القصة

الجدول الزمني لثقافة سالادو

الجدول الزمني لثقافة سالادو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


عقد بعقد الجدول الزمني للقرن التاسع عشر

بعد عدة مئات من السنين على بدء وصول الأوروبيين إلى أمريكا الشمالية ، حاربت الولايات المتحدة الأمريكية من أجل حريتها وكسبتها كدولة مستقلة. ولكن لم يكن حتى القرن التاسع عشر أن سلسلة من الأحداث ستدفع هذه الأرض الزراعية إلى حد كبير نحو وضعها كدولة قوية وموحدة.

كان مفتاح هذا النمو هو فكرة "المصير الواضح" ، وهو مصطلح نُسب إلى محرر الجريدة جون أوسوليفان (1813-1895) في عام 1845 والذي أوجز الاعتقاد الاستعماري بأن أمريكا كانت مقدرًا - أمرًا الله ، في الواقع - لتوسيع فضائل تأسيسها الديمقراطي غربًا حتى احتفظت بكل شبر من الأرض من الشاطئ إلى الشاطئ.

ومع ذلك ، فإن الحرب الأهلية ، التي وقعت في منتصف القرن ، أدت جزئيًا إلى تحدي هذه الفكرة. تركت الحرب الأمة تترنح على حافة الانقسام التام.

كانت القرن التاسع عشر أيضًا فترة تقدم فكري وتقني كبير ، حيث حقق الكثير من الناس مكاسب اقتصادية مذهلة.


تاريخ

كان البشر في السلفادور طالما كانوا في أمريكا الوسطى.

لقد مروا لأول مرة أثناء الهجرة من أمريكا الشمالية بين 10000 و 12000 سنة مضت.

أقدم دليل على البشر في السلفادور يأتي من لوحات الكهوف التي يعود تاريخها إلى 6000 قبل الميلاد على الأقل. تقع هذه الكهوف في مقاطعة مورازان في شمال شرق البلاد.

من هؤلاء المستوطنين الأوائل جاءت سلسلة من حضارات ما قبل كولومبوس التي تركت بصماتها على السلفادور.

كانت الحضارة الأولى هي شعب لينكا ، الذي بنى البلدات والمدن في المنطقة. ثم جاءت أول حضارة كبرى نشأت في أمريكا الوسطى ، الأولمكس. لقد حكموا جنوب المكسيك وغواتيمالا ولكنهم انتشروا أيضًا في غرب السلفادور. بعض أهراماتهم ومنحوتاتهم التي يعود تاريخها إلى حوالي 2000 قبل الميلاد لا تزال موجودة حتى اليوم.

انهارت إمبراطورية الأولمك قبل حوالي 400 عام من ولادة المسيح. نهضت إمبراطورية المايا من رمادها ، واستقروا أيضًا في أجزاء من السلفادور وازدهروا.

هرم المايا في Cihuatan / ويكيبيديا

بعد الانفجارات ، قام المايا بإخلاء السلفادور. سوف تمر سنوات عديدة قبل أن يتمكن أي شخص من العودة.

كان شعب بيبيل أول مهاجرين جدد يصلون إلى السلفادور بعد إيلوبانغو في القرن الحادي عشر.

كان Pipil ، الذي أطلق على أرضهم Cuzcatlan ، الذين سيطروا على المنطقة عندما ظهر الأسبان بعد حوالي 400 عام. حتى يومنا هذا ، فإن اسم كوزكاتلان هو كلمة بديلة لوصف السلفادور. الاسم مصدر فخر وطني.

بنى Cuzcatlecos ، كما دعا الإسبان Pipil ، عاصمتهم حيث تقف العاصمة الحديثة سان سلفادور اليوم. أصبحوا تجارة ثرية مع إمبراطورية الأزتك في الشمال وزراعة الكاكاو. كما أتقنوا تقنيات الري المعقدة. تعد Pipil واحدة من أكثر الحضارات إثارة للاهتمام وإن لم تكن معروفة عنها في الأمريكتين قبل كولومبوس.

جاء التأثير الأوروبي الأول الذي أثر على أرض كوزكاتلان قبل أن تطأ قدم الإسبان البلاد.

عندما وصل الأوروبيون لأول مرة إلى العالم الجديد ، جلبوا معهم أمراضهم. هذه لم تكن معروفة للأمريكيين الأصليين ومزقتهم مثل الأعاصير.

بحلول الوقت الذي وصل فيه أول جيش إسباني تحت قيادة الفاتح بيدرو دي ألفارادو في عام 1524 ، بعد ثلاث سنوات من إبحار الملاح أندريس نينو في خليج فونسيكا و "اكتشاف" السلفادور ، كان الجدري قد دمر كوزكاتليكوس بالفعل.

ومع ذلك ، كانوا لا يزالون في حالة جيدة بما يكفي للقتال. أصيب بيدرو دي ألفارادو بأنفه دموي عندما دخل أرضهم ، ووجد مقاومة وحشية حيث لم يتوقع شيئًا. وضع جيش كوزكاتلان الإسبان في رحلة جوية مرارًا وتكرارًا. استغرق الأمر أربع سنوات ، حتى عام 1528 ، قبل أن تغزوهم القوات الإسبانية في النهاية.

الفتح من كوزكاتلان / ويكيبيديا

بمجرد احتلالها ، أصبحت السلفادور جزءًا من النقيب العام لغواتيمالا.

من عام 1528 حتى عام 1811 ، كانت السلفادور موجودة لإثراء التاج الإسباني والمستوطنين الذين انتقلوا إلى هناك. أصبحت جزءًا ثريًا من النقيب العام ، خصبة بمزارع القطن والبلسم وحقول النيلي.

في السلفادور الاستعمارية ، يقولون إن هناك 14 عائلة تدير المكان ، بينما عمل الجميع معهم.

كما هو الحال في معظم الإمبراطورية الإسبانية ، خلقت عدم المساواة هذه أول استياء من الشعب ضد النخب. لقد بدأ الطريق نحو الاستقلال. كما أرادت النخب التخلص من الإسبان الذين كانوا يدفعون الضرائب لهم وتكريمهم.

