القصة

تاريخ أتمور ، ألاباما

تاريخ أتمور ، ألاباما


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تم تأسيس أتمور في مقاطعة إسكامبيا ، على بعد ميلين من خط ولاية فلوريدا في جنوب ألاباما على طول الطريق السريع 31. قبل وصول المستوطنين البيض ، كانت المنطقة مأهولة بهنود الخور. بعد الحرب الأهلية في ستينيات القرن التاسع عشر ، سكة حديد الشمال الكبرى والمتنقلة امتد خطه جنوبًا إلى نهر Tensaw بالقرب من Mobile. كانت مجرد محطة إمداد على طول خط السكة الحديد ، وكانت تسمى ببساطة محطة ويليامز في عام 1866. تم بناء محطة سكة حديد ، ومتجر يحتوي على مكتب بريد ، ومسكن واحد في سبعينيات القرن التاسع عشر. غالبًا ما يُعرف كارني باسم "والد أتمور" ، نظرًا لإسهاماته العديدة في المجتمع. كان لدى محطة ويليامز عدد كافٍ من السكان ليكون لها مكان اقتراع خاص بها بحلول عام 1885 وتم الإدلاء بالأصوات لأول مرة في انتخابات المقاطعة. أتمور ، وكيل التذاكر العام على خط سكة حديد لويزفيل ناشفيل الذي امتد بعد ذلك إلى موبايل ، وأشهر سكان أتمور هو إيفاندر هوليفيلد. ولد في أتمور عام 1962 ، وانتقلت عائلته إلى أتلانتا عندما كان صغيرا جدا. ذهب هوليفيلد ليصبح بطل العالم للملاكمة للوزن الثقيل.


تم تسمية المستوطنة في الأصل باسم أوستن ، على اسم أليكس أوستن ، الذي اختار الموقع كموقع لمحطة على طول سكة حديد لويزفيل وناشفيل. أعادت شركة السكك الحديدية فيما بعد تسمية بلدة أردمور لمجتمع أردمور بولاية بنسلفانيا. تأسست Ardmore ، ألاباما في عام 1922. [5]

الشارع الرئيسي هو خط الولاية. يقع الطريق المتجه شمالًا / متجهًا غربًا في ولاية تينيسي ، بينما يقع الطريق المتجه جنوبا / باتجاه الشرق في ولاية ألاباما.

وفقًا لمكتب الإحصاء الأمريكي ، تبلغ مساحة المدينة الإجمالية 2.0 ميل مربع (5.2 كم 2) ، كل الأراضي.

تاريخ السكان
التعداد فرقعة.
1930266
1940381 43.2%
1950408 7.1%
1960439 7.6%
1970761 73.3%
19801,096 44.0%
19901,090 −0.5%
20001,034 −5.1%
20101,194 15.5%
2019 (تقديريًا)1,463 [3] 22.5%
التعداد العشري للولايات المتحدة [8]

ظهر أردمور لأول مرة في تعداد الولايات المتحدة لعام 1930 كمدينة مدمجة. [9]

تحرير بيانات التعداد لعام 2000

بلغ عدد سكان البلدة 1034 نسمة ، و 460 أسرة ، و 276 أسرة في تعداد عام 2000. كانت الكثافة السكانية 506.8 نسمة لكل ميل مربع (195.7 / كم 2). كان هناك 506 وحدة سكنية بمتوسط ​​كثافة 248.0 لكل ميل مربع (95.8 / كم 2). كان التركيب العرقي للمدينة 96.23٪ أبيض ، 0.87٪ أسود أو أمريكي من أصل أفريقي ، 0.48٪ أمريكي أصلي ، 0.77٪ آسيوي ، 0.10٪ جزر المحيط الهادئ ، 1.16٪ من أعراق أخرى ، و 0.39٪ من اثنين أو أكثر من السباقات. 1.74٪ [10] كانوا من أصل لاتيني أو لاتيني من أي عرق.

من بين 460 أسرة ، كان لدى 27.0٪ أطفال تقل أعمارهم عن 18 عامًا يعيشون معهم ، و 43.0٪ من الأزواج الذين يعيشون معًا ، و 11.5٪ لديها ربة منزل بدون زوج ، و 39.8٪ من غير العائلات. 36.5٪ من الأسر كانت مكونة من أفراد ، و 21.1٪ هم فرد واحد يبلغ من العمر 65 عامًا أو أكثر. كان متوسط ​​حجم الأسرة 2.25 ، ومتوسط ​​حجم الأسرة 2.96.

كان التوزيع العمري 25.0٪ تحت سن 18 ، و 8.3٪ من 18 إلى 24 ، و 25.7٪ من 25 إلى 44 ، و 24.6٪ من 45 إلى 64 ، و 16.4٪ 65 أو أكبر. كان متوسط ​​العمر 37 سنة. لكل 100 أنثى هناك 81.4 ذكر. لكل 100 أنثى من سن 18 وما فوق ، هناك 78.0 ذكر.

كان متوسط ​​دخل الأسرة 28352 دولارًا وكان متوسط ​​دخل الأسرة 40673 دولارًا. كان للذكور متوسط ​​دخل قدره 29.531 دولارًا مقابل 19.875 دولارًا للإناث. بلغ نصيب الفرد من الدخل للمدينة 18.447 دولارًا. حوالي 10.7٪ من الأسر و 17.9٪ من السكان كانوا تحت خط الفقر ، بما في ذلك 20.2٪ من أولئك الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا و 30.7٪ من أولئك الذين بلغوا 65 عامًا أو أكثر.

تحرير تعداد 2010

في تعداد 2010 كان هناك 1194 نسمة و 505 أسرة و 333 أسرة في البلدة. كانت الكثافة السكانية 517 نسمة لكل ميل مربع (195.1 / كم 2). كان هناك 578 وحدة سكنية بمتوسط ​​كثافة 289 لكل ميل مربع (109.1 / كم 2). كان التركيب العرقي للمدينة 94.3٪ أبيض ، 1.9٪ أسود أو أمريكي من أصل أفريقي ، 0.8٪ أمريكي أصلي ، 0.9٪ آسيوي ، 0.1٪ جزر المحيط الهادئ ، 0.6٪ من أعراق أخرى ، و 1.4٪ من اثنين أو أكثر من السباقات. 1.3٪. [11] كانوا من أصل لاتيني أو لاتيني من أي عرق.

من بين 505 أسرة ، كان لدى 28.1٪ أطفال تقل أعمارهم عن 18 عامًا يعيشون معهم ، و 44.8٪ من الأزواج الذين يعيشون معًا ، و 15.4٪ لديها ربة منزل بدون زوج ، و 34.1٪ من غير العائلات. كانت 31.5٪ من الأسر مكونة من أفراد ، و 18.5٪ من فرد واحد يبلغ من العمر 65 عامًا أو أكثر. كان متوسط ​​حجم الأسرة 2.36 ، ومتوسط ​​حجم الأسرة 2.97.

