / البابا سيكستوس الثاني ، إلخ.

غورديانا (ابنة أخت الإمبراطور جورديان الثاني)

إم إم. جورديان الثاني (ب. حوالي 192 ، د. 238 حكم 238 م)

جوليوس كونستانتوس [E] (ويعرف أيضًا باسم & # 8230)

إوتروبيوس (المعروف أيضًا باسم البابا فيليكس الأول ، البابا 269-274 م)

كلوديا كريسبا (دكتور فلافيوس كريسبس ، إخوان إمبراطورية بروبس؟)

(فلوريدا) فاليريوس قسطنطين دردانوس (مواليد حوالي 250 م وإخوانه إمب قسطنطينوس كلوروس)

(فلوريدا) ماكسيميانوس كونستانس (حوالي 320 م)

الكونت ثيودوسيوس (ت ٣٧٥ م)

إمب. Theodosius I & # 8216 The Great & # 8217 (مواليد 347 ، د 395 حكم 379-395 م)

إيليا فلاشيلا (مواليد 356 ، ت 385/6 م)

م.فلافيا جالا (د. من الإمبراطور فالنتينيان الأول كانت مواليد 374 ، ت 394 م)

إمب. هونوريوس (إمبراطورية الغرب ، 395-423 م ، المعروف أيضًا باسم القديس أوغسطين ، إلخ.)

م.الزوجة الأولى: Thermantia ، الزوجة الثانية: ماريا


كان من المفترض أن يكون Herodes Atticus & # 8217 الأب (Proculus Piso) قد عثر على كنز رائع أبلغ عنه الإمبراطور تراجان. أخبره تراجان (Proculus Piso) ، أن يحتفظ بها. والسبب في كتابة ذلك ، هو أنه إذا وجد أي شخص آخر كنزًا ضخمًا ، فلن يخافوا من إبلاغ الإمبراطور به. إذا لم يكونوا من العائلة المالكة ، فسيتم أخذها منهم. لاحظ أيضًا أنه تم العثور على فيلا & # 8216Herodes Atticus & # 8217 ، في Eva Kynourias (اليونان).


نظرًا لأن التاريخ لمئات ، بل حتى آلاف السنين ، كان يُكتب بواسطة الملوك فقط ، فإن & # 8220history & # 8221 الذي تم تسجيله لم يكن يتعلق بتاريخ أي شخص آخر غير أفراد العائلة المالكة أنفسهم ، تقريبًا باستثناء الأماكن التي تكون فيها الجماهير أو غير أفراد العائلة المالكة ( أي & # 8220commoners & # 8221) تم التحدث عنها في أو كمجموعات في الغالب. مثل مجموعات المؤمنين المتدينين ، والجنود في الجيوش ، أو بشكل عام كأشخاص يعيشون في بلدات أو قرى أو مدن معينة ، إلخ.


على الرغم من أن كتابة أفراد العائلة المالكة فقط عن أفراد العائلة المالكة ربما يكون قد ترك الكثير من التاريخ الذي ربما يكون قد صنعه أولئك الذين كانوا & # 8220 كومونرز & # 8221 ، فهذا يعني أيضًا أن التواريخ المتبقية كانت بمعنى & # 8220 أصلي & # 8221 ، في ذلك لقد أشاروا فقط إلى أفراد العائلة المالكة وأفراد العائلة المالكة الذين كانوا معروفين لأفراد العائلة المالكة الآخرين في وقت ومكان معينين. مما يعني أن هذا يجعل من الممكن لنا أن نحدد فقط من هو الملك الذي كان يكتب ومن كان سيكتب عنه فقط بدلاً من أي شخص يعيش في ذلك الوقت. وهذا هو السبب في أننا نبني الملفات الشخصية التي تحدثنا عنها أعلاه.

إذن ، كيف يمكن أن يحدث هذا في المقام الأول ، ولماذا هو مختلف جدًا أو حتى يتعارض مع ما كان يُعتقد؟ الفرضية التي لدي هي أنه تمامًا كما هو الحال في عموم السكان اليوم ، كانت هناك نسبة مئوية من إجمالي السكان الذين كانوا ما نطلق عليه اليوم مختل عقليًا (انظر عملي بشأن السيكوباتيين ، أستخدم المصطلح & # 8216psychopath & # 8217 ، لكن اقسمهم إلى فئتين الأولى أو مختل عقليًا وراثيًا حقيقيًا ، والنوع الثانوي الذي يشمل جميع الآخرين ، بما في ذلك & # 8220psychopath بالوكالة & # 8221). وأن نسبة معينة من هؤلاء السيكوباتيين في العصور القديمة ولدوا من & # 8220 الدم الملكي. & # 8221 ربما عندما يتم إثبات (وبالتالي ، معروف بشكل عام) أن هناك أ) مختل عقليا وراثيا ، و / أو ب) ذلك لقد ولدوا كشيء مشابه لـ & # 8220 غير بشري & # 8221 (أو & # 8220 مضاد-بشري & # 8221) ، أو ج) حتى كنوع فرعي مفترس منا نحن البشر ، قد نجيب بشكل أفضل على مثل هذه الأسئلة عبر الوراثة الاكتشافات.

هناك العديد من الجوانب لدراسة التاريخ القديم التي يجب دراستها ، لدرجة أن الكثير منها لم يخضع للدراسة لأن الباحثين لم يتمكنوا حتى من البدء في الدراسة أو التفكير بينما لا يزالون غير معروفين لهم. وهذا هو السبب في أننا يجب أن نخرج كل هذه الجوانب ونبين أين تتلاءم جميعًا معًا. الأشياء ، مثل الأسماء المستعارة ، وسلاسل الأنساب المقنعة والمخفية عمداً (وكيفية إعادة بنائها) ، وتجميع المعلومات (أو البيانات الإحصائية) التي أخفاها المؤلفون القدامى ، وفهم اللغة الملكية (لغة داخل اللغة) ، وبناء متقدم ملفات تعريف لكل فرد أساسي في التاريخ القديم (انظر عملي فيما يتعلق بالأسماء المستعارة القديمة وملفات تعريف المبنى).

لماذا يعتبر الاستشهاد بالعناصر فقط أو إعطاء المراجع بالطريقة التي تستخدم بها الأوساط الأكاديمية الحالية غير كافٍ في هذه الطريقة الجديدة للدراسة ، إلا في حالات معينة؟ لأنه كما سيتم العثور عليه ، نظرًا لأنه تم تسجيل التاريخ في بيئة مغلقة ، ولأنه كتب في سياق مختلف تمامًا ، فإن طبيعته الحقيقية أكثر تعقيدًا بكثير من مجرد قراءة التاريخ السطحي. سيتطلب المزيد من المعرفة والمعرفة ليس فقط بالعديد من الجوانب الجديدة ، ولكن أيضًا معرفة المجالات الأخرى ذات الصلة التي تمت دراستها في الغالب كتخصصات منفصلة.

أحد الأمثلة ، حيث تعمل الاستشهادات المرجعية هو المكان الذي أعطيت فيه إشارات من أعمال فلافيوس جوزيفوس عن نسل الملك هيرودس من إليزار أوران ، من الحشمونيين (انظر عملي ، & # 8216 الملك هيرودس حشموني & # 8217). لكن الاستشهاد فقط بالمراجع في هذه الطريقة الجديدة لدراسة التاريخ القديم يفشل عندما تفتقر الاستشهادات إلى المكونات الأخرى اللازمة ، مثل السياق المناسب للأجزاء المختلفة.

نظرًا لأن التاريخ تم تقديمه بطريقة مختلفة تمامًا عما كان يعتقد من قبل ، فقد تم تقديم بعض العناصر في سياق مختلف عن قصد. وبالتالي ، فإن بعض الأشياء ، مثل حيث أعطى المؤلفون القدامى & # 8216disclaimers & # 8217 ، يجب شرحها أيضًا & # 8211 وليس مجرد الإشارة إليها. ربما يلزم كتابة أوراق كاملة حول مثل هذه الأشياء بدلاً من مجرد إعطاء المراجع أو الاستشهاد بها.

لم يكتب المؤلفون القدماء بطريقة صادقة أو واضحة أو حتى صريحة. وهم ، في الواقع ، حاولوا عمدًا تضليل القارئ غير الملكي (انظر عملي الذي يشرح كيف سيتنافس المؤلفون القدامى مع بعضهم البعض لإعطاء المعاني الممكنة لتصريحاتهم لإرباك وإرباك أولئك الذين قد يحاولون تمييز معنى لقد فعلوا هذا في تصريحاتهم لأن ذلك سيجعل & # 8220 سر الإنجيل & # 8221 والأسرار الأخرى التي خلقوها ، ألغازًا لأطول فترة ممكنة).