في الخامس من نوفمبر عام 1811 ، قرع كاهن يُدعى خوسيه ماتياس ديلجادو أجراس كنيسة لا ميرسيد في سان سلفادور.

ودعا الناس إلى الاجتماع معًا لإعلان استقلال مستعمرة السلفادور عن النقيب العام وإسبانيا.

أصبح هذا اليوم معروفًا باسم التمهيدي جريتو دي إندبيندينسيا (أول صيحة الاستقلال). على الرغم من فشل صراخه الأولي ، إلا أنه سرعان ما أصبح هديرًا بدأ يتردد في جميع أنحاء أمريكا الوسطى.

أول صيحة الاستقلال / ويكيبيديا

من بين جميع البلدان التي شكلت اتحاد أمريكا الوسطى المستقل حديثًا ، كانت السلفادور الأكثر حماسة.

كان أول رئيس للجمهورية الفيدرالية ، مانويل خوسيه آرس ، سلفادوريًا وكانت سان سلفادور هي العاصمة من عام 1834 إلى عام 1838. وبينما كانت المقاطعات الأخرى تتنازع حول الانضمام إلى المكسيك أم لا ، كانت السلفادور هي الأكثر معارضة لأي اتحاد وتعهدت من أجل الاستقلال الكامل لأمريكا الوسطى.

انهارت الجمهورية الاتحادية في عام 1839 ، ومزقها الاقتتال الداخلي بين المقاطعات. حاولت السلفادور القيام بذلك مع نيكاراغوا وهندوراس في أواخر القرن التاسع عشر ولكن لجميع المقاصد والأغراض ، بعد عام 1839 ، كانت بمفردها.

مع بزوغ فجر القرن العشرين ، أصبحت القهوة الآن ملكًا في السلفادور.

أصبح أحفاد تلك العائلات الأربع عشرة قادة لأوليغارشية القهوة. لقد منحهم هذا ثروة هائلة بينما كان الجميع يعانون من الفقر.

اختارت عائلات النخبة رؤساءها من بين عوائلهم. قاموا ببناء البنية التحتية في جميع أنحاء البلاد ولكنهم قاموا أيضًا بقمع العمال بقوانين مكافحة التشرد لمنعهم من التنقل وغيرها من التكتيكات. كان اقتصاد السلفادور يعتمد على البن ، لكن 2٪ فقط من السكان حصلوا على أي أرباح من البن. 98٪ لم يروا شيئًا على الإطلاق.

أدى انهيار سوق الأوراق المالية في عام 1929 إلى تدمير سوق البن. انخفضت الأسعار وتراجع الاقتصاد السلفادوري.

قام الناشط الاشتراكي أوغستين فارابوندو مارتي ، بعد قمعه وعيشه في ظل ظروف إقطاعية ، بقيادة جيش من السكان الأصليين والفلاحين الفقراء للثورة ضد النخب في عام 1932. تم قمع هذه الثورة بوحشية من خلال ذبح 30 ألف شخص.

بين مذبحة 1932 و 1970 ، عانى شعب السلفادور من استمرار الرؤساء الاستبداديين المختارين من عائلات النخبة من الأوليغارشية.

كان معظم هؤلاء الرؤساء رجالًا عسكريين أقوياء وكانت البلاد في حالة ديكتاتورية في كل شيء ما عدا الاسم. وصلت الجهود لإسقاط الحكم العسكري في السلفادور إلى ذروتها في عام 1972. وكان هذا عندما صوتت الأغلبية لخوسيه دوارتي ، المؤسس المشارك للحزب الديمقراطي المسيحي الجديد (PDC).

على الرغم من فوزه في انتخابات عام 1972 بأغلبية ساحقة ، لم يصبح دوارتي رئيسًا. النخب سرقوا الانتخابات وحرموه من السلطة.

اعتقله النظام وعذب دوارتي ونفيه إلى فنزويلا. كان منفاه بمثابة ضربة قاضية للفكرة القائلة بأن الديمقراطية في السلفادور يمكن أن تنجح بدون عنف.

بدأ الفصيل المناهض للحكم العسكري في التنظيم تحت الأرض. في الوقت نفسه ، أنشأت الحكومة فرق الموت للتعامل مع أنصار دوارتي.

وصلت الأمور إلى ذروتها في عام 1979 عندما سقطت الحكومة في يد مجموعة من المسؤولين المدنيين والعسكريين الذين أطلقوا على أنفسهم اسم المجلس العسكري الثوري دي جوبييرنو (JRG).

كان JRG مزيجًا غير مرجح من الضباط والسياسيين ذوي الميول اليسارية واليمينية. في البداية ، كان ينظر إليها كقوة للخير والتغيير في السلفادور.

على الرغم من أنه كان غير ديمقراطي ، كان الناس يأملون في أن يتمكن المجلس العسكري من معالجة القضايا الملتهبة المتمثلة في عدم المساواة والفقر في السلفادور.

لقد فشلوا في القيام بذلك وأدخلوا أنفسهم في صراع مع أقصى اليسار وأقصى اليمين. شعر كلا الجانبين أن JRG خذلهم وكذب عليهم.

تحولت JRG إلى تقنيات القمع التقليدية التي أصبحت قياسية في السلفادور. لقد استخدموا الجيش لقتل المعارضين السياسيين من كلا الجانبين وتهيئة المناخ لحرب شاملة.

كان اغتيال رئيس أساقفة سان سلفادور ، أوسكار روميرو ، على يد فرقة الموت الحكومية في مارس 1980 ، بينما كان يقول القداس ، بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير. كان روميرو يندد بالإجراءات القمعية لـ JRG لبعض الوقت وفاته قلب الأمور إلى حافة الهاوية.

رئيس الأساقفة أوسكار روميرو / أليسون ماكيلار / فليكر / الاستخدام التجاري مسموح به

بحلول هذا الوقت ، أجبر JRG جميع الأعضاء المدنيين في المجلس العسكري على الاستقالة. كان يحكم الآن كدكتاتورية عسكرية يمينية. أظهرت جنازة رئيس الأساقفة روميرو الألوان الحقيقية لـ JRG & # 8217s عندما اختار قناصة الحكومة وقتلوا 42 من المعزين.

