القصة

أنتينوس أسكليبيوس من إليوسيس

أنتينوس أسكليبيوس من إليوسيس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


كان انتشار عبادة أنتينوس يرجع أساسًا إلى الرغبة في إظهار الاحترام للإمبراطور هادريان. على سبيل المثال ، قام مواطنو Lepcis Magna في شمال إفريقيا الرومانية بسرعة بإعداد صور لـ Antinous متوقعين أن هادريان سيزور المدينة. انتشرت العبادة بسرعة في جميع أنحاء مصر ، وفي غضون سنوات قليلة من وفاة أنتينوس و [رسقوو] ، كانت هناك مذابح ومعابد مخصصة له في العديد من المدن الكبرى بما في ذلك الأقصر والإسكندرية وهيرموبوليس.

بينما كانت العبادة أصغر من طوائف هادريان وسيرابيس وإيزيس ، تم العثور على آثار لأنتينوس في ما لا يقل عن 70 مدينة على الرغم من أنها كانت أكثر انتشارًا في مناطق معينة. على الرغم من أن النمو كان بسبب الرغبة في إرضاء الإمبراطور ، إلا أن بعض الناس أحبوا حقيقة أن أنتينوس كان ذات يوم بشريًا مما جعله أكثر ارتباطًا من الآلهة الأخرى. بشكل عام ، كان هناك ما لا يقل عن 28 معبدًا ، وربما الآلاف من المنحوتات ، وأصدرت 31 مدينة في الإمبراطورية عملات معدنية تصور & acirc & # 128 & # 152deity. & rsquo تم سك معظمها في 134 و 135 أمبير.

إذا كان هناك أي شك حول احترام هادريان لأنتينوس ، فإن نظرة سريعة حول فيلا أدريانا الخاصة به كانت ستبدد هذه المفاهيم. كان هناك أكثر من 20 تمثالًا لعشيقته هناك ، تم العثور على حوالي نصف الإجمالي في إيطاليا. علاوة على ذلك ، أقامت تسع مدن على الأقل ألعابًا على شرف Antinous & [رسقوو] واستمرت الاحتفالات في أثينا وإليوسيس حتى ستينيات القرن الماضي.

الإمبراطور هادريان ومتاحف نداش ليفربول


نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

وُلِد أنتينوس في Bythinia ، وغرق في نهر النيل وأصبح إلهًا في مياهه المقدسة ، وتم الاحتفال بطقوسه والاحتفال بها في الإمبراطورية الرومانية. ومع ذلك ، فإن العديد من أتباعه المعاصرين ليسوا في تلك المواقع المادية. نحن منتشرون في جميع أنحاء العالم ، ونمارس التفاني في الأضرحة والمذابح المنزلية الخاصة بنا ، والتي تقع في مكان مادي محدد من خلال تضاريسه وبيئته الفريدة. هذا ما كان يدور في خلدنا عندما عرضت Ekklesía Antínoou استضافة طقوس في Many Gods West في نهاية الأسبوع الماضي في أولمبيا ، واشنطن.

كثير من الآلهة الغربية هو تجمع سنوي للمشركين من جميع الأنواع. إنها عطلة نهاية أسبوع مليئة بالعروض التقديمية وورش العمل وحلقات النقاش والطقوس. كان Ekklesía سعيدًا بالمشاركة في مؤتمر هذا العام واستضافة طقوس ليلة السبت لتكريم أرواح نهر Antinous والمحلية ، وإعادة سرد قصة الله في مكان محلي ، وإعطاء الحاضرين فرصة لممارسة التفاني الشخصي لإلهتنا ، وكذلك لتلقي طقوس التطهير. كانت جميع التعليقات التي تلقيناها إيجابية للغاية وأعرب العديد من الأشخاص عن مدى أهمية تجربة الطقوس بالنسبة لهم. كان من الرائع أن أكون قادرًا على تكريم وممارسة الإخلاص لأنتينوس والآلهة الأخرى الموجودة في مجتمعنا المشرك الأوسع.

كان أحد أهدافنا مع الطقوس هو التأكيد على كيفية مواجهة الآلهة التي ترتبط بزمان ومكان محددين محليًا ، أينما كان أتباع الله. في هذه الحالة ، أردنا ربط أنتينوس بالأنهار المحلية في أولمبيا وبالقرب منها ، واشنطن حيث كان هناك العديد من الآلهة الغربية. لقد غرق أنتينوس وأصبح إلهًا في النيل في مصر ، لكننا سعينا لمقابلته مع أي آلهة وأرواح أخرى موجودة بالفعل في نهر ديشوت في واشنطن. تحقيقا لهذه الغاية ، اجتمعت كريستوديفين ميثستوريما (الأخت كريسي فيكشن) وشريكها دان وأوتر وجاي لوجان في شلالات تومواتر على نهر ديشوتيس لتقديم أنفسهم إلى النهر ورحبوا به. كان يومًا جميلًا في أوائل شهر يوليو ، وهناك ممر جميل على طول النهر إلى الشلالات السفلية قررنا السير معًا. في الواقع كان هناك عدد غير قليل من الناس في الخارج ، ولكن في الأسفل ، تمكنا من التسلل من المسار المعتاد والعثور على بقعة ينحرف فيها النهر ويشكل نوعًا من بركة منعزلة من المياه الساكنة. قام ثعالب الماء بجمع الصخور وبنى حجرة صغيرة استخدمناها كمذبح مؤقت. جلب جاي الحليب والعسل الذي استخدمناه كقربان للنهر. وبينما كنا نقف هناك ، ترفرف اثنان من صائدي الملاحين وراحوا يتمايلان ويدوران حول بعضهما البعض ... ثم غرق أحدهما في الماء ومات. في البداية ، لم نكن متأكدين مما كان يحدث. استلقى الطائر في الماء ورفرف بجناحيه عدة مرات ، لكن سرعان ما توقف ذلك واتضح أن الحياة قد تركته. هل كان هذا فأل؟ إذا كان الأمر كذلك ، هل كانت جيدة أم سيئة؟ ماذا يعني هذا؟ كنا في حيرة من أمرنا. فعل جاي شيئًا سريعًا من العرافة وتلقى ردًا إيجابيًا. لكن مع ذلك ، كان المعنى المباشر بعيد المنال.