كان التوزيع العمري 24.9٪ تحت سن 18 ، و 10.7٪ من 18 إلى 24 ، و 25.7٪ من 25 إلى 44 ، و 21.9٪ من 45 إلى 64 ، و 16.8٪ 65 أو أكبر. كان متوسط ​​العمر 37.1 سنة. لكل 100 أنثى هناك 82.3 ذكر. لكل 100 أنثى من سن 18 وما فوق ، هناك 90.7 ذكر.

كان متوسط ​​دخل الأسرة 32196 دولارًا وكان متوسط ​​دخل الأسرة 36779 دولارًا. كان متوسط ​​دخل الذكور 31600 دولار مقابل 37841 دولارًا للإناث. بلغ نصيب الفرد من الدخل للمدينة 18،931 دولارًا. حوالي 13.0٪ من الأسر و 18.8٪ من السكان كانوا تحت خط الفقر ، بما في ذلك 21.9٪ ممن تقل أعمارهم عن 18 عامًا و 19.2٪ ممن هم في سن 65 عامًا أو أكثر.

تحرير التركيبة السكانية التاريخية

التعداد
عام
السكان و أمبير
عرقي
الأغلبية [أ]
ولاية
مكان
مرتبة
مقاطعة
مكان
مرتبة
أبيض
(أبيض ، غير-
اسباني 1980-
أسود أصل اسباني
(1980-
محلي
أمريكي
آسيا المحيط الهادئ
ايلاندر
(1980-
آخر 2 أو أكثر
سباقات
(2000-
1930 [ب] [9] 266 (-) [ج] [د] 248ذ (-) 2اختصار الثاني (-)
1940 [12] 381 ↑ 219ذ 2اختصار الثاني X [ه]
1950 [13] 408 ↑ 260ذ [و] ↓ 2اختصار الثاني X
1960 [14] 439 ↑ 259ذ 2اختصار الثاني X
1970 [15] 761 ↑ 238ذ 2اختصار الثاني X
1980 [ز] [16] 1,096 ↑ 238ذ X 2اختصار الثاني X 1,073 ↑ 97.9% [ح] 8 (-) 0.7% 10 (-) 0.9% 2 (-) 0.2% 2 (-) 0.2% 1 (-) 0.1%
1990 [17] 1,090 ↓ 250ذ 2اختصار الثاني X 1,065 ↓ 97.7% 18 ↑ 1.7% 6 ↓ 0.6% 1 ↓ 0.1%
2000 [18] 1,034 ↓ 277ذ 2اختصار الثاني X 988 ↓ 95.6% 9 ↓ 0.9% 181.7%5 ↑ 0.5% 8 (-) 0.8% 1 (-) 0.1% 12 (-) 1.2%4 (-) 0.4%
2010 [19] 1,194 282اختصار الثاني 4ذ [i] ↓ 1,119 ↑ 93.7% 231.9% 16 ↓ 1.3% 90.8% 110.9% 1 × 0.1٪ 7 ↓ 0.6% 171.4%

توجد مدرسة ثانوية في أردمور بولاية ألاباما تسمى "مدرسة أردمور الثانوية" وتضم حوالي 1008 طالب. [20] تتكون المدرسة الثانوية من جزأين منفصلين: المدرسة الإعدادية ، حيث يحضر الصفوف من السادس إلى الثامن ، والمدرسة الثانوية ، حيث يحضر الصفوف من التاسع حتى الثاني عشر. تأسست المدرسة في عام 1915 ، وتبلغ تكلفتها خمسة أفدنة من الأرض ما مجموعه خمسة دولارات وتم التبرع بسخاء للمدرسة. ساعد سكان أردمور في بناء مبنى المدرسة لمدة عام كامل. كان مبنى المدرسة الأصلي بارتفاع طابقين فقط. كان هناك فصول دراسية ومكتبة ومنطقة قاعة دراسة في الطابق الأول ، ووضعوا منصة في الطابق الثاني من المبنى. في عام 1917 ، فتحت أبواب المدرسة للترحيب بأول طلابها. بعد عشر سنوات ، حصلت مدرسة أردمور الثانوية على اعتمادها. كان بيان مهمة المدرسة منذ افتتاحها هو: "تتمثل مهمة وهدف مدرسة أردمور الثانوية في توفير فرص تعليمية مناسبة تعزز النمو الأكاديمي والمادي والأخلاقي للطلاب وتمكينهم من أن يصبحوا مواطنين منتجين في مجتمع دائم التغير." [21]

Ardmore هو الإعداد لأغنية من قبل Old Crow Medicine Show تسمى "Alabama High-Test ،" في الألبوم تينيسي انتهازي. [22]


تاريخ أتمور ، ألاباما - التاريخ

إذا كنت تعرف أي معلومات عن هذه المدينة ، مثل ، كيف حصلت على اسمها أو بعض المعلومات حول تاريخها ، فيرجى إخبارنا بها عن طريق ملء النموذج أدناه.

إذا لم تجد ما تبحث عنه في هذه الصفحة ، فيرجى زيارة فئات الصفحة الصفراء التالية لمساعدتك في البحث.

فئات الصفحات الصفراء الشائعة لأتمور ، ألاباما

التحف
تاريخي
أرشيف
متحف
مقابر السجلات العامة
صالات العرض

لا تقدم A2Z Computing Services و HometownUSA.com أي ضمانات فيما يتعلق بدقة أي معلومات منشورة على تاريخنا أو صفحاتنا ومناقشاتنا. نتلقى أجزاء من التوافه والتاريخ من جميع أنحاء العالم ونضعها هنا لقيمتها الترفيهية فقط. إذا كنت تشعر أن المعلومات المنشورة على هذه الصفحة غير صحيحة ، فيرجى إخبارنا من خلال الانضمام إلى المناقشات.

قليلا عن التاريخ والتوافه والحقائق الصفحات ، الآن منتديات المناقشة الخاصة بنا.

تمتلئ هذه الصفحات بتقديمات من سكان البلدة ، لذلك إذا كان بعضها خفيفًا على جانب المعلومات ، فهذا يعني ببساطة أن الأشخاص لم يرسلوا الكثير إلينا حتى الآن. تعال قريبًا ، لأننا نضيف المزيد إلى الموقع باستمرار.

تتضمن أنواع المحفوظات التي قد تجدها في هذه الصفحات عناصر مثل تاريخ الطقس المحلي ، تاريخ الأمريكيين الأصليين ، تاريخ التعليم ، الجدول الزمني للتاريخ ، التاريخ الأمريكي ، تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي ، تاريخ الولايات المتحدة ، تاريخ العالم ، تاريخ الهالوين ، تاريخ عيد الشكر ، تاريخ الحرب الأهلية وصور الحرب الأهلية ، النساء في الحرب الأهلية ، و معارك الحرب الأهلية.