كانت القوات المناهضة للحكومة تسمى FMLN (جبهة فارابوندو مارتي بارا لا ليبراسيون ناسيونال ، التي سميت على اسم فارابوندو مارتي نفسه الذي ثار ضد النخبة في الثلاثينيات).

كانوا يتجمعون سرا طوال السبعينيات وانفجروا على الساحة في عام 1980 ، واستولوا على مناطق بأكملها من البلاد بحلول عام 1981. ردت قوات الأمن المشتركة بقوة. لقد استخدموا تكتيكات إرهابية مصممة لتخويف السكان المدنيين ودفعهم إلى التخلي عن جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني أو إدانتها. استمر هذا لمدة 12 عامًا.

وحظيت مجموعة جي آر جي بدعم الولايات المتحدة بينما دعمت كوبا جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني. تلقى كلا الجانبين المال والتدريب العسكري من رعاتهما لإطالة أمد الحرب. ارتكب الجانبان مذابح ، وتشير التقديرات إلى أن أكثر من 75 ألف شخص لقوا حتفهم خلال الصراع. أكثر من ذلك "اختفى".

إلى جانب عدد الوفيات المروع وحالات الاختفاء التي لا حصر لها خلال الثمانينيات ، يُقدر أيضًا أن أكثر من مليون شخص & # 8211 واحد من كل خمسة من السكان السلفادوريين & # 8211 قد نزحوا.

40٪ من منازل النازحين دمرت بالكامل. الضرر الاجتماعي والاقتصادي الذي لحق بالسلفادور لا يوصف.

لوحة تحيي ذكرى إحدى المجازر العديدة التي ارتكبت خلال الحرب / ويكيبيديا

بحلول نهاية الثمانينيات ، كان الرئيس ألفريدو كريستاني مستعدًا لتحدي الجيش والجلوس للتفاوض.

واجهت رئاسته بعض أشد المعارك ضراوة من جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني التي شنت هجومًا كبيرًا في عام 1988. وقد نجح هذا الهجوم ، حيث جلبت الحرب إلى سان سلفادور لأول مرة. لقد هزت المواطنين الأثرياء في العاصمة الذين ظلوا سالمين لجزء كبير من العقد. حان وقت الحديث.

بدأت المفاوضات بين الحكومة والجيش ومختلف فصائل جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني في عام 1990. وترأستها الأمم المتحدة والكنيسة الكاثوليكية.

بحلول نهاية عام 1991 ، تم التوصل إلى اتفاق يقضي بتخفيض الجيش لأعداده بنسبة 70 في المائة ، وتفكيك الحكومة جميع فرق الموت. كما وعدت الحكومة بحل الحرس الوطني والشرطة الوطنية وأي أدوات قمع أخرى استخدموها. وفي المقابل ، تقوم جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني بتسريح أسلحتها وتسليمها.

علاوة على ذلك ، فقد انتهت الحصانة من العقاب على الفظائع التي ارتكبها الجيش. كان من المقرر تشكيل لجنة الحقيقة للتحقيق في الفظائع المختلفة المرتكبة من جميع الأطراف.

وقعت جميع الأطراف على الاتفاق في مكسيكو سيتي في 16 يناير 1992 ، مع وعد بأن يبدأ وقف إطلاق النار في الأول من فبراير من ذلك العام. ولا يزال وقف إطلاق النار ساري المفعول حتى اليوم.

منذ انتهاء الحرب ، أعطت فترة التسعينيات والقرن الحادي والعشرين للسلفادور ثروات مختلطة.

انتخابات حرة في السلفادور / جيك براون / فليكر / الاستخدام التجاري مسموح به

من ناحية ، عملت الدولة جاهدة لوضع حربها الكارثية وراءها وتوحيدها كأمة. لقد عملت الإصلاحات الاقتصادية على كسر الاختلافات بين من يملكون ومن لا يملكون والتي كانت السبب الرئيسي للحرب ، في البداية.

أصبحت السلفادور أيضًا واحدة من الدول الرائدة في الثورة الخضراء ومكافحة تغير المناخ.

إنها الدولة الوحيدة في أمريكا الوسطى التي تعاني من إعادة التحريج بدلاً من إزالة الغابات. اعتمدت السلفادور الدولار الأمريكي كعملة لها في عام 2001 والتضخم هو الأدنى في المنطقة. في كثير من الجوانب ، السلفادور تتطلع. لكن الجريمة أصبحت قضية رئيسية في البلاد وعائقًا خطيرًا أمام الاستثمار الخارجي.

يبدو مستقبل السلفادور كبلد ديمقراطي متعدد الأحزاب جيدًا. الحرب حديثة بما يكفي لدرجة أن الكثير من الناس يعرفون على وجه اليقين أنهم لا يريدون أبدًا السير في هذا الطريق مرة أخرى.


من المفيد أنه على الرغم من كل المخاوف التي تثيرها الثقافة ، فإنها لم تنجح في الإطاحة بأي شخصيات رئيسية - سياسيون رفيعو المستوى ، وعمالقة الشركات - ناهيك عن المؤسسات.

لكن الذنب لا يزال ينبع من المعايير المتفق عليها مجتمعيًا ، سواء كانت ظاهرة كدين أو أيديولوجية أو مدونة قانونية أو مجرد أخلاقيات بدائية لا يمكن لأي مجموعة أن تعيش بدونها. أدى الانحلال المتزايد للمجتمع الأمريكي في القرن الحادي والعشرين إلى فك الارتباط عن هذا الإجماع. مع تغير المعايير ، تمسك البعض بالحجر فقط ليجدوا حفنة من الغبار. إذا كنت لا تستطيع الوثوق بالآخرين لاتباع ضميرهم أو حتى أن يكون لديك واحد ، وفقدت الثقة في قدرة أو رغبة المؤسسات في دعم ما هو جيد - إذا لم تعد تعتقد أننا نعيش في مدينة فوق تلة ، أن مجتمعنا عادل أو حتى يطمح إلى أن يكون - قد لا يكون هناك ملاذ (باستثناء الثورة) ولكن التوبيخ والتهديد ، مثل المتشددون في العصر الحديث. إن فعل العار يرسم خطاً متناسقاً بين الخير والشر ، بيننا وبينهم. ربما ليس من قبيل المصادفة أن أصل كلمة "إلغاء" يؤدي إلى كلمة "cancelli" اللاتينية المشتقة من "cancri" / "سرطان" ، وهي شبكة أو شبكة من القضبان المتقاطعة: أي حاجز ، بعبارة أخرى ، مرتبط بالتمييز بـ "carcer" "(سجن) ، وفي تكيفه المبكر للغة الإنجليزية ، تم أخذها حرفيًا ، على شكل حرف شطب ، خطوط مرسومة من خلال الكلمات على الورق.