ما نتج عن التجربة المذكورة أعلاه كان قصة. أو الأصح ، أسطورة. إنها إعادة سرد قصة أنتينوس التي كتبها جاي ، ولم تدور أحداثها على النيل ، بل على نهر ديشوت. القصة حقيقية. القصة غير صحيحة بالمعنى الحرفي والواقعي ، على الرغم من أن بعض ما ورد في القصة قد حدث بالفعل. لن تظهر أبدا في كتاب التاريخ. لكن القصة صحيحة مع ذلك. نقدمها هنا كطريقة لتكريم الآلهة ، بغض النظر عن مكان نشأتها ، في أضرحة منزلنا ، في غاباتنا المحلية ، في ظلال جبالنا المحلية ، وعلى طول ضفاف الأنهار المحلية.

جاي لوجان وأوتر يقدمان قربانًا إلى ديشوتيس

أنتينوس و الرفراف
& # 8211 جاي لوجان

كان هناك شاب ونهر ذات مرة
ليست ليكوس ، التي تمر عبر بيثينيا ، أرض ولادته
ولا Alpheiós ، التي تمر عبر جبال Arcadia ، موطن أسلافه
ولا نهر التيبر ، موطن مدينة روما الكبرى ، التي أحب إمبراطورها بشدة
ولا أتحدث عن Ilisos بالقرب من Eleusis ، رغم أنه شهد العديد من الألغاز هناك

كان هناك شاب ونهر ذات مرة
ليس Kaystros ، موطن Artemis ، والدة أفسس العظيمة
ولا النيل مقيد به القدر والضرورة
ولا نهر أنيين ، الذي يجري بالقرب من فيلا حبيبه في تيفولي ، حيث يرقد جسده الآن
كما أنني لا أتحدث عن Astura ، التي أطعمت معبدًا وكوليجيومًا مخصصًا له ولديانا في Lanuvium

كان هناك شاب ونهر ذات مرة
لا ، النهر الذي أتحدث عنه هو نهر ديشوتيس ، نهر الشلالات
النهر الذي أتحدث عنه هو أحد السلاسل المتساقطة ، المعروفة باسم Pu-kal-bush من قبل الشعوب الأولى هنا
إنه النهر الذي يغذي هذه الأراضي ذاتها ، من حولنا في قلب كاسكاديا
إنه نهر الأرز و القيقب نهر السلمون و الدب الأسود

كان هناك شاب ونهر ذات مرة
كان النهر ديسكوت ، وكان الشاب أنتينوس.

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

النهر هو قلب أنتينوس ، بدايته ونهايته. أينما تتدفق تلك التيارات المتدفقة ، فإن الأمواج المتلاطمة على الصخور والشجرة الساقطة ، والتيار السلس والمستمر - ها هو. لم يكن ديشوتس مختلفين.

ولكن عندما صادف هو وحبيبه هادريان ، ذات مرة ، هذه المياه أثناء رحلاتهم ، تعثروا عبر أرض قاحلة. كان النهر مجرد قطرة ، جاف ، الأرز والقيقب على ضفافه ذاب ، يموت.

وكان سمك السلمون ، الذي بدأ جريانه ، مجرد نقطة حمراء في الجدول ، وليس نهرًا صحيًا من الدم المتدفق. كانت الأرض تعاني ، وبدا أنه لا يوجد شيء يمكنهم فعله ...

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

كان هناك مشهد واحد من الأمل وجده هادريان وأنتينوس وهما يشقان طريقهما على طول ضفة النهر - زوجان من Kingfishers يغوصان ويطاردان بعضهما البعض ، وهو عرض رائع للأزرق والأبيض المذهلين الذي يتناثر في الهواء.

كانت الطيور مشهدًا مرحبًا به وسط كل الركود ، مشهدًا ساعد على رفع معنوياتهم. ومع ذلك ، كان من المؤسف أنهم شهدوا هناك على طول النهر. لأن ما توقعوه كان عرض تزاوج - لجهلهم بالموسم - سرعان ما تحول إلى مميت عندما اخترق طائر قلب الآخر ، الذي سقط في البركة الهادئة أمامهم.

استلقى على ظهره في البداية ، وأجنحته ترفرف بتكاسل في الماء. فكر أنتينوس ، "بالتأكيد لا بد أنه يستحم؟ تفعل الطيور ذلك في بعض الأحيان ، على الرغم من أنني لم أر أحدًا يفعل ذلك وهو يطفو على ظهره ... "

وبدا أنه في أي وقت من الأوقات على الإطلاق ، توقف خفقان الأجنحة ، وانخفض منقار الطائر تحت الماء ، وهربت الحياة كلها من ذلك الجسم الصغير الطافي على الماء.

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

جاء المساء لهم في ذهول ويائس. سعى أنتينوس وهادريان إلى الراحة بين ذراعي بعضهما البعض ، هناك على ضفة النهر ، وارتجف في حرارة الصيف حتى أخذهم نوم خافت ومضطرب.

حلم أنتينوس…. وفي ذلك الحلم رأى شابًا طويل القامة ، داكن الملامح ، بشعر طويل متعرج يسقط على كتفيه. حدق الرجل في أنتينوس باهتمام وبدا وكأنه يصرخ في وجهه ، لكن كل ما كان يسمعه أنتينوس هو هدير الماء. فجأة اندفع الرجل نحوه. استدار أنتينوس للفرار ، وتسابق قلبه خوفًا لم يفهمه ، لكن الرجل أسرع من بصره ، وأسرع كالتيار وأمسك به.