التوافه قد تشمل تحفيز الدماغ ، التوافه عديمة الفائدة ، أسئلة التوافه ، التوافه الموسيقي ، معلومات الكريسماس التوافه ، الشكر التوافه ، عيد الفصح التوافه ، الهالوين التوافه ، ألعاب الإنترنت المجانية ، ألعاب التوافه، و اكثر.

يمكن أن تكون الحقائق المدرجة في الصفحات حقائق غير مجدية ، حقائق غريبة ، حقائق غريبة ، حقائق عشوائية ، حقائق عيد الميلاد ، حقائق عيد الشكر أو مجرد عادي حقائق ممتعة.

علم الأنساب مرحب به أيضًا ويتم نشره على هذه الصفحات لأنه يلعب دورًا مهمًا في تاريخ العديد من مجتمعاتنا. لذلك إذا كنت تبحث عن علم الأنساب المجاني ، ومعلومات شجرة العائلة ، والاقتباسات العائلية ، وسجلات الوفاة ، وسجلات الميلاد ، والبحث عن العائلة، أو أي نوع من تاريخ العائلة أو علم الأنساب، إنه مكان مدهش كبداية.

أتمور ، قائمة الانتقال السريع في ألاباما
السفر أتمور ، فندق ألاباما ودليل السفر ، تأجير السيارات ، تذاكر الطيران وحزم العطلات
نقل أتمور ، ألاباما للعقارات ، بيع منزل في أتمور ، شراء منزل في أتمور ، شقق في أتمور ، ألاباما
المعلومات التجارية أتمور ، الصفحات الصفراء القابلة للبحث في ألاباما ، الروابط المحلية ، دليل الشراء التلقائي ، الوظائف والتوظيف
أخبار أتمور، ألاباما نيوز، بيانات صحفية، أحداث وإعلانات مبوبة،
معلومات المجتمع أتمور ، الصفحات البيضاء في ألاباما ، التركيبة السكانية ، تذاكر الأحداث الكبرى ، تقويم المجتمع ، الخريطة التفاعلية لأتمور ، ألاباما
الإعلانات المبوبة والتاريخ والتوافه والمنتديات المجتمعية ومعارض الصور

إذا كنت ترغب في الارتباط بهذه المدينة ، فيرجى نسخ النص التالي ولصقه في موقع الويب الخاص بك:


تاريخ أتمور ، ألاباما - التاريخ




منذ حوالي 56 عامًا أو نحو ذلك ، ذهب مارتن ويبر من أتمور ، ألاباما ، إلى السجن ليس كمدان ، ولكن كواعظ مدعو لخدمة إنجيل يسوع المسيح حتى لأقل هؤلاء. حيث رأى الآخرون فقط الأعشاب البشرية ، والعوسج ، والأشواك ، والزوان ، رأى مارتن ، بقوة الروح القدس ، حقولًا نفسية جاهزة للحصاد. وقام بالحصاد ، لما يقرب من 20 عامًا كقسيس في دائرة إصلاحات ألاباما.

في أتمور في مرفق إصلاحية فاونتن ، ولاحقًا في هولمان ، وجد مارتن سجونًا مليئة بالرجال الذين ، بغض النظر عن الجرائم الفظيعة التي ربما ارتكبوها ، تم إنشاؤها على صورة الله ، وبفضل النعمة الرائعة من نفس الإله ، أصبحوا كل ما خُلقوا ليكونوا. لكن سرعان ما أدرك مارتن أن المحصول كان كبيرًا جدًا بالنسبة لعامل واحد. في النهاية تمكن من إقناع مسؤولي إدارة الإصلاحيات بالسماح للوزراء المتطوعين بالحضور للمساعدة.

تأسست مؤسسة الحياة الجديدة في عام 1970 مع التركيز على متطوعي العالم الحر الذين يقومون بتدريس دروس الكتاب المقدس للنزلاء في سجون أتمور. في عام 1983 تم تغيير الاسم إلى برنامج We Care عندما تم دمج وزارة السجون وبرنامج منع الجريمة الشقيق في منظمة واحدة. منذ ذلك الحين تم التخلص التدريجي من جانب منع الجريمة ، واليوم يظل جوهر مهمتنا هو التركيز الأصلي لوزارة السجون. نمت الوزارة إلى ما وراء أتمور لتشمل قساوسة ومرشدين في برمنغهام ومونتغمري وألاباما ، وكذلك فلوريدا وأوهايو.


تاريخ

يقال أنه منذ قرون ، جاء أسلافنا من الغرب ، منحدرين من الجبال. أرسل الخالق عمودًا من خشب الأرز وأمر شعبنا أن يقفوا العمود منتصباً ويسافروا في اتجاه سقوطه. لقد تبعوه لأيام وليال لا حصر لها حيث ، كل يوم ، يسقط القطب شرقًا. أخيرًا وصلوا إلى الساحل بمحيط لا نهاية له أمامهم. سألوا الخالق عما إذا كانوا سيعيشون هنا وقيل لهم أن يتبعوا القطب ليلًا ونهارًا. سقط القطب إلى الغرب وتبعوا. عند الفجر اكتشفوا أرضًا غنية وخصبة تعج بالحياة. وقف العمود المقدس منتصبا. لقد وصلوا إلى منزلهم.

ينحدر هنود الخور ، إلى جانب القبائل الجنوبية الشرقية الأخرى مثل الشوكتو والشيروكي ، من شعوب فترة المسيسيبي (حوالي 800-1500 م). في القرن السادس عشر ، أدى وصول المستوطنين الأوروبيين إلى انتشار الأوبئة والعنف والاضطرابات في جنوب شرق الولايات المتحدة ، مما أدى إلى تشتت السكان الأصليين في المنطقة.

في القرن السابع عشر ، انضم هؤلاء السكان المتنوعون معًا وأنشأوا مستوطنات على طول نهر تشاتاهوتشي المركزي ، ونهر تالابوسا السفلي ونهر كوسا المركزي في ما يعرف الآن بوسط شرق ألاباما. على مدى القرنين التاليين ، كانت هذه المناطق هي قلب ما أصبح يعرف باسم "أمة الخور" ، وأصبحت هذه المدن الجديدة ("إتفلوف" بلغة موسكوجي في جزر الإغريق) مراكز الحياة السياسية والاحتفالية في الخور.

كان اقتصاد الخيران الأوائل يعتمد على الزراعة والصيد وصيد الأسماك. كانت المحاصيل الشائعة هي الذرة (الذرة) والفاصوليا والكوسا - "الأخوات الثلاث" - المعروف أنها تزدهر إذا زرعت على مقربة من بعضها البعض. عاش الخيران في كبائن خشبية بسيطة ذات أرضيات ترابية ومداخن طينية وعصا ، واستخدموا مدفأة أو حفرة نار خارجية للطهي. كانوا معزولين إلى حد ما ، وكانوا يتمتعون بالحيلة والاكتفاء الذاتي ، ويعيشون وفقًا لإيقاع الأرض.