بدون معرفة كيفية قراءة الكتابات القديمة كما فعل المؤلفون أنفسهم (في اللغة الملكية) ، فإن القارئ غير الملكي وغير الخاص سيحاول كثيرًا العمل من وضع مستحيل مثل الشخص الأعمى الذي لا يستطيع الرؤية ، ولا نفهم ما هو أمامهم مباشرة. أيضًا ، نظرًا لأن إحدى الطرق التي استخدموها للتشويش والتشويش كانت القيام بما يمكنهم القيام به من خلال العمل بالتنسيق مع بعضهم البعض ، فقد قاموا بتفريق المعلومات ، ليس فقط داخل أعمالهم الخاصة ، ولكنهم قاموا بتسليم العناصر للمؤلفين الآخرين لوضعها في أعمالهم ، عادةً عن طريق الإدلاء بهذه العبارات و / أو تظهر المعلومات في سياق مختلف تمامًا بحيث لا يتمكن القارئ من إجراء الاتصال. العثور على أمثلة على هذا يثبت أن هذا هو الحال.

هذا هو السبب في أنه سواء أحب الناس سماع هذا أم لا ، فأنا أخبرهم أنك بحاجة إلى قراءة كل الأدبيات الموجودة في ذلك الوقت ، باللغة الأصلية ، من المصادر الأولية أو ما يعادلها. التفكير في هذا. لن يتم تقديم الإجابات أو المعلومات المفقودة فقط عن طريق نشرها في أعمال أخرى لأفراد آخرين ، ولكن أيضًا من خلال تمويهها ووضعها في سياق مختلف. أضف إلى ذلك ، حقيقة أنهم سيتخطون أيضًا عدة أجيال من المؤلفين داخل عائلاتهم بحيث يقدم الحفيد أو الحفيد الأكبر أو حتى السليل معلومات أساسية بشأن شخصية مركزية (مثل كتابة Arrius Calpurnius Piso حول تحت الأسماء المستعارة له لـ & # 8216Apollonius of Tyana & # 8217 و # 8216Scopelian & # 8217 من قبل سليله الإمبراطور غورديان الأول ، يكتب باسم Flavius ​​Philostratus & # 8216The Athenian & # 8217).

وأيضًا ، فإن نتيجة الاستشهاد بأشياء من الأعمال التي قرأها الفرد بينما لم يقرأ هذا الشخص كتابات أخرى موجودة في نفس الفترة هي تقريبًا نفس نتيجة قيام شخص متدين باختيار واختيار فقرات أو عناصر معينة فقط تدعم آرائه الشخصية مع تجاهل الآخرين الذين لا يفعلون ذلك. وهذا هو ، في الواقع ، شكل آخر مما يُعرف باسم & # 8220cherry-picking & # 8221. وحتى عندما يحاول الباحث عدم القيام بذلك ، يتم إنشاء تحيز. لذلك ، يجب أن يتوقف هذا إذا أردنا أن نبدأ في دراسة النصوص القديمة كما نحتاج بصدق إلى ذلك.

نظرًا لأن الطبيعة الحقيقية أو السياق الحقيقي للتاريخ القديم مختلف تمامًا عما كان يُعتقد ، فإن هذا يكشف أيضًا عن سبب الافتراض بأن المقطع في فلافيوس جوزيفوس الذي يذكر & # 8216 كريست & # 8217 كان إضافة لاحقة ، لا يعمل. هم ، المؤلفون الذين كانوا يكتبون ، والذين استشهدوا من قبل الباحثين الذين كانوا يدرسون بشكل غير صحيح ، كانوا في الواقع & # 8220in فيها & # 8221 وينحدرون من المؤلف الذي يكتب باسم فلافيوس جوزيفوس نفسه.

أولئك الذين تخيلوا أنفسهم & # 8220aut السلطات & # 8221 والعلماء العظام ، كانوا في الواقع يستشهدون بأفراد الأسرة وغيرهم من أفراد العائلة المالكة الذين كانوا يكتبون من داخل بيئة خاضعة للرقابة ، دون أدنى فكرة أنهم كانوا يفعلون ذلك. وبالتالي ، فإن أولئك الذين يحاولون & # 8220 إثبات & # 8221 أن المقطع في فلافيوس جوزيفوس كان إضافة لاحقة ، وضعه المسيحيون هناك ، يجب أن يستيقظوا الآن على حقيقة أن هؤلاء & # 8220 المسيحيين اللاحقين & # 8221 مثل يوسابيوس ، أوريجانوس ، أو حتى قسنطينة ، كانوا جميعًا من نسل الفرد الذي كان الخالق الرئيسي للمسيحية. وأنه (Arrius Piso) وضع هذه الإشارة في أعماله في الأصل كوسيلة للترويج (للتعريف) بالدين الذي خلقه في الغالب.

المراجع والأوراق ذات الصلة:

[I] Gordians & amp The Philostratii. كان الإمبراطور جورديان الملقب بـ & # 8216Flavius ​​Philostratus & # 8217 (& # 8216 The Athenian & # 8217). كتب & # 8216 The Life of Apollonius of Tyana & # 8217 و & # 8216 The Life of Scopelian & # 8217 وكلاهما كانا أسماء مستعارة لـ Arrius Piso. وبالتالي ، تمت كتابتهم لتقديم معلومات حول حياة Arrius Calpurnius Piso. جاءت المعلومات من سيرة ذاتية ومذكرات لأريوس بيزو تم تناقلها في أرشيف العائلة.

كتب فلافيوس أثينيوس ، ابن الإمبراطور جورديان الثالث ، باسم (& # 8216 فلافيوس & # 8217) Philostratus & # 8216 الأصغر & # 8217. كتب المجموعة الثانية من & # 8216Imagines & # 8217. كما كتب التواريخ باسم & # 8216Herodian & # 8217. كان حفيد Philostratus & # 8216 The Elder & # 8217 ، الذي كان والدته & # 8217s. فلافيوس أثينيوس & # 8217 والدة ، فيوريا سابينا ترانكويلينا ، كانت تعرف أيضًا باسم فلافيا (F.Uria / Aria) Arria Sabina Tranquillina. كانت ابنة حاكم إمبراطور جورديان الثالث ، الذي كان أيضًا أحد أقاربه. وكما ذكر أعلاه ، كان يُعرف أيضًا باسم (Flavius) Philostratus & # 8216 The Elder & # 8217 (المعروف أيضًا باسم Philostratus of Lemnos) ، الذي كتب المجموعة الأولى من & # 8216Imagines & # 8217. تم إعطاء اسمه في التاريخ كـ & # 8216Timisitheus & # 8217 ، وهو & # 8220Timi & # 8221 S (abinus) Itheus / Atheus. مرة أخرى ، قاموا بإنشاء هذه الأسماء المستعارة بطرق متنوعة ولكن كأفراد من العائلة المالكة ، فإن المصدر الرئيسي هو أسلافهم حيث ورثوا استخدام أسماء أسلافهم.

[II] RE: & # 8220Whewashed & # 8221 والتاريخ المضلل. نحن نعلم الآن أن عددًا من الأشياء التي تعلمناها في التاريخ لم تكن كذلك. لم يكتشف كولومبوس أمريكا. لم يكن كولومبوس هو الرجل الصالح والعظيم الذي علمناه أنه كان. والعديد من المبشرين الذين جاءوا & # 8220 لتحويل الوثنيين الأمريكيين الأصليين & # 8221 إلى المسيحية ، قاموا في الواقع بمعاملة وحشية. قاموا بقتلهم وتعذيبهم واغتصابهم وسلبهم. والعديد من الأفراد الرهيبين عبر التاريخ صنعوا في الواقع & # 8220saints & # 8221 ، بما في ذلك العديد من الباباوات. كانت العلاقات الأسرية معروفة ، لكنها مخفية عن الجمهور. مثل الأب جونيبيرو سيرا ، الذي كان سليلًا لعائلة بورجيا البابوية سيئة السمعة. نحن نعرف الآن حقيقة الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش وكيف كانت مروعة حقًا.


العديد من المشاكل لا تزال موجودة داخل الأكاديميا. نحن بحاجة إلى إدخال الأكاديميا إلى القرن الحادي والعشرين.