نظر أنتينوس في عينيه المتوسلة ، وعيناه زرقاء عميقة. عندما نظر إليه ، خففت تلك العيون وتحدث الرجل مرة أخرى ، صوت الاسترخاء لجدول مزعج. عندما لم يعبر أنتينوس عن الفهم ، نظر الرجل بعيدًا في يأس. بشكل غريزي ، أخذ أنتينوس وجه الرجل وأخذ به وجهه وأعطاه قبلة لطيفة. عندما التقى شفاههم ، اتسعت عيون أنتينوس في الفهم.

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

هذا الفهم لم يترك أنتينوس عند الاستيقاظ ، على الرغم من أن قلة النوم تلاشت وأخذت معظم التفاصيل من حلم الليل. كان يعلم أنه تحدث مع النهر ، وأن النهر يحتاج إلى شيء منه.

لقد صرفت الرؤية انتباه أنتينوس عن العالم من حوله ، بغض النظر عن مدى تملق هادريان به ، حاول أن يخرجه من نفسه بقصص عن مآثر الصيد من حقبة ماضية.

عندما استقر الليل حولهم ونيرانهم ، كسر أنتينوس صمته أخيرًا وأخبر هادريان عن حلمه ، وما قرر فعله. توسل إليه هادريان ألا يفعل - "هذه المرة فقط ، دع النهر يجوع! لماذا يجب أن تساعد النهر؟ من هم بالنسبة لك؟ "

لكن أنتينوس كان حازمًا: "النهر هو موطن الناس هنا. إذا ضاعت الأرض ، ماذا سيحل بهم؟ ماذا سيحدث لأي شخص؟ إذا كان هناك شيء يمكنني القيام به للمساعدة ، فلا بد لي من ذلك. يجب علي."

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

عانق هادريان أنتينوس بفظاظة ، وأعطاه قبلة متحمسة ، وكانت لحيته ترعاه بشفتين متورمتين. لقد سقطوا على الأرض ومارسوا الحب تحت مجموعة من القيقب ، هناك على طول ضفة النهر ، وشبعوا رغبة يائسة.

ترك أنتينوس عناق محبوبته ، غائما باقتناع ، كما ارتفع القمر عاليا في سماء الليل. مشى بثبات على طول النهر حتى وجد بركة هادئة عميقة بما يكفي ليغرق نفسه. سبح بلطف على ضوء القمر الناعم ، مبتهجًا بالمياه الباردة التي تداعب جسده ، حتى أنه يضحك بسرور على دغدغة النباتات وما تبقى من سمكة صغيرة تقضم أصابع قدمه.

في النهاية ، رغم ذلك ، أخذه القدر. كيف لا نعرف. الشاهدة الوحيدة في تلك الليلة ، القمر ، غطت بالغيوم من الفزع بينما كان خيطه على وشك القطع. هل أصبح التيار سريعًا جدًا بالنسبة له؟ هل اندفع بتهور في الصخور الجليدية العملاقة؟ هل تشابكت قدميه في بعض النباتات المائية بحيث لم يتمكن من الإفلات من قوة الماء؟

لن نعرف أبدا. موته كحياته كان موته ، وكل ما يمكننا معرفته هو أن الظلمة أخذه ، وانتهى.

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

كان النوم شديدًا على هادريان ، لدرجة أنه لاحظ فقط غياب عشيقته في أول ضوء النهار. مع علمه بـ Antinous ، بحث عنه بشكل محموم - دفع الأغصان جانبًا ، والانزلاق إلى أسفل التلال ، والاندفاع فوق صخور النهر في عجلة من أمره حتى لا يكون الأمر صحيحًا:

”ليس حبيبه!
ليس أنتينوس! "

بحث هادريان طوال اليوم ، حتى وجده أخيرًا ، مغسولًا على الشاطئ. ظل جسده لا تشوبه شائبة بشكل ملحوظ ، وبشرته الفاتحة جميلة مثل آخر مرة حدق فيها هادريان. كان الأمر كما لو أن أنتينوس كان ينام هناك على الأرض المبتلة.

ولكن عندما رفع هادريان جسده من الماء ، سقط رأس أنتينوس إلى الوراء ، وتراجع تجعيد الشعر الرطب إلى الوراء - زهرة مقطوعة في الساق. ومرة أخرى شعر بألم شديد لأبولو بسبب خسارة هياكينثوس. اقترب هادريان من جسد أنتينوس وانتحب وبكى ، ولم يهتم بمن قد يشهد حزنه - سواء كان مخلوقًا أو إنسانًا أو إلهًا!

وفتحت السماوات وبكت….

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة

أمطرت سبعة أيام وسبع ليال ، طوفانًا حقيقيًا. عندما صافت السماء في صباح اليوم الثامن ، تغيرت الأرض - أوراق خضراء طازجة تنمو من الشجيرات والأشجار تيار ممتلئ متسرع في قاع النهر وهناك ، أخيرًا رأوا عودة السلمون القافز ، وملء يمتلئ النهر بأجسادهم المتلوية ، مما يجعله أحمر كالدم.

مع مرور العاصفة الآن ، تمكن هادريان أخيرًا من بناء محرقة جنائزية لمحبوبه أنتينوس.

Ignis corporis infirmat
Ignis Sed animae perstat

تنخفض نار الجسد
لكن نار الروح تصمد!

عندما خمدت النيران عند الفجر ، رأى هادريان مشهدًا غريبًا - طائر الرفراف يحلق ويرقص في دوائر أمامه. اخترق منظر ذلك الطائر النبيل قلبه ، لأنه عرف أنه صورة محبوبه. بكى من جديد هذه المرة بفرح.

عندما سقطت دموعه في الماء ، صلى إلى النهر ، إلى ديشوتس الجبار ، ليعطيه أيضًا شكل الرفراف ، حتى يمكن لم شمله وحبيبته. مليئًا بالامتنان والشكر على تضحية عشيقته ، قدم النهر صلاته.

وهكذا تم الترحيب باليوم بمشهد عصفورين يرقصان ويطيران حول بعضهما البعض في فرحة متجددة ونشوة عودة الحب. لقد طاروا فوق الأرض وولد النهر من جديد. مرارًا وتكرارًا طاروا نحو الفجر بحثًا عن حياة جديدة ومغامرات جديدة.