إن الحكمة الأشبه ببعض أهداف ثقافة الإلغاء - التي تم تحديدها من بين العديد من الذين قد يكونون قد ارتكبوا خطايا مماثلة ، في كثير من الأحيان لا شخصيات عامة ولا أصحاب سلطة مؤسسية ولكن أشخاص عاديون تمامًا قبل انحطاطهم السريع والمتزامن إلى الإساءة إلى السمعة - يضفي على هذه الطقوس طقوسًا المسافة إلى الهجمات ، مما مكنهم من ممارسة القسوة بشكل عرضي ، كما في القصة القصيرة سيئة السمعة للكاتب الأمريكي شيرلي جاكسون "اليانصيب" (1948) ، عندما ينقلب القرويون على أحد قريتهم المختارة عشوائياً. يشير الفيلسوف الفرنسي رينيه جيرارد ، في كتابه "العنف والمقدس" (1979) ، إلى أن "حقيقة اختيار الضحية تضفي عليه هالة المظهر الخارجي ... الضحية البديلة لا يُنظر إليها كما كانت في الحقيقة - أي على أنها عضو في المجتمع مثل كل الآخرين ". لتبرير الانتقام ، لا يمكنك التعرف على نفسك في أولئك الذين تندد بهم ، عليك أن تؤمن ، كما يكتب تايلور ، بأنهم "يستحقون ذلك حقًا".

يرى منتقدو ثقافة الإلغاء أوجه تشابه في اليعاقبة في الثورة الفرنسية في القرن الثامن عشر ، والحرس الأحمر للثورة الثقافية الصينية من عام 1966 إلى عام 1976 وما يقدر بنحو 600000 إلى 2 مليون مواطن - من بين حوالي 17 مليون نسمة - الذين عملوا كمخبرين غير متفرغين لـ Stasi ، الشرطة السرية لألمانيا الشرقية ، من 1950 إلى 1990. لا يوجد نظير مناسب ، لأن الجميع استمدوا قوتهم العقابية من الدولة. هناك تلميحات أيضًا إلى محاكم التفتيش الإسبانية ، التي اضطهدت البدعة من القرن الخامس عشر إلى القرن التاسع عشر ، ومحاكمات ساحرات سالم في أواخر القرن السابع عشر في ولاية ماساتشوستس ، وكلاهما جهد مشترك من الكنيسة والدولة ، عندما كان هناك القليل من التمييز بينهما. هذه الأمثلة ذات صلة فقط بإظهار كيف أن الاستخدام القديم للعنف لتأكيد النقاء قد تطور لخدمة أيديولوجيات الأيام الأخيرة. في فرنسا ، تم تبرير الاندفاع في المقصلة على أنه السعي وراء الخير: عهد الإرهاب لتسفر عن جمهورية الفضيلة. (الزعيم الثوري ماكسيميليان روبسبير ، الذي أعلن بشكل مشهور عام 1794 أنه بدون إرهاب ، "الفضيلة عاجزة" ، أيد الإلغاء المستقبلي لعقوبة الإعدام حتى عندما أمر بإعدام الآلاف.) طرز ماو تسي تونغ نفس الموضوع في رسالة إلى زوجته في عام 1966 ، متذرعة بـ "الفوضى العظيمة تحت السماء" من أجل تحقيق "النظام العظيم". وبينما قد يكون بعض المخبرين ستاسي قد أبلغوا عن أصدقائهم وجيرانهم بدافع الخوف ، قرر الباحثون أن معظمهم فعلوا ذلك لحماية استقامة الدولة ، وبالتالي ، خاصة بهم.

بالمقارنة مع هذه الأنظمة الاستبدادية ، فإن ثقافة الإلغاء هي سلسلة من الاضطرابات العفوية دون منطق تسلسلي ، وتفتقر إلى أي جهاز رسمي لسن أو تطبيق سياسة أو عقيدة. إذا كان هناك أي شيء ، فهو مناهض للسلطوية: تاريخيًا ، لا يوافق الغربيون على الإبلاغ نيابة عن الحكومة ومنفذيها ، مع إعطاء الفعل أسماء مظللة مثل "واش" و "نارك" ، وهذا الأخير تم تعريفه صراحةً في قاموس بريطاني عام 1859 على أنه شخص "يخالف الإيمان". ينصح الأطفال بعدم الوقوع في الثرثرة. (نحن مرتاحون أكثر مع المبلغين عن المخالفات ، الذين يتحدثون ضد الأقوياء.)

ما تقدمه الإلغاءات بدلاً من ذلك هو نسخة بديلة مشوهة من العملية القضائية ، فوضوية في نفس الوقت ولكنها طقسية. إنها مفارقة تذكر بالفوضى في التقاليد الكاثوليكية في العصور الوسطى للكرنفال وسوء الحكم ، حيث كانت الكنيسة والهيئات الحاكمة مهجورة وانقلب التسلسل الهرمي - كل ذلك دون تهديد فعلي للهيمنة السائدة ، وحتى إعادة تأكيدها. كتبت عالمة الأنثروبولوجيا الأمريكية الكندية ناتالي زيمون ديفيس أن "سوء الحكم ينطوي دائمًا على القاعدة التي تحاكي المحاكاة الساخرة" أن الإفراط والتدمير العرضي للافتتاحيات التي أعطت شهادة على حكمة أولئك المسؤولين عادة. يقترح ديفيس أن هذه المهرجانات قدمت "بدائل للنظام الحالي". ولكن لماذا تتغاضى الكنيسة ، التي يُفترض أنها لا تقبل أي بدائل ، عن مثل هذا التخريب؟ من وجهة نظره ، كان الكرنفال بمثابة تنفيس مناسب: فجوة قصيرة من القيود الأخلاقية للحياة اليومية ، عندما سُمح للجماهير بالانغماس في دوافعهم المتمردة وإنفاق طاقاتهم المضطربة ، كان من الأفضل العودة إلى الامتثال في الغد.