مطلوب الآن إجراء تغييرات أساسية على الأوساط الأكاديمية

الطبيعة الحقيقية للتاريخ القديم

[III] عاشت الجماهير ، أو & # 8220 كومون & # 8221 ، حياة مختلفة تمامًا من خلال معظم التاريخ المكتوب عن حياة الملوك. أولئك الذين لم يكونوا من أفراد العائلة المالكة ، على سبيل المثال ، لم يكن لديهم حقوق إنسان أساسية فعلية (وهذا هو سبب الحرب الطويلة للفريسيين ، الذين كانوا يقاتلون من أجل منح الجماهير حقوق الإنسان الأساسية ، ووضع حد للعبودية ، وحكومة ديمقراطية حقيقية. في بحثي ، يبدو أن نيرون قد حاول إرشاد الإمبراطورية الرومانية إلى الفريسيين عند وفاته ، لكن Arrius Piso وأنصاره حاولوا القضاء على جميع الطوائف اليهودية للتأكد من أن ذلك لم يحدث. هذا أيضًا ، بالمناسبة ، كان السبب في إنشاء دين جديد ليحل محل الديانة القديمة التي خططوا لتدميرها & # 8211 والتي أصبحت تعرف باسم المسيحية). يكتب Arrius Piso باسم Philo of Alexandria ، ويشير إلى & # 8220two races & # 8221 للرجال بمعنى ، أفراد العائلة المالكة وغير أفراد العائلة المالكة. كان هناك فيلو حقيقي للإسكندرية ، كان هيروديًا ، وكان سلفًا مشتركًا لكل من Arrius Piso و Pliny the Younger. كان فيلو الحقيقي للإسكندرية ، المعروف أيضًا باسم & # 8216 بونتيوس بيلاطس & # 8217 (& # 8216 الروماني & # 8217 وكيل يهودا). تم تسميته & # 8216 الرومانية & # 8217 ، لأنه تم إرسال الهيروديين للدراسة في روما وكانوا & # 8216 مكتوبًا بالرومانسية & # 8217. سوف أكتب المزيد عن هذا الموضوع.


بدايات المسيحية وتطور الباباوات

[IV] بخصوص & # 8220 المنحة الكلاسيكية الجديدة & # 8221 (NCS) والحاجة إلى دراسة التاريخ القديم بطريقة مختلفة كثيرًا ، باستخدام أساليب وإجراءات جديدة.

المنحة الكلاسيكية الجديدة ، تستخدم المنح الدراسية القوية والمعرفة بالأدب القديم للوصول إلى المعنى الفعلي لما كتبه المؤلفون الأصليون باللغات الأصلية. أي أن النصوص القديمة يتم فحصها بالطريقة التي لا ينبغي أن تكون عن طريق التكهنات أو الافتراضات أو القراءات السطحية أو المنفصلة ، ولكن كأدب ، حيث أن هذا هو بالضبط ما هي عليه.

لهذا السبب ، وبغض النظر عن أي شيء ، فإن هذه المنهجية لا يمكن أن تكون & # 8220debunked & # 8221 فحسب ، بل ستحل محل كيفية دراسة النصوص القديمة في الماضي. هذه هي الطريقة التي يجب أن تدرس بها النصوص القديمة (الدينية أو غير ذلك) منذ وقت طويل جدًا. ولكن بما أن النصوص القديمة بشكل عام لم تدرس بهذه الطريقة ، لا يزال الناس يسيئون فهمها ويتجادلون حولها بسبب جهلهم الخاص بالموضوع والمنهجية الصحيحة.

لا يزال الكثير من الناس اليوم يجهلون بشدة اللغة القديمة والحروف والكلمات المستخدمة في ذلك الوقت يعتقدون على الفور أن أي شيء يتعلق بالأرقام (مثل & # 8216666 & # 8217) يجب أن يشير إلى شيء ديني أو مؤمن بالخرافات ، بينما في الواقع ، كانت أبجديتهم (أو أحرف الأبجدية) تختلف عن أبجديتنا اليوم من حيث أنها خدمت غرضًا مزدوجًا أو مزدوجًا ، فقد كانت كلاهما أحرفًا وأرقامًا.

وقد تم استخدامها بهذه الطريقة بشكل منتظم. كانت الأبجدية الخاصة بهم هي ما يسمى & # 8216alpha-numeric & # 8217. حتى وقت قريب إلى حد ما ، كانت الأبجدية اللاتينية تستخدم بانتظام لتمثيل الأرقام. لا يزال اتحاد كرة القدم الأميركي يستخدم أرقام الحروف اللاتينية (alpha-numerics) لتحديد أي لعبة Super Bowl هي لكل موسم.

كتب يوليوس كالبورنيوس بيسو The Revelation واستخدم & # 8216666 & # 8217 للإشارة إلى والده (Arrius Piso) الذي يكتب باسم Flavius ​​Josephus لأنه في الوقت الذي كتب فيه The Revelation ، كان المكان الوحيد الآخر للعثور على & # 8216666 & # 8217 في كتابات فلافيوس جوزيفوس. أنهى يوليوس بيسو سفر الرؤيا عام 137 م / بعد الميلاد.

جوليوس بيزو & # 8217 ابن أخ ، أنتونينوس بيوس (الذي أصبح إمبراطورًا) ، أدرك أن 666 أشار مباشرة إلى فلافيوس جوزيفوس وأراد أن يصنعها حتى لا ينظر الناس إلى فلافيوس جوزيفوس للحصول على روابط لخلق المسيحية ، لذلك كتب باسم Suetonius و جعل الناس يعتقدون أن 666 يشير إلى & # 8216Nero & # 8217 (في 145 م / م).

حكمت الأوليغارشية الملكية العالم المعروف لآلاف السنين. أيضًا ، سافر أفراد العائلة المالكة القدامى حول العالم ، لكنهم أخفوا هذه المعلومات عن عمد من غير أفراد العائلة المالكة. هذا هو السبب في أنهم لم ينشروا أي شيء يشير إلى سفرهم إلى العالم بأي طريقة قد يفهمها غير أفراد العائلة المالكة. لقد ألمحوا حول ذلك كثيرًا. لكن فقط أولئك الذين يستطيعون فهم ما يقصدونه (مثل أفراد العائلة المالكة الآخرين الذين يمكنهم قراءة اللغة الملكية) يعرفون ما الذي كانوا يلمحون إليه أو يشيرون إليه. على سبيل المثال ، مازحوا حول ذلك فيما بينهم من خلال وضع & # 8216globe & # 8217 (مع العلم أن العالم كان دائريًا) في يد كوكب المشتري على العملات المعدنية. لطالما اختلقوا قصصًا عن السفن التي تسقط على حافة العالم لمنع غير أفراد العائلة المالكة من محاولة السفر حول العالم.

لماذا ا؟ لأنهم يعرفون كل الموارد الطبيعية والثروات التي كانت موجودة في أماكن أخرى من العالم وأرادوا كل ذلك لأنفسهم. نحن نعلم ، على سبيل المثال ، أن كميات هائلة من النحاس مأخوذة من منطقة البحيرات العظمى في أمريكا الشمالية ، وتم تعدينها هناك منذ آلاف السنين. لا توجد مصادر للنحاس في أوروبا أو الشرق الأدنى يمكن أن توفر كمية العملات النحاسية وغيرها من العناصر النحاسية / البرونزية التي تم تصنيعها على مدار آلاف السنين ، بخلاف هذا المصدر. والنحاس المفقود ، لو بقي في أمريكا الشمالية ، لكان قد تم العثور عليه الآن. أيضًا ، تم العثور على أشياء في تلك المناجم وحولها والتي تثبت أن الرومان وغيرهم كانوا هناك في أوقات مختلفة عبر التاريخ.

[VI] السيادة الملكية & # 8220 المغلقة & # 8221 أو البيئة الخاضعة للرقابة. واللغة الملكية.

كيف ولماذا خلقت الملوك القديمة واجهات وأوهام

نابليون بونابرت والإمبراطورية الرومانية المقدسة

السيادة الملكية: عندما افتقر العالم إلى الحرية

[VII] عائلة بيزو وأحفادهم كانوا باباوات. ستوضح الأوراق التالية فقط الباباوات المذكورين في هذه الأوراق قد انحدروا من Arrius Piso وعائلته.