في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي ، كان مركز كريك نيشن على طول تقاطع نهري كوسا وتالابوسا بالقرب من مونتغمري. عاش أسلاف هنود Poarch Creek على طول نهر ألاباما ، بما في ذلك مناطق من ويتومبكا جنوبًا إلى مستوطنة Tensaw. في عام 1790 معاهدة نيويورك ، أعطى الخيران الإذن للحكومة الأمريكية لاستخدام وتحسين المسار الهندي عبر ألاباما لتسهيل التسوية الأمريكية بعد شراء لويزيانا. كان سلف Poarch Creek ، Sam Moniac ، أحد الموقعين على تلك المعاهدة. إنه لمن دواعي الفخر أنه ، بعد سنوات ، أصبح نسله ديفيد مونياك أول أمريكي أصلي يتخرج من ويست بوينت.

بعد معاهدة نيويورك ، سُمح لجزر الإغريق بتأسيس أعمال تجارية على طول الممرات الهندية لاستيعاب المسافرين الذين يمرون عبر الأراضي الهندية. تم توسيع أحد هذه المسارات الهندية وأصبح الطريق الفيدرالي ، وهو طريق رئيسي لهجرة المستوطنين. انتقل أسلاف Poarch Creeks إلى أسفل نهر ألاباما لتلبية الطلب ، حيث عملوا كمرشدين ومترجمين وعمال عبّارات وطيارين على النهر لأولئك الذين يمرون عبر إقليم الخور. قاموا أيضًا بتشغيل النزل وتربية الماشية ، واكتسبوا الأرض على طول نهر ألاباما من Tensaw إلى Claiborne وشرقًا على طول Little River.

نمت دولة الخور بشكل مطرد خلال هذه السنوات وحتى أوائل القرن التاسع عشر. تشير التقديرات إلى أن عدد السكان في ثمانينيات القرن التاسع عشر كان 9000 ، وارتفع إلى 20000 خلال الحرب الثورية وإلى ما يقرب من 22000 بحلول عام 1830.

مع سافر المزيد والمزيد من المستوطنين على الطريق الفيدرالي ، بدأ عدد متزايد بالتوقف داخل أمة الخور بنية الاستقرار على الأراضي الهندية. أدى هذا إلى زيادة التوترات ليس فقط بين الجيران والمستوطنين ولكن أيضًا داخل القبيلة نفسها. كانت القضية مثيرة للانقسام لدرجة أنه حتى العائلات كانت تنقسم في بعض الأحيان. بينما اختار بعض الكريكيين تبني ثقافة المستوطنين الأوروبيين من أجل الحفاظ على السلام ، قام آخرون بتسليح أنفسهم للمقاومة. أصبح هذا الأخير معروفًا باسم العصي الحمراء لأنهم رفعوا "العصا الحمراء للحرب" ، وهو سلاح مفضل وإعلان حرب الخور الرمزي.

في عام 1813 ، أدى هجوم على مدن الخور الهادئة إلى دفع العصي الحمراء للرد ، وبدء الخور أو حرب العصا الحمراء. التمس المستوطنون والجداول على حد سواء المأوى في فورت ميمز ، على بعد حوالي 20 ميلاً غرب بوارك الحالية. ومع ذلك ، تمكنت العصي الحمراء من اختراق الحصن وما تلاها كان معركة شرسة نجا منها القليل.

على الرغم من أن النزاع بدأ كحرب أهلية قبلية ، إلا أنه سرعان ما تحول إلى حرب أمريكية ضد جزر الإغريق. انضم الجيش الأمريكي وميليشيات الدولة المختلفة إلى المعركة ضد العصي الحمراء كفرصة للقضاء على سلطة الخور. كانت الاستراتيجية ناجحة. أسفرت المعركة النهائية في Horseshoe Bend عن الهزيمة الكاملة لـ Creek Nation. في وقت لاحق ، أجبر الجنرال أندرو جاكسون الباقين على قيد الحياة من الخيران على توقيع معاهدة فورت جاكسون في عام 1814 ، والتنازل عن الكثير من أوطان أجدادهم إلى حكومة الولايات المتحدة.

لسوء الحظ ، كانت معاهدة فورت جاكسون مجرد بداية للدمار الذي سيحدث ، ليس فقط بالنسبة لجداول الإغريق ولكن لجميع قبائل جنوب شرق الهند. تم اكتشاف الذهب في جورجيا ، وقد طور الخيران وزرعوا أراضي زراعية غنية في ألاباما. رداً على ذلك ، أصدر الكونجرس قانون الإزالة الهندي لعام 1830 ، وهو اعتداء مدمر على حقوق الإنسان.

أصبحت الإزالة الهندية تُعرف باسم درب الدموع بسبب الدمار والمعاناة الإنسانية التي تسببت فيها. مع الوعد بالأرض غير المستقرة في مكان آخر ، تم دفع القبائل بالقوة لأكثر من 1000 ميل غربًا ، عبر تسع ولايات ، للعيش في ما سيصبح أوكلاهوما. أولئك الذين قاوموا الترحيل أُجبروا على الخروج تحت تهديد السلاح دون وقت لأخذ متعلقاتهم ، ونهب المستوطنون البيض منازلهم أثناء مغادرتهم. من بين 22000 من هنود الخور الذين انطلقوا في طريق الدموع ، وصل نصفهم فقط إلى أوكلاهوما. كان زعيم قبيلة الخور سام مونياك من بين 4000 شخص ماتوا على الطريق بسبب التعرض والجوع والمرض.

كانت سياسة إبعاد الهند مثيرة للجدل في ذلك الوقت والآن. وقد قوبلت بمعارضة قوية ونقاش مرير في وقت تمرير القانون ، وقد وصفه منتقدو العصر الحديث بأنه تطهير عرقي وإبادة جماعية.

في عام 1987 ، حدد الكونجرس مسار الدموع كمسار تاريخي وطني للاعتراف بالذين عانوا وماتوا هناك وإشادة بهم.

"... بينما يجري الدم في عروقك ، فإنه يمر أيضًا عبر تلك التي كانت على طريق الدموع ... لذا ، إذا كنت هنديًا ، فأنت جزء من شعبي."