كان هناك شاب ونهر ذات مرة
هذا يختتم قصتهم ، نهر ديشوت ، والشاب أنتينوس

نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Kingfisher هل يطير
نهر الهابط ، النهر المتدفق
مع Deschutes يجلب حياة جديدة


ملف: تمثال أنطونيوس المؤلَّف المُمثَّل باسم أسكليبيوس ، القرن الثاني الميلادي ، متحف إليوسيس الأثري (16174121532) .jpg

انقر على تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار10:25 ، 16 يناير 20153،264 × 4،928 (5.07 ميجابايت) (نقاش | مساهمات) تم النقل من Flickr عبر Flickr2Commons

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


أنتينوس أسكليبيوس من إليوسيس - التاريخ

لم يبق شيء مما كنت عليه في الآونة الأخيرة. أنتينوس الذي كتب إليك منذ أسبوعين & # 8211 هو الذي جعله رثائه المؤسف لـ Vitalis لوقت عصيب لا عزاء له تمامًا & # 8211 يقف الآن على الأرض يشعر بأنه لا يقهر تمامًا. بالنسبة لي ، مع أعمق رعب ورهبة شديدة ، نظرت مباشرة إلى وجه ديميتر الحارق ، لقد شعرت أنفاسها على مؤخرة حلقي وهي تقبلني ، لقد ذقت دموع روحها اللامتناهية.

كيف يتم شرح ذلك؟ كانت الألغاز يا حبيبي. The Mysteries of Eleusis ، التي تم الترحيب بي في طياتها مؤخرًا. لن أكتب عن فلسفاتها أو طقوسها ، لأنها أسرار معروفة فقط للمبتدئين & # 8211 وسقراط (ها ها). والأكثر إثارة للدهشة هي الأحاسيس التي عشتها ، تحت ضوء القمر ، في تلك الليلة الأخيرة التي ظهرت فيها الآلهة لي. يجب أن أعيد سردها لك بأسرع ما يمكنني خوفًا من نسيانها أو رؤيتها تتلاشى بشدة كلما طال انتظارها لتعيينها هنا.

بعد فترة وجيزة من رفع بذور الرمان شعرت بشيء يخفق في معدتي. لم يكن ذلك غثيانًا ، لأنني لم أكن في خطر الإصابة بالمرض. كان أقرب إلى الحمل. كان لدي شعور غريب بالإلهة ، بيرسيفوني ، ينمو من أعماقي نحو سطح جلدي. استطعت أن أشعر بقوة جسدها الشابة يتورم بداخلي ببطء ، يدفع بثبات إلى الخارج كما لو كان متلهفًا للمس هواء الليل. عندما ملأ وجودها جسدي ، اكتشفت أنني سأتمكن بوعي تام من إطلاق متعة نقية وسائلة في عروقي. المادة الوحيدة التي يمكنني التفكير فيها والتي يمكن أن تقترب من خلق مثل هذا التأثير بداخلي هي الطعام الشهي. لم تدم المتعة إلا حوالي عشر دقات من قلبي قبل أن تتلاشى. لكن كان عليّ فقط أن أطلب من التجربة أن تعيد نفسها ، وعلى الفور غمرت نشوة الإلهة طاعة من خلال أعصابي مرة أخرى. اكتملت حملتها بداخلي عندما شعرت أن بشرتي أصبحت الآن. كنا شخصين نتشارك جسدًا واحدًا ، وقد تعجبت من تجربة جنسها على جسدي. شعرت بثدييها فوق قلبي كانت رجولتي الصغيرة مغطاة بأنوثتها الدافئة لتحقيق وحدة مثالية في الشكل.

إذا لم يكن ذلك غير عادي بما فيه الكفاية ، فقد شعرت بعد فترة وجيزة بحضور جديد يتفتح في الداخل: جسد هاديس نفسه. لقد خرج ببطء من صميمي ، وضغط باستمرار للخارج. تخيلت أن جسدي بحاجة إلى التمدد من أجل احتواء قوة هذا الأولمبي المخيف. لكنني لم أخاف أن أنفجر يا صديقي. على العكس من ذلك ، شعرت بلحم Antinous يتضخم لتتناسب مع حجم الهاوية المزدهرة. شعرت بقوته الهائلة في قساوته وجرح حبه المؤلم وعذابه وانتصاره الأبدي على أرواح الراحلين. ومع ذلك ، لا يزال الطعام الشهي الأبيض اللؤلئي المبتهج والمغذي يحوم من خلالي متى شاء. كان الأمر مرعبا ورائعا.

ثم أعادت بيرسيفوني التأكيد على نفسها ، وأصبحت الأحاسيس أنثوية وخلاقة ومهدئة وعطرة. كان الأمر كما لو أن الإلهين يكملان زواجهما الغادر في أعماق صميمي النابض ، وباتحاد الاثنين ، وجدت نفسي مسرورًا بشكل كبير ومجد من الداخل إلى الخارج. اشتد الشعور بثبات ، وأصبح أخيرًا ذروة عظيمة ارتجفت من خلالي & # 8211 ولكن دون تبادل السوائل المميتة. كل ما شعرت به كان موجات من القوة الخالدة والنضارة.

في أعقاب هذا المجد الخاص ، استعاد وعيي إلى الأرض البكاء والشتاء. فجأة ، كانت جبروت ديميتر الهائلة أمامي. كانت تلهث من مظهري ، مذعورة من الوحشية التي استولى بها الآلهة حديثي الزواج على لحمي. هرعت لتحتضنني كأم قلقة. أمسكت وجهي وقبلتني & # 8211 سعيدة وحزينة ، غاضبة من اختفائي لكنها سعيدة للغاية لتجدني قد استعدت. هل كنت ابنتها؟ ابنها؟ زوجها؟ لا أستطيع أن أقول: كان حبها لي هو حب الأم ، لكنه كان سفاح القربى والجسد. وجدت شفتاها الجائعة أنفاسي الساخنة تنفخ في حلقي ، وتغرقها بعمق في المريء.