بدايات المسيحية وتطور الباباوات

عائلة كالبورنيوس بيزو وأصل الباباوات

البابا أناستاسيوس الأول كأب للإمبراطور مارقيان

جالين الطبيب والإمبراطور ديديوس جوليانوس

نسل البابا يوحنا الثالث وأمبير بيلاجيوس الثاني من Arrius Piso

نزول البابا فابيان من البابا بيوس الأول

يوليوس كالبورنيوس بيزو وعائلته من الباباوات

من كان كثيرا ما اقتبس ترتليان؟

البابا ألكسندر السادس (أسلافه ونسله)

نزول البابا غريغوري الخامس من Arrius Piso

نزول البابا ليو العاشر من أريوس بيزو

نابليون بونابرت والإمبراطورية الرومانية المقدسة

[8] الأسماء المستعارة والأسماء المستعارة كمفتاح لإعادة بناء أشجار العائلة ، وكجزء أساسي من ملفات تعريف البناء ، والحصول على بيانات إضافية حول مختلف الأفراد المكتوبة في التاريخ. سأكتب المزيد عن هذا الموضوع وأعطي مختلف الأسماء المستعارة والأسماء المستعارة التي تم اكتشافها حتى الآن. فيما يلي بعض الأوراق التي تقدم أمثلة في الوقت الحالي.

هذا مثال مكثف لملف جانبي مترجم.

عمر المبدأ الفردي: القرن الأول والثاني بعد الميلاد.

الاسم (الاسم / الأسماء العامة الرئيسية): فلافيوس جوزيفوس / أريوس أنتونينوس / أريوس فاروس ، إلخ.

الاسم (الاسم / الأسماء الخاصة الرئيسية): (ماركوس أنطونيوس) Arrius Calpurnius Piso

الاسم (الأسماء المستعارة & amp / أو اسم / أسماء القلم): عدد كبير جدًا لإدراجها ، راجع القائمة الرئيسية لأسماء الأسماء المستعارة

الرتبة أو الحالة الأخرى: إمبراطور افتراضي ، عام ، إلخ.

إحصاءات أساسية: الولادة ، والوفاة ، والزيجات ، والأطفال. مواليد 37 م ، وتوفي 118/119 م.

الأسماء التي تحتها الولادة و / أو الوفاة: تاريخ ميلاد فلافيوس جوزيفوس.

الموت باسم ____________________. الزيجات / الزيجات تحت اسم / أسماء _____________.

عدد الزيجات (الزوجات): 3 أو 4 معروفين. اسم / أسماء الزوجات. *

الأسرة: كالبورني بيزو ، فلافيانز ، إلخ.

ذات صلة بـ: Piso Frugi و Sabinii و Flavians و Herodians و Hasmoneans ، إلخ.

العائلة المباشرة: الأم ، الأب ، الجد / الأجداد ، جدة / عمة ، خالة / عم / عم.

الأم: Arria The Youger. الأم: Arria The Youger. الأب: جايوس كالبورنيوس بيزو. الجد لأب: ____.

الجدة لأب: _________. جدّ الأم: T. Flavius ​​Sabinus II. جدة لأم: أريا الأكبر (أخت سينيكا).

الأسماء المستعارة لأفراد العائلة: (انظر القائمة الرئيسية لأسماء الاسم المستعار)

المهنة / الوظائف: الجنرال الروماني ، الإمبراطور المساعد الافتراضي ، إلخ.

الاسم الوظيفي والملاحظات: سيستيوس جالوس ، الجنرال الروماني (M.) أنطونيوس بريموس ، ____. تيتوس ، بصفته إمبراطورًا افتراضيًا (ث / الإمبراطور تيتوس ، وبالتالي ، الارتباك) وما إلى ذلك.

المنزل / المواقع: فيلا بيزوس (هيركولانيوم ، في خليج نابولي) ، إلخ.

الأعمال الأدبية (إن وجدت): فلافيوس جوزيفوس ، فيلو الإسكندري ، إنجيل العهد الجديد ، بلوتارخ ، إلخ.

سليل الأفراد المعروفين أو المبدئيين: مارك أنتوني ، كليوباترا ، ك.هيرود ، إلخ.

مصادر الأسماء المستعارة المستخدمة: عدد كبير جدًا في القائمة ، والعديد منها من الأسماء الموروثة وعناوين الأمبير (انظر قائمة الاقتطاع من الاسم المستعار).

المصادر الأولية: Flavius ​​Josephus (ترجمة Whiston ، و Loeb Classical Library Edition) ، أكثر من أن يتم سردها (انظر الكتب التي تذكره بأسماء مستعارة ، وتلك الخاصة بعائلته).

مصادر / مراجع أخرى: & # 8216Christ And The Caesars & # 8217، Bruno Bauer، & # 8216 The Rise of the Roman Religion & # 8217، James Ballantyne Hannay، & # 8216 The True Authorship of the New Testament & # 8217، Abelard Reuchlin ، & # 8216Piso Christ & # 8217 ، Roman Piso ، إلخ.

* فيتليا (د. إم. فيتليوس) ، بويونيا بروسيلا ، الملكة برنيس (أخت ك.أغريبا الثاني).

[ملاحظة: سوف تقوم الملفات الشخصية بمراجع ترافقية مع بعضها البعض. و & # 8220Master List of Alias ​​Names & # 8221 ضرورية للعمل من]


تحديد الهويات القديمة والطبيعة الحقيقية للتاريخ القديم

اكتشاف الأسماء المستعارة وأسماء القلم المستخدمة من قبل المؤلفين القدماء

العمل بأسماء وهمية في النصوص القديمة

تحديد هويات المؤلفين الملكيين القدماء

اكتشاف تاسيتوس باسم نيراتيوس بريسكوس

[9] الافتراضات الست الرئيسية داخل الأوساط الأكاديمية حاليًا. هناك أيضًا قائمة بالواجهات والأوهام التي أنشأها أفراد العائلة المالكة القديمة ، والتي لا تزال تخدع من يسمون بالعلماء حتى اليوم. لقد أطلعت الناس على هذه المرات العديدة وكتبت عنها في أوراقي وفي كتاب & # 8216Piso Christ & # 8217. سأستمر في إعلام الناس وتثقيفهم بشأن هذه الاكتشافات المهمة.


هذه قائمة & # 8216Six الافتراضات الرئيسية & # 8217 داخل الأكاديمية اليوم.

واحد. افتراض أن المؤلفين القدامى هم من قالوا إنهم هم. وأخذ كلمتهم لذلك. عندما ، في الواقع ، كان هناك كذابون ومختلون عقليًا في تلك الأوقات أيضًا. من الواضح أن البعض ولد في العائلة المالكة.

اثنين. افتراض أن المؤلفين القدامى كانوا يكتبون بأسلوب صادق وصريح. إنه مشابه لـ # 8220believing & # 8221 في أو وجود & # 8220 Faith & # 8221 في الدين. وهو ليس على الإطلاق كيف ينبغي أن تكون الأوساط الأكاديمية.

ثلاثة. الافتراض بأن المؤلفين القدامى لم يكن لديهم مصالح خاصة أو أجندات خفية أو دوافع خفية لتضليل أو حتى الكذب على قرائهم (غير الملكيين).

أربعة. الافتراض بأن أي شخص يمكنه الكتابة والنشر ، وأن العديد من الأشخاص يفعلون ذلك ، مما يفترض أيضًا أن المؤلفين لم يكونوا على صلة وثيقة ببعضهم البعض ولم يكونوا يكتبون بالتنسيق مع بعضهم البعض.

خمسة. الافتراض بأن المؤلفين القدامى لم يكتبوا من داخل بيئة مغلقة أو & # 8220controlled & # 8221 (واحدة ، تم التعرف عليها الآن وتسمى & # 8216 Royal Supremacy & # 8217).

ستة. الافتراض بأن المؤلفين القدامى لم يكونوا يستخدمون أدوات أدبية وطرق أخرى لخداع القارئ غير الملكي ، وبالتالي الجماهير أيضًا.

إلى جانب هذه الافتراضات الستة الرئيسية ، هناك أيضًا قائمة طويلة من الواجهات والأوهام التي تم إنشاؤها بواسطة الملوك القدامى. ظلت الافتراضات التي قدمتها الأكاديمية واستمرت في تصديقها كذلك بسبب الاعتقاد الخاطئ في هذه الواجهات والأوهام والمفاهيم الأيديولوجية التي تم إنشاؤها.