على الرغم من جهود الإزالة ، تمكنت العديد من عائلات الخور في مجتمع Tensaw من الفرار من الطرد أثناء مسار الدموع. سُمح لأولئك الذين كانوا موالين للحكومة الأمريكية أو عملوا ككشافة وتجار بالبقاء وحصلوا على منح الأراضي. كان ويليام ويذرفورد (النسر الأحمر) ، الذي لعب دورًا بارزًا في حرب الخور ، من بين أولئك الذين بقوا. آخر من بقي هو لين ماكغي. نظرًا لأن الحكومة باعت منزله الأصلي ، مُنح ماكغي قطعًا جديدة من الأرض في مقاطعة إسكامبيا ، ألاباما ، وهو إجراء من شأنه أن يثبت العناية الإلهية لقبيلتنا الحالية. وكان من المسموح لهم بالاحتفاظ بأرضهم الأصلية عائلات مونياك (ماناك) ، هولينجر ، سايزمور ، ستيجينز ، بيلي ، كولبير ، سيموايس ، مارلو ، جيبسون وسميث.

بحلول عام 1836 ، كانت مستوطنة Tensaw مأهولة بالسكان. ومع ذلك ، فقد اشترت شركات الأخشاب مساحات كبيرة من الأراضي التي لم تترك سوى القليل من المنح للأراضي. نتيجة لذلك ، انتقلت تلك العائلات التي تلقت منحًا في ذلك الوقت إلى الداخل بعيدًا عن النهر إلى منطقة Poarch بالقرب من رأس Perdido (Headapadea) و Huxford من أجل العثور على مساحات كافية من الأرض.

بعد انفصالها عن بقية جزر الإغريق ، عملت هذه العائلات الهندية وعاشت جنبًا إلى جنب ، ومع مرور الوقت ، أصبحت قبيلة مميزة لأنفسهم - هنود Poarch Creek.

في السنوات التي أعقبت إزالة الهنود ، عانى أسلاف بوارك كريك من المشقة الشديدة والتمييز وكافحوا لإعالة أسرهم. العديد من المنح الأصلية للأراضي خسرها المحتالون والمسلحون العشوائيون. في بعض الحالات ، تم بيع الأراضي بالإكراه ، نتيجة لأساليب الضغط والخوف ، أو تم التخلي عنها بسبب الحاجة إلى العثور على عمل للبقاء على قيد الحياة.

أصبحت المشاركة في الزراعة ممارسة شائعة بين أسلاف Poarch. تلك العائلات التي لم يكن لديها منح أرض انتقلت في جميع أنحاء المنطقة للعمل وأحيانًا انتقلت بعيدًا. لعدة عقود ، تبادل أسلاف Poarch الذين أقاموا في ألاباما الزيارات مع أقاربهم المقربين في الإقليم الهندي في أوكلاهوما. حتى أن البعض انتقل طواعية إلى أوكلاهوما على أمل حياة أفضل ولم شمل أحبائهم. ولكن مع مرور السنين ، فقد العديد من كبار السن أيضًا ومعهم الروابط العائلية في الإقليم الهندي في بعض الأحيان.

توفي لين ماكغي في عام 1848 ، وكان آخر من لا يزال يحتفظ بمحمية أرضه الأصلية. لم يكن قادرًا على الحصول على حصته الكاملة داخل نفس القسم ، لذا كانت أرضه تتكون من قطعتين. في عام 1840 ، احتلت عائلته وأعضاء آخرون من القبيلة مقره في ريد هيل. عند وفاته ، بقوا على الأرض لكنهم انتقلوا إلى الجنوب الغربي إلى المنطقة الواقعة على رأس نهر بيرديدو.

في عام 1850 ، تم تقديم التماس إلى حكومة الولايات المتحدة لأمر بنقل العائلات التي استمرت في احتلال الأرض التي مُنحت لها ، وإخراجها إلى الأراضي الهندية في منطقة أركنساس. لكن النقاش حول طلب الإزالة طغت عليه في النهاية قضية أكبر - الحرب الأهلية. عندما انفصل ألاباما عن الولايات المتحدة في عام 1861 ، استجاب العديد من أسلاف Poarch للدعوة للخدمة. ومع ذلك ، استمر الخوف من الإزالة طوال الحرب وما بعدها ، حيث تم السعي إلى المزيد والمزيد من الأراضي الهندية والموارد الطبيعية من قبل السكان غير الهنود المحيطين.

في أواخر القرن التاسع عشر ، مع انتهاء الحرب الأهلية وركزت البلاد على قضايا أخرى ، تم تجاهل وجود هنود الخور في الغالب من قبل الحكومة الفيدرالية. على الرغم من أنهم كانوا محرومين اقتصاديًا بشكل متزايد ، إلا أن Poarch Creeks كانوا يشتركون في رابطة قوية من الأسرة والتقاليد والتراث. كانت هناك أربع مجتمعات أساسية: Hog Fork و Bell Creek و Poarch Switch و Headapadea. عاش أفراد القبائل حياة ريفية منعزلة مع القليل من الاتصال الخارجي. عمل معظمهم في الأرض كعاملين في المزارع أو رعاة ماشية أو في صناعة الأخشاب أو زيت التربنتين.

الكفاح من أجل المساواة في الحقوق

تمامًا كما ميزت قوانين جيم كرو ضد الجالية الأمريكية من أصل أفريقي ، كان السكان الهنود في بوارك أيضًا ضحية للتمييز المتزايد مع مرور السنين. أصبحت المدارس والكنائس الهندية فقط هي القاعدة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. تم الدفن في مقبرة للهنود فقط على أرض تبرع بها أحد العبيد المحررين.

شهد مطلع القرن العشرين أولى الجهود المنظمة بحق من قبل Poarch Creeks لتحسين الظروف الاجتماعية والاقتصادية للقبيلة. في عام 1920 ، أوقفت الحكومة الفيدرالية الضرائب غير القانونية على أراضي الوصاية من قبل مقاطعة إسكامبيا ، ألاباما. كانت هناك أيضًا دعوى قضائية فيدرالية نيابة عن مجتمع Poarch والتي حظرت القطع غير القانوني للأخشاب في الأراضي الممنوحة.

طوال هذا الوقت ، لعبت الكنيسة دورًا حاسمًا في المساعدة على تخفيف الأعباء عن المجتمع. بدأ المبشرون الأسقفيون الدكتور روبرت سي ميسي وزوجته آنا العمل في بوارك في عام 1929 ، حيث قدموا الرعاية الطبية الأساسية والمشورة الروحية. لقد أشرفوا على بناء كنيسة القديسة آنا الأسقفية ، والتي ظلت قائمة حتى يومنا هذا وسميت باسم آنا ميسي. بدأ الزوجان أيضًا سانت جون في البرية ، والتي لم تعد قائمة. أثبتت هذه الكنائس أنها محطّات مهمة للمجتمع ، حتى أنها كانت تعمل كمدارس للأطفال الهنود. كل صباح يوم أحد يمكنك سماع جرس الكنيسة الأسقفية.