من المفيد أنه على الرغم من كل المخاوف التي تثيرها الثقافة ، فإنها لم تنجح في الإطاحة بأي شخصيات رئيسية - سياسيون رفيعو المستوى ، وعمالقة الشركات - ناهيك عن المؤسسات. يميل الأشخاص الأكثر عرضة للأذى إلى أن يكونوا أفرادًا غير معروفين من قبل للجمهور ، مثل مديرة الاتصالات التي تم فصلها في عام 2013 بعد تغريدة من حسابها الشخصي ، وهي نكتة غير مدروسة حول إفريقيا والإيدز وامتيازها الأبيض (هي حصل على وظيفة أخرى بعد ستة أشهر) أو محلل البيانات الذي تم فصله في الربيع الماضي بعد تغريدة ، في أعقاب الاحتجاجات ضد وفاة جورج فلويد في حجز الشرطة ، وهي دراسة أشارت إلى أن أعمال الشغب تسببت في الاكتئاب بدلاً من زيادة أصوات الحزب الديمقراطي (صاحب العمل نفى أن تكون التغريدة هي سبب إقالته) - على الرغم من أن كلا الحالتين لا تكشفان عن تأثير ثقافة الإلغاء أكثر من عدم استقرار التوظيف حسب الرغبة ، حيث يمكن فصل الشخص لأي سبب ، سواء أكان ذلك مشروعًا أم لا. كلما زادت قوة شخص ما ، قل تأثره: الكاتب البريطاني ج.ك. تعرضت رولينج ، إحدى الموقعة على خطاب هاربر ، لانتقادات علنية في العام الماضي لتعبيرها عن آرائها حول الهوية الجنسية والجنس البيولوجي ، لكن الناس استمروا في شراء كتبها لكوميديين بارزين عادوا إلى المنصة- حتى الدائرة ، التي لم تكن تائبة دائمًا ، تمت مكافأتها بعروض بيعت بالكامل. عندما يسقط الأقوياء ، غالبًا ما يستغرق الأمر سنوات ، إلى جانب سلوك ليس فقط غير أخلاقي ولكنه غير قانوني. اتهم رئيس الاستوديو هارفي واينستين بارتكاب جرائم ، ولم يتم إلغاؤها.

في محادثة عام 1972 مع المنظر الفرنسي ميشيل فوكو ، أشار الفيلسوف الفرنسي بيني ليفي (مستخدمًا الاسم الحركي بيير فيكتور) إلى مثال ، في نهاية الحرب العالمية الثانية ، "أولئك الشابات اللواتي حلقن رؤوسهن لأنهن ناموا مع الألمان "- بينما ظل عدد من الذين تعاونوا بنشاط مع النازيين دون عقاب:" لذلك سُمح للعدو باستغلال أعمال العدالة الشعبية هذه ، وليس العدو القديم - قوات الاحتلال النازي ... ولكن العدو الجديد ، البرجوازية الفرنسية ". في ظل التركيز الضيق على الانتهاكات الصغيرة للعقد الاجتماعي ، فإن ثقافة الإلغاء لها علاقة قرابة غير مريحة ، كما كتبت كاتبة المقالات الأمريكية ميغان داوم ، إلى "النوافذ المكسورة" التي تم وضعها موضع التنفيذ بدءًا من الثمانينيات ، بناءً على نظرية من قبل علماء الجريمة الأمريكيين جورج إل كيلينج وجيمس ك. ويلسون افترضوا أن اتخاذ إجراءات صارمة ضد الجرائم الصغيرة من شأنه أن يمنع ارتكاب الجرائم الأكبر حجمًا. بدلاً من ذلك ، أدى ذلك إلى بلاء التوقف والتفتيش ، حيث عومل الناس العاديون ، الأبرياء من الجريمة والألوان غير المتناسبة ، بشكل روتيني ومتكرر مثل المشتبه بهم وتفتيشهم والتعامل معهم بخشونة واستجوابهم على هذا النحو.

غالبًا ما تغلف التجاوزات المذكورة في ثقافة الإلغاء وتمثل أمراضًا أكبر ، كما حدث عندما اتصلت امرأة بيضاء بالشرطة على طائر أسود في سنترال بارك الربيع الماضي وادعت كذباً أنه كان يهددها. قد يكون الاحتفاظ بهذه الأفعال كدليل على غيبة عدم المساواة أمرًا واضحًا للبعض ، بل إنه يزيح الإبرة حول كيفية تفكير الناس في العنصرية وكراهية النساء والقمع الطبقي في أمريكا اليوم. كما كتب عالم الاجتماع البريطاني ستانلي كوهين ، عندما تتجمع الجماهير ضد التهديدات المتصورة للأعراف العامة - في ما نسميه الذعر الأخلاقي - فإن هذه التهديدات ، رغم المبالغة فيها ، لا تزال قوية باعتبارها "علامات تحذيرية للحالة الحقيقية والأعمق والأكثر انتشارًا. " لكن الذعر الأخلاقي كان مصممًا تقليديًا من قبل أولئك الذين في السلطة لإعادة تأكيد الحاجة إلى أنماط السيطرة ، أو من خلال المصالح التجارية لجني الاهتمام الذي يأتي من الفضيحة. كانت أشكالًا من التلاعب ، وتحويل الغضب العام من الظلم البنيوي نحو مجموعة معينة منبوذة باعتبارها تجسيدًا للشر ، أو الشياطين الشعبية ، وهي عملة كوهين في أواخر الستينيات. (الخوف من إلغاء الثقافة هو في حد ذاته ذعر أخلاقي - ذعر أخلاقي بسبب الذعر الأخلاقي ، وهو الذعر المدبر عالياً فوق تلك المتولدة أدناه).