كيف ولماذا خلقت الملوك القديمة واجهات وأوهام

[X] الأكاديمية ، في هذه المرحلة ، لا تزال في حيرة من أمرها. في الحقيقة والواقع ، بما أن ما يتم تدريسه غير صحيح ويعتقد أنه صحيح ، فإنه يجعل من يسمون بالعلماء يطاردون ذيولهم أو يذهبون في دوائر ، حتى يضيعوا وقتهم ووقتنا. يجب تصحيح هذا. حتى أولئك الذين وصلوا إلى النقطة في دراستهم حيث وجدوا مؤلفًا رومانيًا للعهد الجديد وخلق المسيحية ، لا يزالون يميلون إلى أن يكونوا في حيرة وغالبًا ما ينفجرون في الظلال وقد لا يزالون يرتبكون أشياء كثيرة ، مثل الدراسة في هذا المستوى معقد للغاية ، ويستغرق الكثير من الوقت ، والتفاني ، ويجب شحذه.

بخصوص جوزيف أتويل & # 8217s تيتوس

[الحادي عشر] ضرورة الأسماء المستعارة والأسماء المستعارة. كانت العائلة المالكة القديمة تخلق الأوهام والواجهات لتضليل غير أفراد العائلة المالكة. أحد الأسباب هو أنه نظرًا لأن أفراد العائلة المالكة فقط الذين كانوا يعيشون في أي وقت معين يمكنهم الكتابة ، وأن أفراد العائلة المالكة فقط الذين تم تدريبهم على القيام بذلك كانوا على مستوى المهمة ، مما يعني أنه يتعين على كل فرد استخدام أسماء أقلام مختلفة من أجل خلق الوهم أ) كان هناك قدر من الحرية حيث يمكن لأي شخص الكتابة ونشر أعمالهم وبيعها. بالإضافة إلى ذلك ، ب) اجعل الأمر يبدو كما لو كان هناك العديد من الأشخاص الذين يكتبون أكثر مما كانوا في الواقع. كانوا ، أفراد العائلة المالكة ، يكتبون كل الأشياء المكتوبة للنشر. وهذا بالطبع شمل جميع النصوص الدينية. الطريقة الوحيدة التي يمكن أن يبدأ بها الدين والترويج له هي من خلال قيام العائلة المالكة بذلك.

هناك ثلاث ديانات رئيسية في العالم اليوم ، اليهودية والمسيحية والإسلام ، تسبب جميعها عالمًا مليئًا بالمتاعب. تم إنشاؤها جميعًا في العصور القديمة ، من قبل الملوك القدامى. لم يُسمح لأي شخص بكتابة أي شيء للنشر ، ولا يمكنه توزيع المطبوعات ، تحت طائلة الإعدام باستثناء الملوك.

هذا النوع من القيود فقط كان بإمكان منظمة الصحة العالمية كتابة نصوص دينية.

[XII] استمر في قراءة عملي وأوراق البحث الخاصة بي للحصول على مزيد من الأمثلة لأسماء Arrius Piso & # 8217 المختلفة التي يتم إنشاؤها واستخدامها وإخفائها وإخفائها. سأقوم بكتابة ورقة قريبًا والتي ستوضح ذلك بالتفصيل.

[XIII] Arrius Calpurnius Piso & # 8217s تم إعطاء ثلاثة أسماء رئيسية وحقيقية (& # 8220Arrius & # 8221 ، & # 8220Calpurnius & # 8221 و & # 8220Piso & # 8221 في The Revelation و The Talmud. المزيد عن ذلك في أوراق أخرى ، إلخ. اقرأ المعلومات الواردة في Abelard Reuchlin & # 8217s & # 8216 التأليف الحقيقي للعهد الجديد & # 8217 لمزيد من المعلومات حول أسماء Arrius (Arius) Piso & # 8217s. Arrius Piso كان ابن Gaius Calpurnius Piso الذي حُكم عليه بالإعدام من قبل Nero in 65 م.

[XIV] كيف ابتكر أفراد العائلة المالكة القدامى الأسماء المستعارة واستخدموها. تم تقديم العديد من الأمثلة وما زالت بحاجة إلى عرضها وإثباتها. وهو ما سأستمر في القيام به.

[XV] حقيقة الأوساط الأكاديمية الحالية. فيما يتعلق بموضوعات التاريخ القديم والدين ، لم يتم إنشاء الكليات والجامعات للوصول إلى الحقيقة. هذا افتراض آخر. لطالما تم تدريس هذه المواد للناس لتعلم كيفية مواصلة التدريس بشكل غير صحيح ، وكوسيلة لمهنة في رجال الدين. في الآونة الأخيرة ، تم استخدامه لدعم الذات كسلطة & # 8220 & # 8221 لبيع الكتب والحصول على أموال مقابل المحاضرات. الدافع ليس السعي وراء الحقيقة ، بل من أجل المال.

مراجع وأوراق أخرى ذات صلة:

انظر ورقي ، & # 8216 قائمة أسماء الأسماء المستعارة القديمة (2017) & # 8217 ، والتي يمكن العثور عليها مدرجة هنا

كان Arrius Piso جد الإمبراطور أنتونينوس بيوس ، مثل & # 8216Arrius Antoninus & # 8217. يمكن العثور على هذا عبر كلوديا فيبي / بومبيا بلوتينا / أريا فاديلا.

بروسوبوجرافيا Imperii Romani (PIR) 2 T 587.

DIR & # 8211 موسوعة على الإنترنت للحكام الرومان وعائلاتهم (2000).

& # 8216 نساء القياصرة: حياتهن وصورهن على العملات المعدنية & # 8217 ، جورجيو جياكوسا ، 1977.

& # 8216 قاموس السيرة اليونانية والرومانية والأساطير & # 8217 ، وليام سميث ، 1870.

& # 8216 عملات رومانية وقيمها & # 8217 ، David R. Sear ، الطبعة الرابعة المنقحة ، 1988 ، Seaby Publications Ltd. ، لندن ، إنجلترا.

& # 8216 الآثار التاريخية للعملات المعدنية الرومانية: مسح للعملات الرومانية ودورها في فك رموز التاريخ & # 8217 ، جان ستيرن ، معرض الفنون الجميلة في سان دييغو ، كاليفورنيا (1975)

& # 8216 التاريخ الروماني من العملات المعدنية بعض استخدامات العملة الإمبراطورية للمؤرخ & # 8217 ، جامعة كامبريدج. الصحافة ، مايكل جرانت (سي 1958)

& # 8216 التاريخ الروماني والعملات 44 قبل الميلاد & # 8211 ميلادي 69 & # 8217 ، C.H.V. ساذرلاند ، جامعة أكسفورد. الصحافة ، 1987.

& # 8216 خمسون نقطة علاقة من يوليوس قيصر إلى فيسباسيان & # 8217 ، كارول إتش في أو. ساذرلاند ، جامعة أكسفورد. الصحافة ، 1987.

& # 8216 قائمة أسماء الأسماء المستعارة القديمة (2017) & # 8217 يمكن العثور عليها في:


للحصول على مصدر آخر لأوراق البحث الخاصة بي ، يمكنك الانتقال هنا:

مرة أخرى ، يجب أن نعمل على تغيير الأوساط الأكاديمية. عمليا كل علماء التاريخ القديم كانوا مخطئين. واستمروا في & # 8220teach & # 8221 الآخرين في الخطأ. يجب أن يتوقف هذا. انشر هذه المعلومات وساعد في تثقيف أكبر عدد ممكن من الأشخاص بشكل أفضل ، ولا سيما من هم داخل الأوساط الأكاديمية.

عندما ننجح في تغيير الأوساط الأكاديمية للأفضل ، فإننا نساعد أيضًا في تغيير العالم للأفضل. تذكر ، الأوليغارشية التي تسيطر على عالمنا اليوم ، في معظمها ، هم من نسل الأوليغارشية الأصلية. فضح الاحتيال هو الطريقة الوحيدة التي يمكننا من خلالها استعادة عالمنا والبدء في بناء حياتنا على الواقع بدلاً من المفاهيم الأيديولوجية المركبة. يجب أن تكون الأوساط الأكاديمية كما كان ينبغي أن تكون طوال الوقت.

إذا كنت تعرف شخصًا لا يستطيع قراءة هذا لأنه لا يستطيع القراءة باللغة الإنجليزية ، فيرجى قراءته لهم أو ترجمته لهم بأي طريقة أخرى. هذه المعلومات مهمة للغاية ويجب أن تكون معرفة عالمية.

كلاسيكيات الانتباه والتاريخ القديم & # 8216 العلماء & # 8217: ريتشارد كاريير ، ماركوس بورغ ، روبرت إم برايس ، بارت إيرمان ، روبرت آيزنمان ، فيرنر إيك ، أنتوني بيرلي.