كان التعليم هو الشرارة التي من شأنها أن تؤدي إلى الإصلاح وتقرير المصير بين الهنود Poarch. في عام 1949 ، افتتحت مقاطعة إسكامبيا ما أصبح يعرف باسم مدرسة Poarch الموحدة لتزويد الأطفال الهنود بتعليم "منفصل ولكن متساوٍ" - ولكن فقط حتى الصف السادس. رداً على ذلك ، انتفض المجتمع وأجبر السلطات المحلية على توفير خدمة الحافلات حتى يتمكن الأطفال الهنود من مواصلة تعليمهم في المدرسة الإعدادية والثانوية بالمقاطعة. استمرت الفرص التعليمية في التحسن مع مرور السنين ، وفي أوائل التسعينيات ، أعادت القبيلة مدرسة Poarch الموحدة التي تم إغلاقها في عام 1970 مع إلغاء الفصل العنصري. لا يزال اليوم رمزًا مهمًا لتاريخ القبيلة وتضامنها.

لم يتم إضفاء الطابع الرسمي على القيادة داخل قبيلة بوارك كريك حتى عام 1950. وقبل ذلك ، نشأ قادة مثل فريد ووكر ، الذي خدم من عام 1885 حتى أربعينيات القرن الماضي ، بشكل طبيعي من المجتمع.


مقاطعة اسكامبيا

غابة Little River State تقع في جنوب ألاباما على حدود فلوريدا ، مقاطعة Escambia هي موطن لأجزاء من غابة Conecuh الوطنية ومحمية Poarch Creek Indian ، وهي المجموعة الأمريكية الأصلية الوحيدة المعترف بها في ولاية ألاباما. يحكم المقاطعة لجنة منتخبة من خمسة أعضاء وتضم خمسة مجتمعات مدمجة. من المحتمل أن الاسم جاء من كلمة كريك التي تعني "ماء نقي" أو كلمة تشوكتاو التي تعني "canebrake".
  • تاريخ التأسيس: ١٠ ديسمبر ١٨٦٨
  • المساحة: 951 ميلا مربعا
  • السكان: 37875 (تقديرات تعداد 2016)
  • الممرات المائية الرئيسية: نهر كونيكوه
  • الطرق السريعة الرئيسية: I-65 ، الولايات المتحدة 31 ، الولايات المتحدة 29
  • مقاطعة سيات: بريوتون
  • أكبر مدينة: أتمور
تم إنشاء محكمة مقاطعة إسكامبيا بموجب قانون صادر عن الهيئة التشريعية لولاية ألاباما في 10 ديسمبر 1868 ، من أجزاء من مقاطعتي بالدوين وكونيكوه. في 27 يوليو 1813 ، وقعت معركة بورنت كورن كريك ، وهي واحدة من أكثر المعارك أهمية في حرب الخور 1813-1814 ، في ما يعرف الآن بمقاطعة إسكامبيا. في يوليو 1813 ، قام بيتر ماكوين ، محارب الخور من فصيل ريد ستيك ، بتأمين مخبأ للأسلحة من البريطانيين والإسبان في ما يعرف الآن بنساكولا ، فلوريدا. نصبت القوات الأمريكية كمينًا لـ McQueen و Red Sticks على ضفاف Burnt Corn Creek ولكن تم توجيهها بعد ذلك بهجوم مضاد من Red Stick. اعتبرت العصي الحمر هذا الفعل إعلان حرب وانتقم من مذبحة فورت ميمز الشائنة. في وقت المعركة ، كان الموقع جزءًا من مقاطعة Conecuh على الرغم من عدم تحديد الموقع الفعلي ، إلا أن معظم المصادر تضعه الآن في مقاطعة Escambia. متحف سكة حديد منطقة فلوماتون تأسس فورت كروفورد في عام 1816 لمراقبة أنشطة الإسبان في فلوريدا والدفاع ضد النزاعات المتزايدة مع هنود الخور. تم إبعاد غالبية جزر الإغريق قسراً عن موطن أجدادهم في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، مع من بقوا ، تمركزوا إلى حد كبير حول أتمور ، وأصبحوا معروفين باسم Poarch Creek. القبيلة الوحيدة المعترف بها اتحاديًا في الولاية ، يواصلون العيش في وحول محمية بوارك ، حيث يديرون سلسلة من الكازينوهات. في عام 1861 ، تم إنشاء بلدة بولارد عند مفترق طرق ألاباما وفلوريدا وخطوط السكك الحديدية الشمالية الكبرى المتنقلة وأمبير. سيُطلق عليه اسم مقر المقاطعة في عام 1868. اجتازت القوارب البخارية ذات مرة نهر كونيكوه تحمل البضائع من وإلى بولارد. كانت المدينة ، في أوجها ، مركزًا هامًا للسكك الحديدية وكانت مركزًا عسكريًا كونفدراليًا حيويًا خلال الحرب الأهلية. في يناير 1865 ، كان بولارد موقع معركة بين القوات الكونفدرالية بقيادة الجنرال جيمس هولت كلانتون وقوة من المغيرين الفيدراليين. محكمة مقاطعة إسكامبيا القديمة أحرقت المدينة فيما بعد. حدثت إحدى أعظم سرقات القطارات في الجنوب بالقرب من بولارد في 2 سبتمبر 1890 ، عندما أجبر روبن هود سيئ السمعة روبن بورو المهندس على إيقاف القطار على الحامل عبر بيج إسكامبيا كريك. نجح بوروز في الهروب ، لكن تم تتبعه عبر مقاطعة مونرو إلى مقاطعة مارينغو ، حيث قُتل في معركة بالأسلحة النارية. سميت مدينة بروتون بمقر المحافظة في عام 1880 بعد أن تفوقت على بولارد في عدد السكان والتجارة. بروتون هي مسقط رأس أسطورة بيل سكة الحديد. ظهرت قصص عن سكة حديد بيل ، وهو متشرد أمريكي من أصل أفريقي كان يركب عربات النقل بين فلوماتون وموبايل ، في عام 1895 على طول مسارات خط لويزفيل وناشفيل. تم تخليد أسطورة قانون السكك الحديدية في الأغنية والمسرح والخيال. ماشية الألبان بالنسبة لمعظم القرن العشرين ، كانت الأخشاب هي الصناعة المهيمنة في المقاطعة ، ولا تزال شركة Swift Lumber Company واحدة من أكبر أرباب العمل في المنطقة. خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، كان زيت التربنتين محركًا اقتصاديًا رئيسيًا في المنطقة. لسنوات عديدة ، أدارت Vanity Fair lingerie مصنعًا في مدينة أتمور ، لكنه أغلق في أواخر التسعينيات. في عام 1952 ، تم اكتشاف النفط في بلدة بولارد.
  • الخدمات التعليمية والرعاية الصحية والمساعدة الاجتماعية (17.9٪).
  • التصنيع (16.6٪)
  • الفنون والترفيه والاستجمام والإقامة وخدمات الطعام (11.5 بالمائة)
  • تجارة التجزئة (11.0٪)
  • النقل والتخزين والمرافق (8.3٪)
  • الإدارة العامة (7.8٪)
  • البناء (6.4 في المائة)
  • الخدمات الأخرى باستثناء الإدارة العامة (5.3٪)
  • الخدمات المهنية والعلمية والإدارية والإدارية وخدمات إدارة النفايات (5.3 بالمائة)
  • التمويل والتأمين والعقارات والإيجارات والتأجير (4.5 في المائة).
  • الزراعة والغابات والصيد والصيد والاستخراج (2.3٪)
  • تجارة الجملة (2.1٪).
  • المعلومات (1.0 بالمائة)
تقع مقاطعة Escambia County Map على مساحة 951 ميلًا مربعًا تقريبًا في جنوب ألاباما ، ضمن القسم الفيزيولوجي لسهول شرق الخليج الساحلي. يحدها من الشرق مقاطعة Covington ، ومن الجنوب مقاطعة Escambia ، فلوريدا ، ومن الغرب مقاطعتا Baldwin و Monroe ، ومن الشمال مقاطعة Conecuh. يقع جزء من غابة Conecuh الوطنية في الركن الجنوبي الشرقي من المقاطعة. يتدفق نهر Conecuh إلى الجنوب الغربي عبر النصف الشرقي من المقاطعة ، كما تفعل العديد من روافده: Burnt Corn و Murder و Cedar و Little and Big Escambia Creeks. يمتد الطريق السريع 65 بين الشمال والجنوب في الجزء الغربي من المقاطعة ، بينما تمتد الولايات المتحدة 31 و 29 من الشرق إلى الغرب عبر النصف الشرقي والجنوبي من المقاطعة.