الشيء التالي الذي أتذكره كان وجه هادريان ، وهو يحدق بي وسط دائرة من الناس. كان يبتسم وكانت الدموع تنهمر من عينيه المبتهجين. & # 8220 أنت & # 8217 كنت تتلوى هنا على الحجر لعدة دقائق ، & # 8221 قال.

لم أستطع التحدث. كان حلقي جافًا وخامًا تمامًا. قدم هادريان كوبًا من الماء ، فتناولته بامتنان. أخيرًا وجدت صوتي: & # 8220 كشفت الآلهة عن نفسها لي ، & # 8221 لاهث.

& # 8220 وأنت إليهم ، & # 8221 رد هادريان ببساطة. عند ذلك ، كانت هناك موجة من الابتهاج وسط المتفرجين. لقد رفعوني على قدمي وتكثفت الاحتفالات حيث تم إحياء المزيد والمزيد من المبتدئين من نشواتهم الخاصة.

في الساعات التي انقضت منذ اختتام الألغاز ، كنت شخصًا مختلفًا. جسدي أثقل وعقلي أخف & # 8211 لكن كلاهما في طرق جيدة. يشعر جسدي بأنه جزء من الأرض أكثر من أي وقت مضى ، فأنا متجذر ومتأصل & # 8211 على الرغم من اتساع رحلاتنا. لم يعد عقلي مرتبكًا بالقلق والخوف والقلق والتقلب. لقد هدأ الأمر لدرجة أنه ليس لدي أي إكراه على الإطلاق بشأن تلك الأشياء العديدة الخارجة عن إرادتي. لقد اكتشفت في نفسي سلامًا هائلاً & # 8211 وهو سلام دائم. لم يتلاشى مع مرور الوقت يقودني بعيدًا نحو قدري. بدلاً من ذلك ، إنه سلام لا يزال مزروعًا بقوة في تربة روحي الطينية كما كان في تلك اللحظات القليلة الأولى من استيقاظي بين ذراعي حبيبي على أرضية التليستيرون.

كانت نشوتي (ولا تزال حتى هذه اللحظة) واضحة تمامًا. لقد استقرت مثل الخرسانة الدافئة في جسدي: محصنة ولا يمكن تعويضها. ومع ذلك ، لا تزال أطرافي طرية: يفرحون في شباب عميق ومثالي & # 8211 وقح في اعتراف كامل ببرايمتهم السهلة. أتوسل إليك يا Lysicles: لا تقرأ ما أنا بصدد كتابة أي شيء سوى الحب العميق للعالم ورجاله. لا يوجد غطرسة فيما أنا عليه لا يوجد رضى عن النفس. الحقيقة هي ، بكل بساطة ، أنني أشعر بنفسي تحولت إلى إله. تبختر على الأرض كما لو كان مدعومًا بقلب أولمبي. إنه وعي مرعب ومهيب.

لئلا تعتقد أنني أصبحت مصابًا بجنون العظمة المنعزل ، اعلم أن هادريان أيضًا مرتفع بشكل واضح. يسير عبر الوجه المبتسم لأثينا بخطوة إلهية رائعة تثير من المتفرجين رجفة الدعاء المطلق لقوته.

هذا ، إذن ، هو الملخص الذي لم يتم ذكره بشكل مؤلم لتجربتي المذهلة في حضن إليوسيس ، وهي فترة لا هوادة فيها من الأيام التي ما زلت أجد نفسي خلالها مندهشًا من أن مثل هذا الغلاف الهش المميت مثل الجلد والعظام كان قادرًا على تحمله.

ومع ذلك ، فقد نجوت بالفعل ، وخرجت منه مثل Antinous جديد: نشيط ، ومستثمر ، ولا ينتهك.

مدينة أثينا تنتظر. يبدو أنه في حالة دائمة من الاحتفال بالتغريد مع العلم أن محبوبه المحبوب ، هادريان ، موجود فجأة بين رخامه الموقر والقديم. سيكون هناك الكثير لنقوله في الأيام المقبلة. لكن في الوقت الحالي ، يجب أن أرتاح مرة أخرى ، لأن الإرهاق يهاجم جسدي باستمرار مثل المتسول المثابر الذي ، على الرغم من إرساله مرارًا وتكرارًا مع فضية في يده ، لديه الجرأة على العودة ، متوقعًا مكافأة أكبر من أي وقت مضى.


محتويات

أصل الكلمة غير معروف. في نسخته المنقحة من Frisk's Griechisches etymologisches Wörterbuch (قاموس علم اللغة اليوناني) ، ر. يعطي Beekes هذا الملخص للمحاولات المختلفة:

"H. Grégoire (مع R. Goossens و M. Mathieu) في Asklépios ، Apollon Smintheus et Rudra 1949 (Mém. Acad. Roy. de Belgique. Cl. d. lettres. 2. sér. 45) ، يشرح الاسم على أنه "بطل الخلد" ، الذي يربط σκάλοψ ، ἀσπάλαξ "الخلد" ويشير إلى تشابه Tholos في إبيداوروس وبناء الخلد. (هكذا Puhvel ، شركات ميثول. 1987 ، 135.) لكن المتغيرات في Asklepios وتلك الخاصة بكلمة "mole" لا تتفق. الاسم نموذجي للكلمات ما قبل اليونانية بصرف النظر عن الاختلافات الطفيفة (β لـ π ، αλ (α) لـ λα) نجد α / αι (اختلاف معروف فورًا. 335-339) متبوعًا بـ -γλαπ- أو -απ- / -σχλαπ / β- ، أي حلقي صوتي (بدون -σ-) أو حلقي لا صوت له (أو مستنشق: نعلم أنه لم يكن هناك تمييز بين الثلاثة في اللغة الفرعية) باستخدام a -. أعتقد أن ال -σ- يقدم حرفًا أصليًا ، والذي (ربما مثل δ) فُقد قبل -γ- (في اليونانية المجموعة -σγ- نادر ، وبالتأكيد قبل ساكن آخر). أصل اسم Szemerényi (JHS 94 ، 1974 ، 155) من هيت. أصيلة (أ) - "الرفاه" و بيا- لا يمكن أن يكون "العطاء" صحيحًا ، لأنه لا يفسر الحلقي ". [4]