على الرغم من أن الذعر الأخلاقي في ثقافة الإلغاء متجول وغير متعمد ، إلا أنه لا يزال من الممكن استغلاله لصالح الطبقة المهيمنة. طالما أن الشياطين الشعبية لثقافة الإلغاء منتزعة من الجماهير أو مجرد مشاهير فنيين أو أتباع السياسة أو الصناعة ، فإن العالم يظل كما هو.

ربما وصلت CANCEL CULTURE إلى تأليهها في سبتمبر عندما اعترفت أستاذة التاريخ ودراسات أفريكانا في جامعة جورج واشنطن عبر الإنترنت بأنها كانت بيضاء وليست سوداء ، لأنها كانت تتظاهر طوال حياتها المهنية. صرحت: "يجب أن تلغيني تمامًا ، وأنا ألغي نفسي تمامًا" ، لكنها أضافت بعد ذلك ، "ماذا يعني ذلك؟ لا أعرف "، إبطال الفرضية بأكملها. تم تقديم التحقير الذاتي ، ولكن لم يتم اتخاذ أي إجراء ملموس. وأكدت على أهمية ثقافة الإلغاء باعتبارها "أداة ضرورية وصالحة لمن يتمتعون بسلطة هيكلية أقل لاستخدامها ضد أولئك الذين يتمتعون بسلطة أكبر" ، لكنها أصرت ، "لا يمكنني إصلاح ذلك" ، كما لو كان بإمكانها تبني المساءلة دون فعل ذلك. أي شيء يغير أفعالها وكأنها لا تملك القوة لعزل نفسها عن السلطة. فقط بعد أن بدأت الجامعة التحقيق في بيانها العلني ، استقالت من منصبها بعد ما يقرب من أسبوع.

على تويتر ، يتحدث الناس باستهزاء عن إلغاء أنفسهم ، كمزحة أو كإجراء وقائي ، حيث من المحتمل أن يتم إلغاء أي منا في أي وقت ، من خلال العيش في Instagrams الزجاجية الخاصة بنا ، مما يترك وراءنا الكثير من الزلات الرقمية. (توقع المنظر الإعلامي الكندي مارشال ماكلوهان بشكل مخيف ثقافة الإلغاء في كتابه الصادر عام 1967 "The Medium Is the Massage" - كان العنوان خطأ كاتب الطباعة الذي تبناه McLuhan - معربًا عن قلقه ، قبل اكتمال أول شبكة كمبيوتر لمشاركة الموارد ، حول أصبحت "المراقبة من الرحم إلى القبر" ممكنة من خلال "بنك الملفات المحوسب كهربائيًا - ذلك العمود الكبير للقيل والقال الذي لا يرحم ولا يُنسى والذي لا يوجد منه استرداد ، ولا محو" للأخطاء "المبكرة.) هناك أمل ضمني أنه إذا كانت لدينا النعمة لإلغاء أنفسنا أولاً ، فسيكون نبذنا مؤقتًا ، مجرد إجازة من وسائل التواصل الاجتماعي. يتم تقليل الغفران إلى الأداء ، والمشي برأس منحني من خلال السخرية والطين المتناثر. بدلاً من التراجع إلى الاستبطان وفحص سلوكنا فعليًا ، فإننا نخضع للعقاب ونتخيل أنفسنا وبذلك نتخلص من كل من الخطيئة والحاجة إلى فعل أي شيء حيالها. نخرج نظيفين ، أو هكذا نسمح لأنفسنا أن نصدق.

ولكن ما هو الهدف من كل هذا الجلد ، على الذات والآخرين ، إذا كانت الهياكل التي تمكّن من ارتكاب الأخطاء تستمر في الصرير وتلوح في الأفق ، وتعمل كالمعتاد؟ كبش الفداء لم يكن دائما شخصية هامشية. لنأخذ على سبيل المثال Oedipus ، الطاغية في طيبة والخاطئ غير المدرك الذي جلبت جرائمه معاناة كبيرة لشعبه - المحاصيل الفاسدة ، والطاعون - والذين كان لا بد من التضحية بهم حتى يتمكنوا من العيش. يبدو أن شبح السيادة هذا يطارد رجل الأعمال الأمريكي وصاحب رأس المال الاستثماري بيتر ثيل ، الذي يلقي في دليله للمساعدة الذاتية لعام 2014 "من الصفر إلى واحد" (الذي شارك في كتابته بليك ماسترز) نظرة على الحشود المضطربة أدناه: "ربما يكون كل ملك حديث مجرد كبش فداء تمكن من تأخير إعدامه" - على الرغم من أنه من الجدير بالذكر أن حكم الحكام اليوم لا تعيقه القيود القديمة للآلهة المتداخلة والنبوءات الملزمة.

كان هناك وقت كنا نعيش فيه في اقتصاد أخلاقي ، أي اقتصاد اعترف ، إن لم يكن دائمًا ، بالاهتمامات الأخلاقية. المؤرخ الاجتماعي البريطاني إي.بي. استخدم طومسون المصطلح كإطار لفهم أعمال الشغب بسبب الطعام في إنجلترا في القرن الثامن عشر ، عندما كان الناس ، في أوقات الندرة ، يوجهون أنظارهم إلى المستغلين وينظمون ما وصفه بأنه "نوع من طقوس النعيق أو الأنين" خارج المتاجر لجعل استياء معروف. اليوم ما زلنا نصيح ونئن ، ولكن على ما يبدو في كل مكان وفي كل شيء ، حتى تضيع حتى أكثر الأسباب أهمية وإلحاحًا في الصخب. تميل الثقافات الفرعية العديدة التي تدعم شكاواها ثقافة الإلغاء الغامضة الأكبر إلى التركيز على التفاصيل الدقيقة ، والتي يمكن أن تصرف الانتباه عن محاولات تحقيق تغيير أوسع.