كازينو وفندق Wind Creek Hotel Atmore هو موطن لـ Poarch Band Creek Indian Reservation ، والذي يقدم المقامرة في الكازينو ويدير متحف Poarch Creek Indians. في شهر نوفمبر من كل عام ، يستضيف الحجز فرقة Poarch Creek Indian Pow Wow. في كل صيف ، تستضيف بلدة Brewton مهرجان Blueberry السنوي في منتزه Burnt Corn Creek. متحف توماس إي ماكميلان ، الواقع في حرم بروتون بكلية جيفرسون ديفيس المجتمعية ، يتضمن عروض تتعلق بثقافة وعلم الآثار وتاريخ مقاطعة إسكامبيا. تقدم Little River State Forest التجديف ومشاهدة الطيور والسباحة وصيد الأسماك وهي واحدة من المواقع القليلة في الولاية التي توفر فرصًا للصيادين المعاقين.

تراث مقاطعة اسكامبيا ، ألاباما. كلانتون ، علاء: Heritage Publishing Consultants ، Inc. ، 2002.


حول RSTC

Reid State Technical College هي مؤسسة تمنح درجة علمية لمدة عامين توفر تعليمًا أكاديميًا وتقنيًا عالي الجودة للطلاب من خلفيات وقدرات متنوعة. تعزز الكلية النمو الاقتصادي من خلال إعداد قوة عاملة مؤهلة للأعمال والصناعة.

التاريخ والغرض:

مؤسسة من أجل المستقبل

تم إنشاء كلية ريد الحكومية التقنية من قبل الهيئة التشريعية لولاية ألاباما من خلال قانون الولاية في 3 مايو 1963. من خلال هذا التشريع التمكيني ، تم اعتماد الكلية لتزويد مواطني المنطقة بفرص أكبر ومتساوية للحصول على التعليم ما بعد الثانوي للمساعدة في توفير قوة عاملة مدربة أرباب العمل في المنطقة للمساعدة في التنمية الاقتصادية للمنطقة.

تم توفير الدعم المحلي لإنشاء الكلية من قبل مدينة Evergreen بالتبرع بـ 26 فدانًا من الأرض في شمال Evergreen عند تقاطع الطريق السريع 65 والطريق السريع 83 ، والذي أصبح المؤسسة والحرم الجامعي الرئيسي rsquos. من هذا الحرم الجامعي ، قدمت الكلية برامج تعليمية عالية الجودة لما بعد المرحلة الثانوية لمنطقة الخدمة الرئيسية College & rsquos ، والتي تشمل مقاطعات Conecuh Monroe و Escambia وأجزاء من مقاطعات Butler و Covington و Wilcox.

في عام 1981 ، أنشأت Reid State موقعًا خارج الموقع في مدينة أتمور لبرنامج التمريض العملي للكلية و rsquos.

الشركة المعمارية لكارل إتش لانكستر الابن ، مونتغمري ، ألاباما ، تم تصميمها والإشراف عليها

إنشاء مرافق الحرم الجامعي الرئيسية المكونة من مبنى الإدارة ، وسبعة محلات تجارية ، ومباني المعامل ، ومخزن. تم الانتهاء من قاعة Wiley Salter ومبنى الإدارة في عام 1986 مع طلاب من برامج مختارة في الكلية يقومون بمعظم أعمال البناء.

خلال عامي 1989 و 1990 ، بدأت التجديدات الرئيسية لإنشاء مركز تعليمي ومختبرات تدريب عالية التقنية للتدريب المتخصص في تطبيقات برامج الكمبيوتر ، وأجهزة التحكم المنطقية القابلة للبرمجة ، وأنظمة الأجهزة.

في عامي 1993 و 1994 ، تم إجراء تجديدات رئيسية لإنشاء مرفق تمريض عملي حديث يشبه إلى حد كبير المرافق السريرية.

في عام 1995 ، تم تجديد وتوسيع قسم التجميل.

تتم إدارة مركز تطوير القوى العاملة (الموجود في مركز هيلكريست التقني الوظيفي السابق)

وتديرها Reid State ، تم افتتاحه في عام 2004.

In 2005, the Stanley Busby Commercial Truck Driving Classroom and the Edith A. Gray Library and Technology Center both were completed.

In 2009, the Atmore Practical Nursing classes were moved to the campus of Jefferson Davis Community College in Atmore which served as a satellite campus.

In 2012, the Atmore Practical Nursing classes were moved to 201 Brookwood Road, Atmore, Alabama.

In 2014, the Nursing Assistant/Home Health Aide program was also relocated to 201 Brookwood Road in Atmore and the Child Development and Education program was relocated to the main campus.

It is the policy of Reid State Technical College not to discriminate against any person on the grounds of race, color, disability, gender, religion, creed, national origin, or age, be excluded from participation in, be denied the benefits of, or be subjected to discrimination under any program, activity, or employment.


History & Mission

On January 4, 2021, United Bank, founded as the Bank of Atmore, celebrated 117 years of service to the South Alabama and Northwest Florida communities we so proudly serve. During these years, we endured two world wars, the Great Depression, and countless other political and economic events. We consider those years a success for the simple fact that we survived. That alone places us among few other banks that can boast the same distinction.