أرقام لاتينية


أرقام لاتينية وأرقام رومانية
يوفر محتوى هذا الموقع دليلاً بسيطًا لترجمة الأرقام اللاتينية إلى الإنجليزية. تعلم الترجمة الإنجليزية لجميع الأرقام اللاتينية إلى اللغة الإنجليزية مع أمثلة ومعنى الأرقام الرومانية.

الاستخدام الحديث للأرقام اللاتينية والأرقام الرومانية
هذا الدليل البسيط لترجمة الأرقام اللاتينية والأرقام الرومانية سيزيد من مفرداتك اللاتينية ويساعدك على تعلم الكلمات في اللغة المرتبطة بالأرقام والأرقام. على الرغم من أن اللغة قديمة ، إلا أننا ما زلنا نستخدمها في عالمنا الحديث. ربما يكون المثال الأكثر شيوعًا في استخدام هذا النظام الرقمي القديم هو على العديد من وجوه الساعة التي يتم فيها تمييز الساعات من I إلى XII. تستخدم الأرقام اللاتينية الرومانية في اللغة الإنجليزية واللغات الحديثة الأخرى خاصة فيما يتعلق بالتواريخ. يستخدم هذا النمط القديم للأرقام اللاتينية الرومانية أيضًا كأرقام إصدارات للمنتجات على سبيل المثال الإصدار الثاني أو التقارير على سبيل المثال الملحق الرابع. تُستخدم الأرقام الرومانية اللاتينية في الأحداث الرياضية مثل Super Bowl ويمكن أيضًا مشاهدة الألعاب الأولمبية في المعالم الأثرية والمباني العامة وشواهد القبور.

عصري أرقام لاتينية وأرقام رومانية
تُستخدم الأرقام اللاتينية الرومانية لتواريخ حقوق النشر للأفلام والبرامج التلفزيونية ومقاطع الفيديو ، على سبيل المثال ، تُترجم الأرقام الرومانية اللاتينية MMXIII كـ 2013.

يتم ببساطة إضافة العديد من الأرقام الرومانية معًا. مثالنا للأرقام MMXIII التي تترجم إلى 2013 على النحو التالي: كل & # 39 M & # 39 تعني 1000 ، & # 39 X & # 39 تعني 10 وكل حرف & # 39 I & # 39 يرمز إلى رقم واحد أو رقم.

م + م = 2000
س = 10
أنا + أنا + أنا = 3
يُترجم MM + X + III إلى 2000 + 10 + 3 = 2013

جمل وأرقام وأرقام رومانية لاتينية
لذلك لا يزال استخدام هذا النظام العددي القديم موجودًا في العديد من مناحي الحياة اليومية في العصر الحديث. الملك هنري الثامن محق في حين أن الإشارة إلى الملك باسم هنري الثامن ، أو هنري 8 ، ليست كذلك! ليس من المستغرب أن نبحث عن مترجم بسيط ومجاني على الإنترنت لتمكيننا من فهم معنى نظام الترقيم القديم هذا.

لقد قمنا بتضمين مقالات عن جميع الأرقام مع ترجمة الكلمات إلى اللغة القديمة من الأرقام 1 - 1000. كما تم تضمين أمثلة من الأرقام الرومانية لكل رقم. لا تزال اللغة اللاتينية ونظام الترقيم شائع الاستخدام كجزء من لغتنا ومفرداتنا الإنجليزية.

الأرقام اللاتينية والأرقام الرومانية مقابل الأرقام العربية
يتكون نظام الأعداد لدينا ، والذي يسمى بالأرقام العربية ، من عشرة أرقام من 1-9 و 0. نستخدم جميع الأعداد العشرة للعد حتى تسعة ، ثم نقوم بدمجها للحصول على أرقام أكبر. الرومان القدماء معاد الرموز ، لذلك كان الرقم 1 أنا وكان رقم 2 ثانيًا . لم يستخدم الرومان القدماء الصفر.

الأرقام اللاتينية والأرقام الرومانية - القواعد
بالنسبة للأعداد الكبيرة ، اخترع الرومان رموزًا رقمية جديدة ، لذا كان الرقم 5 الخامس ، رقم 10 كان X ، وما إلى ذلك وهلم جرا.

إذا كان رمز القيمة الأقل بعد رقم ذي قيمة أعلى ، فسيتم إضافته كذلك السادس = 6

إذا كان رمز القيمة الأدنى موجودًا قبل رقم ذي قيمة أعلى ، فسيتم طرحه على هذا النحو IV = 4

أرقام لاتينية وأرقام رومانية - سبعة أحرف بسيطة!
الأرقام الرومانية هي نظام عددي بسيط يتكون من سبعة أحرف فقط. الأحرف ، بهذا الترتيب ، من الأدنى إلى الأعلى: I ، V ، X ، L ، C ، D ، M. تتكون الأرقام الرومانية ، أو الأرقام ، من مجموعات تقليدية من هذه الأحرف أو الرموز السبعة البسيطة. يمثل كل حرف أو رمز رقمًا مختلفًا.

أنا = 1 ، ف = 5 ، س = 10 ، ل = 50 ، ج = 100 ، د = 500 ، م = 1000

لم يتضمن نظام الترقيم الصفر

كيف تتذكر الرموز والحروف!
ستساعدك النصيحة المفيدة التالية على تذكر الرموز والحروف المستخدمة في نظام الأرقام القديم.

& quot عزيزي ابن عمي يحب الخضار الإضافية & quot

لي م 1000
عزيزي د 500
ولد عم ج 100
يحب إل 50
إضافي X 10
خضروات الخامس 5

تاريخ الأرقام اللاتينية والأرقام الرومانية
لم يتم توثيق أصل وتاريخ نظام الترقيم الكلاسيكي القديم هذا من قبل مؤرخي روما القديمة ، ومع ذلك فقد استخدمهم الأتروسكان. تم تكييف نظام الأرقام الأترورية من الأرقام اليونانية العلية التي قدمت أفكارًا للأرقام الرومانية اللاحقة. ربما يرجع أوضح تفسير لأصولها إلى نظام العد الذي كان يعتمد في الأصل على طريقة العد باستخدام الأصابع. ستمثل ضربة قلم واحدة إصبعًا واحدًا وهذا يُترجم إلى الرقم I. تعتمد الأحرف الإضافية المستخدمة في النظام العددي على الكلمة القديمة & # 39centum & # 39 التي تعني 100 وكلمة & # 39mille & # 39 تعني 1000 مما يعطي الأرقام C و M.

أرقام لاتينية وأرقام رومانية
توفر الحقائق والمعلومات المثيرة للاهتمام حول نظام الأرقام الكلاسيكي القديم هذا دليلًا بسيطًا لترجمة كل رقم إلى اللغة الإنجليزية. تعلم الترجمة الإنجليزية لجميع الأرقام إلى اللغة الإنجليزية مع أمثلة ومعنى كل الأرقام. ابحث عن الكلمات والعبارات لمساعدتك على تعلم اللغة القديمة الكلاسيكية وفهم العبارات الشائعة التي لا تزال مستخدمة في العصر الحديث. ترجمة سهلة لكل رقم مشترك يصل إلى مليون.

أرقام لاتينية وأرقام رومانية

لاتينية - إيطاليا - مفردات - أرقام - أرقام - أرقام رومانية - أرقام - قاموس - عبارات - ترجمة - أنجليزي إلى لاتيني - دليل دراسي - تعلم - كلمات - اقتباسات - لغة - ترجمة - معنى - مجاني - متصل - أطفال - أطفال - عد - العد - أساسي - تحدث - بسيط - سهل - مترجم - بحث - درس - مفردات - رقم - أرقام - أرقام رومانية - أرقام - قاموس - عبارات - ترجمة - أطفال - أطفال - عد - عد - تحدث - أنجليزي إلى لاتيني - دليل دراسي - تعلم - كلمات - لغة - ترجمة - معنى - مجاني - على الإنترنت - أطفال - أطفال - عد - عد - أساسي - تكلم - بسيط - سهل - مترجم - بحث - درس - أطفال - أطفال - عد - عد - تكلم


قواعد لكتابة التاريخ الروماني القديم بشكل صحيح - التاريخ

كيف تكتب عواصم ريفية رومانية

تعلمك هذه الصفحة شكلاً من أشكال الكتابة الرومانية وهو مفيد لجميع أنواع العناوين أو العناوين أو حتى المقاطع النثرية القصيرة.