اقترح Beekes نموذجًا أوليًا لما قبل اليونانية * في y klap-. [5]

قد يعني اسمه "فتح" من قصة عن ولادته. [6]

تحرير الولادة

كان أسكليبيوس ابن أبولو ، ووفقًا لأقدم الروايات ، كانت امرأة بشريّة تدعى كورونيس. [7] عندما أظهرت الخيانة بالنوم مع شخص يدعى إيشيس ، عرف أبولو هذا بقواه النبوية وقتل إيشيس. قُتل كورونيس على يد أرتميس لكونه غير مخلص لأبولو وتم وضعه في محرقة جنائزية ليتم استهلاكها ، لكن أبولو أنقذ الطفل بقطعه من رحم كورونيس. [8]

وفقًا لتقليد دلفيان ، وُلد أسكليبيوس في معبد أبولو ، حيث عملت لاشيسيس كقابلة وأبولو يخفف من آلام كورونيس. سمى أبولو الطفل بعد لقب كورونيس ، إيجل. [9]

يؤكد التقليد الفينيقي أن أسكليبيوس ولد في أبولو دون أن تشارك أي امرأة فيه. [10]

وفقًا للنسخة الرومانية ، بعد أن علم أبولو بخيانة كورونيس مع إيشيس البشري من خلال غرابه ، قتلها بسهامه. قبل أن تتنفس أخيرًا لها ، كشفت لأبولو أنها حامل بطفله. تاب عن أفعاله وحاول إنقاذها دون جدوى. أخيرًا ، أخرج ابنهما بأمان من بطنها قبل أن تلتهمها النار. [11]

في نسخة أخرى ، كان على كورونيس التي كانت حاملاً بالفعل بطفل أبولو ، مرافقة والدها إلى بيلوبونيسوس. لقد أخفت حملها عن والدها. في Epidaurus ، أنجبت ولداً وعرّضته على جبل يسمى Nipple. تم إعطاء الطفل الحليب من قبل أحد الماعز التي كانت ترعى حول الجبل ، وكان يحرسه كلب حراسة القطيع. أريثناس ، صاحب الماعز وكلاب الحراسة عثروا على الطفل. عندما اقترب ، رأى البرق الذي يضيء من الطفل ، ويفكر في أنه علامة إلهية ، ترك الطفل وحده. تم أخذ أسكليبيوس لاحقًا بواسطة أبولو. [12]

تعليم ومغامرات تحرير

أطلق أبولو على الطفل الذي تم إنقاذه اسم "أسكليبيوس" وقام بتربيته لفترة وعلمه أشياء كثيرة عن الطب. [13] ومع ذلك ، مثل أخيه غير الشقيق ، Aristaeus ، تلقى Asclepius تعليمه الرسمي على يد القنطور تشيرون الذي علمه في فن الطب. [14]

يقال أنه مقابل بعض اللطف الذي قدمه أسكليبيوس ، قام أفعى بلعق آذان أسكليبيوس النظيفة وعلمه المعرفة السرية (كانت الأفاعي اليونانية كائنات مقدسة للحكمة والشفاء والقيامة). حمل أسكليبيوس قضيبًا مزينًا بأفعى ، والذي أصبح مرتبطًا بالشفاء. تنص نسخة أخرى على أنه عندما أُمر Asclepius (أو في أسطورة أخرى Polyidus) بإعادة حياة Glaucus ، كان محتجزًا في سجن سري. بينما كان يفكر في ما يجب عليه فعله ، زحف ثعبان بالقرب من موظفيه. ضاع في أفكاره ، قتلها أسكليبيوس عن غير قصد بضربها مرارًا وتكرارًا مع عصاه. في وقت لاحق ، جاء ثعبان آخر وفي فمه عشب ، ووضعه على رأس ثعبان ميت ، وسرعان ما عاد إلى الحياة. عند رؤية هذا ، استخدم Asclepius نفس العشب ، مما أعاد Glaucus. [15] نوع من أفعى البحر الأبيض المتوسط ​​غير السامة ، ثعبان إيسكولبيان (زامنيس لونغيسيموس) على اسم الله.

كان يُطلق عليه في الأصل Hepius ولكنه حصل على اسمه الشائع Asclepius بعد أن شفى Ascles ، حاكم Epidaurus الذي عانى من مرض عضال في عينيه. [1] أصبح أسكليبيوس بارعًا في العلاج لدرجة أنه تفوق على كل من شيرون ووالده أبولو. لذلك كان Asclepius قادرًا على تجنب الموت وإعادة الآخرين إلى الحياة من حافة الموت وما بعده. تسبب هذا في تدفق البشر ولجأ زيوس إلى قتله للحفاظ على التوازن في أعداد البشر.

في مرحلة ما ، كان Asclepius من بين أولئك الذين شاركوا في صيد الخنازير Calydonian.

الزواج والأسرة تحرير

كان أسكليبيوس متزوجًا من إبيون ، وأنجب منها خمس بنات: هيجيا ، وباناسيا ، وآيسو ، وإياسو ، وإيجلي ، [16] وثلاثة أبناء: ماتشاون ، وبوداليريوس ، وتيليسفوروس. كما أنجب ابنًا ، أراتوس ، من أريستوداما. [17]

تحرير الموت والقيامة كإله

بدأ Asclepius في إعادة الحياة إلى الموتى مثل Tyndareus و Capaneus و Glaucus و Hymenaeus و Lycurgus وغيرهم. [18] يقول آخرون إنه أعاد هيبوليتوس من الموت بناءً على طلب أرتميس ، ووافق على الذهب. [19] وهي الإشارة الوحيدة عن قيام أسكليبيوس بإحياء الموتى. في جميع الروايات الأخرى ، يقال إنه يستخدم مهاراته كطبيب فقط.