Another way that we might evaluate these 117 years is in terms of growth. When we opened in January 1904, the Bank of Atmore had paid capital stock of $15,000 and by October 1904, we had assets totaling $44,668. Growth and prosperity endured through the decades. During the 1960s and 1970s, the bank expanded its Main office time and again and the bank opened its Flomaton branch as well as a new Atmore branch. At the end of 1978, the bank experienced the most rapid growth in its history achieving a growth rate of 406 percent. We concluded the decade in 1979 with total assets of $45.7 million.

During 1982, the Bank of Atmore created a holding company, United Bancorporation of Alabama, Inc., purchased its Frisco City location and opened a branch in Monroeville. It also began operating as United Bank, and headed into this decade with a host of technological improvements including ATMs, Advantage 24 Bankline telephone service, check imaging, and more. In the late 1990s, additional branches were opened in Foley, Lillian and Bay Minette. United Bank started the 21st century with continued growth by opening full service branches in Silverhill, Magnolia Springs, Summerdale, and a second office in Bay Minette. We entered Florida with full service branching in Jay and Milton, Florida in 2005. The Business Banking Center was opened in Loxley in November of 2006. The Pace, Florida branch was opened in 2007 along with a new office in the Eastern Shore Centre. We recently opened a full service branch located just behind the Loxley Business Center bringing our total branches to seventeen in addition to three specialized loan offices. In 2020, our company has continued to organically grow with the addition of two offices, one in Semmes and one in Daphne.

Today, United Bank is routinely recognized as one of America's strongest banks by national bank ratings firms. United Bank's Internet Banking is an exciting opportunity to better serve our customers and introduce others to United Bank's style of "high tech, high touch" banking by developing financial products and services that help our customers live and work and offer customer service and convenience, too. We are committed to the communities of South Alabama and Northwest Florida. Our past, present and future prosperity is founded upon this singular mission.


The first female football player, a forgotten story from Atmore, Alabama

Traditionally, football has always been considered a boy’s sport, but a young girl at Escambia High in Atmore, Escambia County, Alabama challenged this practice when she became the first female to score in an American football game in 1939 and in 1940.

“Luverne “Toad” Wise became the kicker for the Atmore (now Escambia County) Alabama High School Blue Devils in 1939 and 1940 after she and several other girls watching on the sideline grumbled that the school spent lavishly for boys’ athletics but nothing for girls.”

Coach Andrew Edington told the girls that nothing in the rules prevented them from playing and four decided to try out. He handed them a football to kick and told them he would put them in a scrimmage.

Coach Edington figured that would run the girls off, but when he noticed Luverne Wise kick with fluidity, he got an idea: He would teach her to kick extra points and she would pack the stadium.

VINEGAR OF THE FOUR THIEVES: Recipes & curious tips from the past

Life magazine, movie newsreels, and newspapers across the nation carried stories on the smiling, bare-legged kicker who wore a white blouse, a blue skirt and no pads. Escambia High promoted her appearances on posters and in flyers, and busloads of fans came from as far as New Orleans, 180 miles away, to see her.

Later in life, “Luverne Wise became an excellent golfer, but she seldom participated in sports after high school,” said her widowed husband Tony Albert in 1985. Luverne died from a heart attack at age 60 in 1982. The couple ran an Atmore sporting goods store for 39 years until her death.

Pictured, Susan Moorhead, left, and Toni McMurphy display their mom Luverne Wise-Albert’s uniform and cleats as well as a picture of her when she served as the ECHS place kicker in the early 1940s.

The couple’s daughters, Susan Moorhead and Toni McMurphy, said “ their mother made the team as a kicker, despite never having kicked before.”

“It wasn’t until later that the women realized the significance of what their mother accomplished. Moorhead said she believes her mom was the first female football player in the country.”

Luverne was inducted into Atmore Area Hall of Fame in June 2011.

ALABAMA FOOTPRINTS Confrontation: Lost & Forgotten Stories

  • Tecumseh Causes Earthquake
  • Terrified Settlers Abandon Farms
  • Survivor Stories From Fort Mims Massacre
  • Hillabee Massacre
  • Threat of Starvation Men Turn To Mutiny
  • Red Eagle After The War

With the growth and development of the Poarch Band of Creek Indians, the relationship between Alabama and its only federally recognized Tribe has deepened into a mutually beneficial partnership. And as the Tribe’s economic impact on the state has increased, its influence has grown—from the halls of the legislature to charitable foundations to leading organizations throughout the state.

The mission of the Poarch Band of Creek Indians is to protect our inherent rights as a sovereign American Indian Tribe, promote our culture and beliefs, to help our Tribal Members achieve their highest potential, maintain good relations with other Indian Tribes and units of government,acquire, develop and conserve resources to achieve economic and social self-sufficiency, and ensure that our people live in peace and harmony among themselves and with others.


Atmore, Alabama

Atmore, Alabama, in Escambia county, is 39 miles NE of Mobile, Alabama (center to center) and 170 miles NE of New Orleans, Louisiana.

Atmore History

Atmore was originally inhabited by the Creek Indians. The city's development began after the American Civil War in the 1860's, when the Mobile and Great Northern railroad first entered the area. At that time, it was named Williams Station. Later in 1897, the city was renamed after C.P. Atmore, the General Ticket Agent of Louisville Nashville Railroad. The city's economic development largely depended on the agriculture and timber industries.

Atmore and nearby Attractions

  • Claude D. Kelley State Park
  • Turtle Point Environmental Science Center
  • Little River State Forest
  • American Sport Art Museum
  • Carlen House
  • Museum of Mobile

Things To Do In Atmore

Atmore has a number of parks and playgrounds such as the South Eighth Avenue City Park, Westside Park, and North Eighth Avenue City Park. You can also visit Claude D. Kelley State Park and Little River State Forest. One can spend their leisure time at the Turtle Point Environmental Science Center. You can enjoy shopping at the Atmore Plaza Shopping Center. The city hosts several special events and festivals each year including Williams Station Day, Mayfest, and South Alabama Old Time Fiddlers' Convention.

Atmore Transportation

Flights can be availed from Pensacola Regional Airport.

Atmore Higher Education

There are several colleges and universities that offer higher educational facilities including James H Faulkner State Community College, University of West Florida, Bishop State Community College, and many more.


شاهد الفيديو: She Asked Me To Marry Her After Our First Date! Lesbian Romance. 4:48 (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Gadhra

    يا له من سؤال جميل

  2. Abhainn

    بيننا يتحدث ، في رأيي ، واضح. لقد وجدت إجابة سؤالك في google.com

  3. Ehecatl

    الجواب السلطوي المغري ...

  4. Diogo

    موضوع مثير للاهتمام ، وسوف أشارك. معا نستطيع أن نتوصل إلى الإجابة الصحيحة.

  5. Lockwood

    سيكون هذا عقوبة رائعة بالمناسبة



اكتب رسالة