(توجد قائمة بالأرقام الرومانية في صفحة منفصلة في حال كنت تريد تواريخ مناسبة تبدو في العصور الوسطى وما إلى ذلك)

تسمى الحروف الرومانية التي أتحدث عنها هنا بالأحرف الكبيرة الريفية. سميت على الأرجح بأنها "ريفية" لأنها أبسط وأكثر خشونة من الحروف الناعمة والأنيقة التي نُقشت في المعالم الأثرية في مدينة روما.

إذا لم تكن قد رأيت عواصم ريفية بالفعل ، فإليك ما تبدو عليه:

إنها عواصم جميلة وجريئة ومتعرجة!

لاحظ أن الأحرف B و F و L أطول من الأحرف الأخرى.

ربما لاحظت أيضًا وجود & # xa0 فقط25 حرفًا& # xa0 في الأبجدية أعلاه. ترى أي واحد مفقود؟

كما هو مذكور في صفحة الأبجدية الرومانية ، استخدم الرومان القدماء 23 حرفًا فقط. لقد اتبعت النموذج الذي قدمه الخطاط مارك دروجين للأحرف الحديثة J و W.

(أفضل وأشهر نص تعليمي في Drogin هو & # xa0 فن الخط في العصور الوسطى: تاريخه وتقنياته & # xa0 (دوفر ، 1989) ، ص 89-91: روماني ريفي. أوصي بشدة بهذا الكتاب لمعرفة المزيد عن النصوص التاريخية وكيفية كتابتها.)

ماذا عن U إذن؟ حسنًا ، لا تحتاج حقًا إلى واحد. العاصمة الريفية V تبدو شيئًا ما بين U و V بالفعل.لذا استخدم حرف V لكلا الحرفين.

ستفهم أعين قرائك ذلك بسعادة تامة كعنصر يساهم في النمط الروماني الكلاسيكي لخطك.

الآن لبعض التفاصيل العملية.

الكتابة الرومانية (عواصم ريفية) - الحفاظ على زاوية حادة

هذا الشكل من الكتابة الرومانية موجود ستة nibwidths عالية.

يجب أن تكون زاوية القلم بشكل عام شديدة الانحدار. مكان ما حوالي 50 أو 60 درجة ستنتج الأقطار الثقيلة والنسب الطويلة التي تميز النص. جرب بنفسك لترى الوزن الذي تفضله.

كالعادة ، لا أقدم الحروف بالترتيب الأبجدي. سنبدأ من أولئك الذين أعتقد أنهم أسهل وننتقل إلى الأصعب. الترتيب هو:

أ M V W X Z | O Q C G S | D P R B T E F J Y | أنا L H N K

الكتابة الرومانية (عواصم ريفية) - أحرف قطرية

تستند جميع الأحرف الستة الأولى إلى ضربة قطرية قوية وثقيلة أو أكثر.

من الغريب أن A و M متشابهان جدًا في العواصم الريفية.

تأكد من حصولك على زاوية شديدة الانحدار على الضربات السفلية. إذا كانت ضحلة جدًا ، فستنتشر رسائلك بشكل جانبي غير مرتب. تعتبر الكتابة الرومانية بشكل عام فعالة ، والعواصم الريفية طويلة ومضغوطة بشكل خاص.

الثلاثة التالية - V و W و X - تستند أيضًا إلى الضربة السفلية القطرية الثقيلة ، مثل الضربة الأولى لـ A أو M. لكن القطر الرفيع يلتقي بالقطر السميك عند خط الأساس ، بدلاً من الجزء العلوي من الحرف:

ارسم الضربة السفلية المائلة الثقيلة أولاً. ثم ارسم الحدود الأفقية القصيرة جدًا إلى أعلى اليمين. درب للخلف بالقلم ممسكًا بحوالي 50-60 درجة للقطر الرفيع.

لا يجب أن ينضم هذا السطر الأخير بشكل مثالي ، وأحيانًا يتخطى الشوط الأول.

كما هو مذكور أعلاه ، يرمز V إلى U أيضًا.

W هو حرف حديث. لكن من السهل أن نرى أنه إذا كان موجودًا في الكتابة الرومانية لكان يبدو وكأنه اثنان V مرتبطان معًا.

ويأتي الحرف الأخير من أبجدية الخط هذه مبكرًا في التسلسل لأنه جميل وسهل!

الآن ، لا ينبغي أن يسبب لك القطر الفردي الطويل لـ Z أي مشاكل.

حافظ على ضرباتك المتقاطعة في وضع أفقي ، مع مجرد تموج بسيط.

الكتابة الرومانية (عواصم ريفية) - حروف مستديرة

لقد انتهينا من الأقطار - في الوقت الحالي. دعونا نجرب الحرفين الدائرية في الأبجدية.

مرة أخرى ، فإن الشوط الأول يكون حادًا بشكل عام. معظم العاصمة الريفية Os ليست دائرية ولكنها بيضاوية بشكل واضح:

ذيل رأس المال الريفي Q أنيق إلى حد ما. إذا كان لديك مساحة ، فيمكن تمديدها قليلاً مثل ازدهار طفيف.

بعد ذلك ، كما هو الحال في العديد من الأبجديات الرئيسية الأخرى ، تحمل C و G تشابهًا وثيقًا:

(لا ينبغي تشكيل السكتة الدماغية الثانية كخط قطع على شكل حرف O. فمن المسطح في البداية ، ثم تجعيد الشعر بشكل حاد تمامًا في النهاية. وبالتالي ، فإن الجانب العام لـ C و G يكون مثلثًا قليلاً ، مما يشير إلى أن البيضة متوازنة على نهايته المدببة. على النقيض من ذلك ، O و Q هما أكثر انتظامًا وتناظرًا بيضاويًا.)

بينما تستمتع بهذه الجوانب الرشيقة للكتابة الرومانية ، دعنا ننجز S:

إنه ليس خطابًا مستديرًا بشكل منتظم تمامًا. احتفظ بزاوية شديدة الانحدار على ذلك القطر الأول الثقيل ، كما هو الحال في معظم هذه الأحرف. ضربة القلم السفلية مسطحة تمامًا. تجعيد السكتة الدماغية العلوية ، مثل تلك الموجودة في C و G.

الكتابة الرومانية (العواصم الريفية) - ضربات القلم الرأسية

الآن ل شيء مختلف تمامًا.

هل تتذكر أنه من المفترض أن تحافظ على زاوية قلم ثابتة لكتابة الخط؟ حسنا .

تتكون معظم الأحرف في الأبجدية الكبيرة الريفية من ضربات قلم عمودية طويلة

يمكن كتابة هذه العمودية الطويلة بطريقتين.

الأول أسهل: نحيف جدًا على طول الطريق صعودًا وهبوطًا.

الطريقة التي تفعل بها ذلك هي: أدر قلمك (نعم ، أعرف!) بحيث يكون المنقار مواجهًا لليسار عند ما يقرب من 90 درجة (مثل الرسم التوضيحي على اليسار).

ثم ارسمه لأسفل ، مما ينتج عنه خطًا رأسيًا رفيعًا ولكنه ثابت - ليس أنحف ما يمكن ، ولكنه رفيع جدًا ، إلى خط الأساس. هذا هو السكتة الدماغية الأساسية الخاصة بك.

أو بدلا من ذلك . (!)

الطريقة الثانية هي الطريقة التي استخدمتها لجميع العواصم الريفية في هذا البرنامج التعليمي.

هذه الطريقة تخلق خطوطًا رفيعة في الأعلى ولكن تدريجيًا تحتدم بها إلى حد ما أوسع عند القدم.

هو - هي يكون أكثر صعوبة - لكنها تبدو جيدة. (وهي خدعة رائعة حقًا).

لا توجد حقًا طريقة عملية لتحقيق التأثير المتوهج باستخدام منقار الخط بخلاف الالتواء.

لذا ضع المنقار برفق على الورقة عند حوالي 90 درجة لتبدأ.

ثم، أثناء سحب القلم لأسفل، ابدأ في الوقت نفسه بلف المنقار بثبات في اتجاه عقارب الساعة.

في الجزء السفلي من الخط يجب أن يكون بزاوية حوالي 45 درجة.

فكيف تبدو عمودي الخاص بك؟ متهاد؟ محفر؟ نعم. لي ايضا. الحفاظ على ممارسة. يصبح أكثر سلاسة بعد أول ثلاثين محاولة. (صادق.)