وقد يكون هذا إلهاء متعمد. كل بحث مهووس على Google عن دليل على ارتكاب مخالفات ، وكل منشور غاضب على Twitter و Facebook للدعوة إلى حساب المذنب ، هو عبارة عن محاولة صامتة في المستودعات الكبيرة لهذه الشركات ، والتي تجذب المعلنين من خلال الإشارة إلى كثافة تفاعل المستخدم. كتب الناقد الثقافي البريطاني مارك فيشر في مقالته عام 2013 بعنوان "الخروج من قلعة مصاصي الدماء": "على الرغم من المساواة التي يطالب بها المهندسون الليبيديون في رأس المال لوسائل التواصل الاجتماعي ... فهذه حاليًا منطقة معادية مكرسة لإعادة إنتاج رأس المال". Twitter ، إلغاء الساحة الرئيسية للثقافة ، ليس المكافئ الرقمي للساحة العامة ، ولكن يتم الترويج له على هذا النحو. نحن نفكر فيه كمساحة مفتوحة لأننا لا ندفع أي قبول ، متناسين أنها مؤسسة تجارية ، ملتزمة برعايتنا. نحن عملاء ولكن أيضًا عمال غير معتمدين ، نقوم بالعمل المجاني لجعل المنصة أكثر قيمة.

في الوقت الحالي ، هذا هو السيرك الذي يشبعنا ، والذي يمنعنا من الاستيقاظ على حقيقة حياتنا والتوجه نحو البوابات المحظورة. نحرق تماثيلنا ، متناسين أنهم أناس حقيقيون مثلنا ، حيث ينظر أسيادنا من بعيد ، حواجب محبوكة ولكن ليس قلقًا تمامًا ، ليس بعد. ومع ذلك ، من الأفضل أن يتذكر هؤلاء "الملوك المعاصرون": في رواية سوفوكليس ، أوديب لا يهرب من مصيره. يتوسل إلى المنفى لشفاء شعبه. يلغي نفسه.


الجدول الزمني لتاريخ تكساس للمرأة

  • المرأة العصرية: الجنس المفقود، بقلم فرديناند لوندبيرج ومارينيا فارنام ، مستشهدين بعلم النفس الفرويدي ، يعلن أن النساء ، ولا سيما النسويات ، مسؤولات عن العديد من مشاكل البلاد: & quot؛ كلما زادت تعليم المرأة ، زادت فرصة الاضطراب الجنسي. & quot مبتكر المسرح مارجو جونز. The Woman & # 39s Collection ، جامعة تكساس للمرأة وجامعة # 39.
  • قامت مارجو جونز ، التي أخرجت الأعمال المبكرة للكتاب المسرحيين تينيسي ويليامز وويليام إنج ، بالترويج لمفهوم المسرح في الدائرة في دالاس. كتابها، المسرح في الجولة، يُلهم إنشاء مسارح مجتمعية احترافية في جميع أنحاء الولايات المتحدة
  • هاتي هيننبرغ ، قاضية سابقة في المحكمة العليا لجميع النساء في تكساس ، تنظم وتدير نقابة المحامين في دالاس.
  • تم انتخاب السيدة إيدي هايز ماكدونالد من هيوستن رئيسة للجنة الكبار في المؤتمر الوطني للتعليم المسيحي ، وهي أول امرأة وأول امرأة سوداء تشغل هذا المنصب.
  • أعيد تنظيم كلية هيوستن في هيوستن لتصبح جامعة ولاية تكساس للزنوج (لاحقًا جامعة تكساس الجنوبية). هذا الإجراء هو استجابة الهيئة التشريعية لطلب السود للقبول في جامعة تكساس.

تاريخ كيف كريك

جاء التاريخ إلى Cave Creek على ظهور الخيل في عام 1870. ركب جنود من Fort McDowell الركام الصخري المهيب في ما يعرف الآن بـ Carefree ، وتجنبوا الجانب الشمالي من Black Mountain ، واستراحوا في نبع عشبي مظلل غرب وسط المدينة الحالي من الكهف جدول.

لطالما كانت أباتشي تونتو أباتشي الذين اعتزوا بهذه التلال الصحراوية قادرين على إبعاد المتسللين ، لكنهم الآن تم إخضاعهم إلى حد كبير من قبل قوات الجنرال جورج ستونمان التي تعمل من قواعد في بريسكوت وكامب فيردي. جاء هؤلاء الجنود الأوائل إلى Cave Creek ليس لمحاربة الهنود ، ولكن لتحديد وتحسين طريق عربة الإمداد بين Fort McDowell على نهر Verde و Fort Whipple في بريسكوت.

بحلول عام 1873 ، اجتذب كيف كريك المنقبين من الحفريات في جبال برادشو. وجدوا الذهب هنا أيضًا ، أولاً في Gold Hill ثم في مناطق متفرقة على طول Cave Creek العلوي. أثار ازدهار الذهب الخيال وملأ بضعة جيوب لمدة 20 عامًا تقريبًا. بينما تم استخراج الكثير من الذهب ومعالجته ، يعتقد الكثيرون الآن أن التلاعب بالأسهم والاحتيال على المستثمرين قد حقق المزيد من الأموال.

لكن محطة كيف كريك ظهرت إلى الوجود. أصبحت تربية الماشية مربحة خلال السنوات الخصبة في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، وبحلول عام 1886 ، كان هناك عدد كافٍ من الأطفال في المجتمع لدعم مدرسة من غرفة واحدة.

احتلت الأغنام مركز الصدارة هنا في مطلع القرن عندما بنى جيمس دي هوك محطة جز الأغنام على ما يعرف الآن بقسم أندورا هيلز في كهف كريك. لكن الجفاف الممتد والإفراط في الرعي جعلا تربية الماشية والأغنام مقامرة كبيرة في منطقة كيف كريك.

مرت المدينة بأوقات عصيبة خلال العقد الثاني من القرن الجديد. لفترة في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، وفرت المدينة الرعاية والإسكان المتقشف لمرضى السل الذين يبحثون عن الصحة في ضوء الشمس والهواء الصافي في الغرب.