ومع ذلك ، اتهم هاديس أسكليبيوس بسرقة رعاياه واشتكى إلى أخيه زيوس من ذلك. [20] وفقًا لآخرين ، كان زيوس خائفًا من أن يعلم أسكليبيوس فن القيامة للبشر الآخرين أيضًا. [21] فقتل أسكليبيوس بصعقته الرعدية. أثار هذا غضب أبولو الذي قتل بدوره السيكلوب الذي صنع الصواعق لزيوس. [22] لهذا الفعل ، نفى زيوس أبولو من أوليمبوس [23] وأمره بخدمة Admetus ، ملك ثيساليا لمدة عام. [24] بعد وفاة أسكليبيوس ، وضع زيوس جسده بين النجوم مثل كوكبة الحواء ("حامل الثعبان"). [25]

ولكن لاحقًا ، بناءً على طلب أبولو ، قام زيوس بإحياء أسكليبيوس كإله ومنحه مكانًا في أوليمبوس. [26]

يقع معبد سترابو الأقدم والأبرز (أو المعابد الشافية) وفقًا لعالم الجغرافيا في القرن الأول قبل الميلاد ، في تريكالا. [27] تم العثور على بركة بيثيسدا في القرن الأول الميلادي ، الموصوفة في إنجيل يوحنا ، الفصل 5 ، من قبل علماء الآثار في عام 1964 لتكون جزءًا من أسفاد. [28] [29] كان أحد أشهر معابد أسكليبيوس في إبيداوروس في شمال شرق بيلوبونيز ، ويرجع تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد. [30] تم بناء زقعة أخرى شهيرة بعد قرن تقريبًا في جزيرة كوس ، [30] حيث قد يكون أبقراط ، "أبو الطب" الأسطوري ، قد بدأ حياته المهنية. كانت توجد أسكليبيا أخرى في جورتيس (في أركاديا) ، وبرغاموم في آسيا.

من القرن الخامس قبل الميلاد فصاعدًا ، [31] نمت عبادة أسكليبيوس بشكل كبير وتوافد الحجاج على معابد الشفاء (أسكليبيا) للشفاء من أمراضهم. يتبع التطهير الشعائري ذبائح أو تضحيات للإله (حسب الوسيلة) ، ثم يقضي المتوسل ليلته في أقدس جزء من الحرم - الأباتون (أو أديتون). سيتم إبلاغ أي أحلام أو رؤى للكاهن الذي سيصف العلاج المناسب من خلال عملية تفسير. [32] تستخدم بعض المعابد أيضًا الكلاب المقدسة لعق جروح مقدمي الالتماسات المرضى. [33] تكريما لأسكليبيوس ، كان نوع معين من الثعابين غير السامة يستخدم في كثير من الأحيان في طقوس الشفاء ، وكانت هذه الثعابين - ثعابين إسكولابيان - تتزحلق بحرية على الأرض في مهاجع حيث ينام المرضى والجرحى. تم تقديم هذه الثعابين عند تأسيس كل معبد جديد لأسكليبيوس في جميع أنحاء العالم الكلاسيكي.

بدأ قسم أبقراط الأصلي بالتضرع "أقسم على لسان أبولو الطبيب وأسكليبيوس وهيجيا وباناسيا وجميع الآلهة". [33]

ادعت بعض الحركات الدينية اللاحقة صلات بأسكليبيوس. في القرن الثاني الميلادي ، ادعى عامل المعجزات المثير للجدل الإسكندر أن إلهه جليكون ، ثعبان "برأس من الكتان" [34] كان تجسيدًا لأسكليبيوس. The Greek language rhetorician and satirist Lucian produced the work Alexander the False Prophet to denounce the swindler for future generations. He described Alexander as having a character "made up of lying, trickery, perjury, and malice [it was] facile, audacious, venturesome, diligent in the execution of its schemes, plausible, convincing, masking as good, and wearing an appearance absolutely opposite to its purpose." [34] In Rome, the College of Aesculapius and Hygia was an association (collegium) that served as a burial society and dining club that also participated in the Imperial cult.

The botanical genus Asclepias (commonly known as milkweed) is named after him and includes the medicinal plant A. tuberosa or "Pleurisy root".

Asclepius was depicted on the reverse of the Greek 10,000 drachmas banknote of 1995–2001. [35]


File:Statue of the deified Antinous represented as Asklepios, 2nd century AD, Archaeological Museum of Eleusis (15552501534).jpg

انقر على تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار10:25, 16 January 20153,264 × 4,928 (5.22 MB) (نقاش | مساهمات) تم النقل من Flickr عبر Flickr2Commons

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


The Formation of the Cult of Antinous

Hadrian is said to have broken down in full view of his court and wept openly. The emperor was inconsolable for several days afterward, and his emotional display caused scandal throughout the Empire. It&rsquos clear that his grief was genuine which makes it unlikely, but not impossible, that he was complicit in the young man&rsquos death.

One of Hadrian&rsquos first acts after the death of his lover was to name a star in the sky after Antinous as he believed the young man had risen to the heavens. The emperor also had various institutions and monuments named after Antinous. Ultimately, there were approximately 2,000 likenesses of Hadrian&rsquos lover across the Empire. There were even gymnasiums, schools and temples dedicated to Antinous who soon became worshipped as a deity.

Egyptian priests came to Hadrian after Antinous&rsquo death and outlined the symbolic importance of the manner of his death and perhaps his sacrifice to help the River Nile. After the high priests suggested that the young man had been taken by a river god and became one himself, Antinous became seen as a deity in the eyes of many Egyptians.

In October 130, Hadrian announced that Antinous was a god and proclaimed his intention to create a city in honor of his lover it was called Antinoopolis. It&rsquos unlikely that Hadrian believed his deceased love was a god, but it made sense to create a cult as it ensured a group of people was personally and politically loyal to him. Whether he expected it to last for over 200 years is another story.