(أجد أنه يساعد في بدء الضربة السفلية بضغط خفيف جدًا ، ثم زيادة الضغط مع تغير زاوية القلم. يبدو أنه يعمل على ثبات الأشياء.)

يمكنك الاستمتاع كثيرًا بممارسة هذا. حاول الذهاب من من 0 إلى 90 درجة في سياق ضربة واحدة للأسفل ، ثم من 90 إلى 0.

جرب رفع الركن الأيمن من المنقار للحصول على خط أرق. يمكنك إنشاء بعض التأثيرات الخطية الرائعة.

كاف . العودة إلى الكتابة الرومانية.

حتى الآن بالنسبة للأحرف الكبيرة الريفية الفعلية التي تحتوي على خط رفيع.

(إذا كان هذا الوضع الرأسي المتوهج يبدو باهتًا للغاية ، فما عليك سوى استخدام الوضع الرأسي النحيف العادي مع وضع قلمك عند حوالي 85 درجة ، أي بشكل مستقيم تقريبًا عبر الصفحة. إنه أصلي بنفس القدر.)

أولاً ، جرب D وأصدقائها:

D مستدير جدا. (فكر في الزلابية).

R لها ساق قطرية شديدة الانحدار والتي لا ينبغي أن تصطدم بقدمها على العمود الرأسي الأول. إما أن تجعل تلك القدم صغيرة جدًا ، أو ارسم الرجل القطرية أولاً ثم أضف القدم بعد ذلك.

الحرف الكبير الريفي B هو حرف جميل يشبه المظهر الإغريقي. تذكر أنه أطول من معظم الأبجدية بحوالي 1.5 نيباويدس.

B هو أحد الأحرف الثلاثة الطويلة في الكتابة الرومانية الريفية: هم B و F و L. (يمكنك بسهولة تذكر هذا بعبارة Big Fat Letters.)

الآن لثلاثة تيجان خطية ريفية تحتوي على الكثير من الأفقية:

احتفظ بهذه الضيقة إلى حد ما. E نحيف بشكل مدهش. F هو حرف طويل ، كما هو مذكور أعلاه.

لاحظ كيف أن الزوايا الموجودة على جميع الحروف الثلاثة تنخفض قليلاً بينما تكون الأعمدة المتقاطعة أفقية تمامًا.

تأكد من اصطفاف قدميك ، وأنهما بنفس الحجم تقريبًا وأنهما تتقدمان في نفس الزاوية.

J هو حرف حديث. فهو يجمع بين الضربات الرأسية المتقاطعة و منحنى.

و Y عبارة عن مزيج من قطرين مع عمودي. تكمن الصعوبة الوحيدة الممكنة في كتابة Y في تصحيح النسب بمثل هذه الضربات القصيرة.

الكتابة الرومانية (تيجان ريفية) - رقيق مدمن مخدرات

مرة أخرى ، سنقوم بغزو منطقة خطية جديدة في درس الكتابة الروماني هذا. هل أنت جاهز؟

في العديد من الأحرف الكبيرة الريفية ، تبدأ الضربة الرأسية بحرف a الرقيق مدمن مخدرات.

بالنسبة لأحرف مثل B و D و E و R و F ، يمكنك ترك هذا الخطاف مغلقًا. بدلاً من ذلك ، يمكنك إنشاء خط Serif مع بداية الضربة التالية عبر الجزء العلوي من العمود الرأسي.

لكن كل من H و I و K و L و N لها ضربة عمودية واحدة عارية. يضفي الرقيق المدمن تعريفًا وتركيزًا على الجزء العلوي من هذه القطاعات العشبية.

هناك طريقتان لتشكيل هذا الرقيق المعقوف.

طريقة واحدة هو رسم خط قصير عند حوالي 70 درجة لأعلى حيث ستبدأ الضربة السفلية. ثم قم بإزالة القلم ، وقم بتغيير الزاوية إلى 90 درجة تقريبًا (أي الإشارة مباشرة إلى اليسار) وارسم الرأسي.

بينما لا يزال الحبر مبتلاً ، استخدم زاوية سن القلم لملء المنحنى الداخلي للخطاف.

إذا لم يكن هناك ما يكفي من الحبر الرطب السائب ، فالمس طرفك بإحدى الحركات الرفيعة لإيداع المزيد من الحبر المبلل واستخدمه.

الطريقة الأخرى يعد إنشاء هذا الخطاف الخطي أكثر تعقيدًا وإرضاءً ، وربما يكون الأسلوب المستخدم في الكتابة الرومانية الأصلية.

ابدأ بضربة قصيرة لأعلى عند 60-70 درجة.

أثناء الرسم ، لف المنقار حوالي 10 درجات عكس عقارب الساعة.

استمر في لف المنقار 10 درجات أخرى عكس اتجاه عقارب الساعة عندما تبدأ في الضربة السفلية للعمود.

عندما يقترب المنقار من 90 درجة ، توقف عن الالتواء.

يجب أن يكون المنقار قد أنتج خطافًا. (آمل.) يستغرق الأمر بعض الممارسة ولكن الأمر يستحق أن نخصص وقتًا للتحكم الذي يمنحك فيه المنقار.

ثم بالطبع لا يزال هناك ما تبقى من العمودي للرسم! وإذا كنت تريد عموديًا متوهجًا ، فيجب عليك الآن تحريك المنقار للخلف في اتجاه عقارب الساعة في الطريق لأسفل لذا فهي عند حوالي 45 درجة من خط الأساس.

(إذا لم تكن معتادًا على هذا التعبير ، فأنا لست متفاجئًا كثيرًا ولكنه تعبير جيد ، وأنا أوصي باستخدامه لك).

أجد أنه من الأفضل التدرب على لفات الخطاف والالتواءات الرأسية بشكل منفصل لتبدأ. ثم حاول دمجها في حركة واحدة متدفقة للقلم.

الأحرف الكبيرة الريفية التي تتطلب استخدام هذه السكتة الدماغية الخطافية مع الأفقية هي ، بترتيب تقريبي للصعوبة I و L (حرف طويل) و H و N و K.

لاحظ أن L ليست فقط حرفًا طويلاً ، ولكن لها أيضًا قدم تنحدر بشكل واضح تمامًا أسفل خط الأساس.

خمس ضربات لتشكيل حرف كبير ريفي H. إنه حرف وسيم للغاية ، على الرغم من ذلك. على عكس العواصم الريفية الأخرى ، فإن H واسعة مقارنة بالإصدار الحديث.

[توقف لالتقاط أنفاس. ولمزيد من ممارسة تلك الضربات السفلية الخطافية المتوهجة]

تأكد من أن N تمتلك ذلك القطر الحاد الذي أتقنته لـ A و M.

يجب أن يكون القطر مجوفًا قليلاً على طوله. لا ترسمه على أنه انتفاخ صاعد.

K له ضربة رأسية معقوفة و ذراع قطري رفيع و ساق قطرية ثقيلة. (ربما كان الأمر كذلك ، لم يكن شائعًا جدًا في الكتابة الرومانية.)

ارسم ضربة خطافية منتظمة للأسفل لتبدأ بها. ثم ، شكل الذراع المائل كما في X و Y. أخيرًا ، ارسم الساق القطرية الثقيلة.

هذا هو كل 25 حرفًا من هذه الأبجدية الرومانية الخاصة بالكتابة. أتمنى أن تستمتع باستخدام العواصم الريفية. إنهم يستحقون اهتمامك.

الكتابة الرومانية (العواصم الريفية) - تباعد الأحرف

  • الخطوط الأطول عند قاعدة B و D و E و L و Q وإلى حد ما تميل T إلى النزول بشكل حاد أكثر من الأقدام الأقصر في الأحرف الأخرى.
  • السكتة الدماغية السفلية لـ L و Q ، على وجه الخصوص ، تكاد تكون أسفل الحرف التالي.
  • تظهر الكتابة الرومانية القليل من الزخرفة. غالبًا ما يكون في شكل خطوط ممتدة على X و L و Q و V وما إلى ذلك حيث تسمح المساحة في الهوامش أو أعلى وأسفل الصفحة.

تتناسب معظم الكتابة الرومانية بالعواصم بشكل طبيعي مع العناوين والعناوين الخطية.

العواصم الريفية ليست استثناء. مع القليل من اللعب ، يمكنك تحويل مجموعة أحرف سوداء عادية إلى شيء مثير للغاية.


شاهد الفيديو: اغرب 5 جيوش العالم بينهم الجيش المصري!!! (قد 2022).