One thought on &ldquo 31 Days of Devotion, Day 2 &rdquo

While I’ve had an interest in Greek and Roman history all of my life, and in my Pagan and Polytheist practice have developed devotions to numerous Hellenic divinities, I can’t say that I had ever heard of Antinous except in the context of him being a god. I had heard of Hadrian, of course (he built a wall, I hear, in the Scotland area), but did not know much of his exploits, and hadn’t heard that he was queer in any way. That all changed about eight years ago during my first journey to ‘Eleusis’ through the Spring Mysteries Festival, a reconstruction of the Eleusinian Mysteries held annually in Washington State. I was chatting with a nice gentleman I would come to know as Sister Krissy Fiction after a powerful skyclad ceremony, talking about our various interests, when he happened to mention that he was a fanboy of Hadrian’s boyfriend, Antinous. A) I didn’t realize that an emperor of Rome had anything that could be referred to as a ‘boyfriend’ and B) I had no idea that he had died young and been divinized and worshipped throughout the ancient world, and even by some today. Needless to say, I was intrigued! He related to me some of the modern history of Antinous’ cultus, particularly which yahoo groups to avoid if you have an affinity for reconstructionist practice. Oh, and also there’s a few people who practice locally in Seattle, so you should totally check them out! And I did. Within a month of being introduced to Antinous was the Megala Antinoea festival, an observance of which was being held at the local occult shop Edge of the Circle Books. There I met PSVL and Erynn Rowan Laurie and was introduced to Antinous properly through his devotion. And, it was beautiful. A simple ceremony held in a humble environment, but that place came alive with his spirit through our chanting and bell-ringing. I still remember the flavor of the naan that was offered to him, as well as the gorgeous pictures that were offered to him for the artistic agon. And, I remember the first offering I made to him, a favored song of mine from a particular vampire television musical that came to me in that moment and which seemed quite a propos.

Antinous has the power to inspire, and through his story and visage, both beautiful and radiant, he has the power to awaken and empower what’s within. I had an inkling of that upon first meeting him, and his worship is one that I have stuck with ever since.


Antinous as Asclepius from Eleusis - History


ON THE EQUINOX in September the Religion of Antinous إحياء ذكرى FEAST OF THE PERSEPHONEA — the initiation of Antinous into the ELEUSINIAN MYSTERIES in Greece at the outset of Emperor Hadrian's Imperial Tour of the Eastern Provinces.

Historical records state that, in the late summer of the year 128, the Imperial Court embarked on a grand tour of the East. The Empress Sabina, Hadrian's wife, and her attendants were members of the entourage.

But on this particular journey, Antinous was the most favored of Hadrian's companions. Their love affair was openly, and gracefully displayed before the eyes of the world. This journey through the East, what we call the SACRED PEREGRINATION, is the only part of the short life of Antinous that history has conveyed to us.

For this reason it takes on the importance of a sacred epic. Antinous was in the very flower of his beauty and vigor, he was a shining star held in the wings of the Imperial Eagle, and it is no coincidence that this court of demigods should travel through the lands of Ganymede, Attis, Adonis, Jesus and Osiris, who were all beautiful souls taken from life before their time.

The court stayed in Athens for five or even six months, they arrived in time for the celebration of the MYSTERIES OF ELEUSIS , which symbolically portrayed the rape of Proserpina by Hades, the mourning of her mother Demeter, and the return of Spring.

In the modern Religion of Antinous, we commemorate these ELEUSINIAN MYSTERIES during the September Equinox, for it is believed that Antinous underwent the secret initiations provided by the Priests of Eleusis at the Temple of Demeter/Ceres.

The painting above by Joseph Gandy in 1818 shows how the temple may have looked in the 2nd Century AD. The painting at right is "The Garden of Persephone" by Robert Hale Ives Gammell.

Through the Priests of Eleusis Antinous received the consecration of the dark goddess of the underworld Persephone/Proserpina, which prepared him for his own death and resurrection.

In the Mysteries of Eleusis, the initiates are led into the realm of death and are confronted with immediate death.

Two years later, in 130 AD, Hadrian and Antinous would indeed be confronted by physical death.

In the Mysteries of Eleusis (and indeed in the Underworld after Death), the initiates cannot go back the way they have come.

And they cannot go forward without knowing the Words of Power that will allow the gatekeepers to throw open their gates.

But we face such situations not only in secret initiations, or on our deathbeds. No, we face such "mysteries" every day of our lives.


We put off our dreams and aspirations so we can cope more effectively with the challenges of the present, ostensibly to have more time and leisure to realize our purpose in the future.

Or we tell ourselves that we will chase our dreams someday once we have accomplished other lesser goals.

(Photo left: Antinous statue found at Eleusis.)

In truth, it is our fear that keeps us from seeking fulfillment in the here and now — because we view failure as a possibility, our reasons for delaying our inevitable success seem sound and rational.

If we ask ourselves what we are really waiting for, however, we discover that there is no truly compelling reason why we should put off the pursuit of the dreams that sustain us.

That is what "mystery initiations" are all about. Hadrian and Antinous were forced by the Eleusinian priests to confront their fears and to find a way to go forth into life — NOW. They had no options. It was now or never. Life or Oblivion. In our own lives, we face the same question every day. And usually we try to find a way to avoid the question.

The idols, the images, the icons, the gilded statues and the gods themselves are as nothing.

YOU YOURSELF HOLD THE KEYS TO FINDING AND FULFILLING YOUR OWN DESTINY.

It is yours to find and to fulfill. No one else's. Not even the gods'.

That is what the ELEUSINIAN MYSTERIES are all about. And that is what the PERSEPHONEA is all about. And the Journey Up the Nile by Hadrian and Antinous to their Fateful Destiny with Eternity. And it is also what the symbolism of the Equinoxes is all about.

Even if the days are getting shorter, they are also getting longer — it is all a matter of perspective. The days نكون getting longer — our brothers in South America, South Africa and Australia can look out the window and see the lavender blossoms of the jacarandas in springtime bloom.

Remember Hadrian and Antinous in the Underworld (or on their Fateful Voyage Up the Nile) and understand what they understood: That the keys of fate are in your hands and you can venture forth RIGHT NOW wherever you wish to go.