The languishing town perked up even more in the mid-1930s, when it became a recreation and supply base for workers who were building Horseshoe and Bartlett dams on the Verde River. But it was in the 1940s and 1950s when Cave Creek area began to take on much of its present form and character.

Three guest ranches (Spur Cross, Rancho Manana and Sierra Vista) introduced hundreds of people to the beauty of the desert foothills from 1928 to 1962. Plans for Carefree were drawn up in the late 1950s, and today it is an incorporated town of nearly 3,150 residents.

From horse soldiers to resort developments . . . it’s been a spectacle of historic dimensions. And for all who would like to know more of that spectacular history, the Cave Creek Museum is a great place to start.

The Museum’s north wing displays and explains prehistoric artifacts and a reproduction of a Hohokam house, while the south wing focuses on ranching, mining and pioneer life. The Research Library is rich in cataloged information. Also on the Museum grounds are a restored Historic Cave Creek Church, a tubercular cabin (now on the National Register), gazebo, and native botanical garden.

700-1400 Indians Hohokam and Salado Indians

1870-1873 Military (Apache Wars) Military Road Rancho Manana

1873 -1910 Mining Continental (first recorded in Cave Creek), Gold Hill, Mormon Girl, Maricopa, Phoenix Mines.

1877 -1920 Ranching Cave Creek Ranch (old Linville Place) CartwrightRanch Houck Sheep Shearing Station


Timeline of Michigan Copper Mining Prehistory to 1850

Colton’s 1872 Lake Superior Map

Partial serpent artifact made of Lake Superior copper found at Effigy Mounds National Monument, Iowa.

7,000 years ago
The earliest known metalworking in North America begins when Native peoples start mining copper on the Keweenaw Peninsula. Digging pits and using heavy stones to break waste rock away from copper masses, they fashion bracelets, beads, tools, fishhooks and other items for trade. Objects made of Keweenaw copper have been found in archeological sites across the continent.

"The copper ores of Lake Superior can never be profitably sought for but local consumption. The country must be cultivated and peopled before they can deserve notice."
-Alexander Henry 1772

1776
Delegates to the Continental Congress convene in Philadelphia and on July 4, 1776, adopt the Declaration of Independence.

George Washington by Gilbert Stuart
Metropolitan Museum of Art, New York 1789
George Washington is elected president of the United States in a vote by state electors. The U.S. Constitution goes into effect, after being ratified by nine states.

Paul Revere by John Singleton Copley
Museum of Fine Arts, Boston

1801
Paul Revere, who would later be made famous in H. W. Longfellow’s poem "Paul Revere's Ride," creates the Revere Copper Company, the first copper rolling mill in America. This Massachusetts-based company specializes in copper roofing and sheathing for ships. The limited U.S. supply of copper forces Revere’s company to import most of its metal.

"One cannot help fancying that he has gone to the ends of the earth, and beyond the boundaries appointed for the residence of man."
- Henry Schoolcraft, describing
the Keweenaw Peninsula in 1820

Despite Douglass Houghton's description of the Ontonagon Boulder as "a mere stone, a large pebble," Henry Rowe Schoolcraft's illustration greatly exaggerated the real size of the boulder, making it larger than a six-man canoe.

1844
The Pittsburgh and Boston Mining Company begins mining near Copper Harbor. The operation is abandoned in 1845 after a $28,000 investment, but only $2,968 returned. Though the company produced little copper, it was the first serious American mining attempt.

Sale of copper wire leaps after the message "What hath God wrought" is sent by telegraph from Washington to Baltimore on May 24th, ushering in the electronic communication era. By 1846, iron wire replaces copper due to its greater tensile strength and lower maintenance costs.

The town of Clifton and Cliff Mine in Keweenaw County in the late 1800s.

Keweenaw NHP Archives, Jack Foster Collection.

Panning on the Mokelumne

1848
On January 24, gold is discovered at Sutter’s Mill in California. The Gold Rush will reach its height in 1849


Timeline: The New Millennium - 2000 -

1 أبريل

7 نوفمبر

  • No clear winner is declared in the close presidential election contest between Vice President Al Gore and Texas governor George W. Bush.

12 ديسمبر

  • More than a month after the presidential election, the U.S. Supreme Court rules against a manual recount of ballots in certain Florida counties, which it contends would violate the Constitution's equal protection and due process guarantees. The decision provokes enormous controversy, with critics maintaining that the court has in effect determined the outcome of the election.

13 ديسمبر

  • Bush formally accepts the presidency, having won a slim majority in the electoral college but not a majority of the popular vote.

20 يناير

11 سبتمبر

  • Two hijacked jetliners ram twin towers of World Trade Center in worst terrorist attack against U.S. a third hijacked plane flies into the Pentagon, and a fourth crashes in rural Pennsylvania. More than 3,000 people die in the attacks.

7 أكتوبر

  • U.S. and Britain launch air attacks against targets in Afghanistan after Taliban government fails to hand over Saudi terrorist Osama bin Laden, the suspected mastermind behind the Sept. 11 attacks.

9 ديسمبر

  • Following air campaign and ground assault by Afghani opposition troops, the Taliban regime topples however, the hunt for bin Laden and other members of al-Qaeda terrorist organization continues.

29 يناير

  • In his first State of the Union address, President Bush labels Iran, Iraq, and North Korea an ?axis of evil? and declares that U.S. will wage war against states that develop weapons of mass destruction.

25 نوفمبر

  • President Bush signs legislation creating a new cabinet department of Homeland Security.

1 فبراير

  • مركبة فضائية كولومبيا explodes upon reentry into Earth's atmosphere, killing all seven astronauts on board.

19 مارس

28 مايو

28 حزيران

  • The U.S. returns sovereignty to an interim government in Iraq, but maintains roughly 135,000 troops in the country to fight a growing insurgency.

August and September

April 22?June 17

  • The U.S. engagement in Iraq continues amid that country's escalating violence and fragile political stability.

Aug. 29?30

  • Hurricane Katrina wreaks catastrophic damage on Mississippi and Louisiana 80% of New Orleans is flooded. All levels of government are criticized for the delayed and inadequate response to the disaster.

1 يوليو

3 سبتمبر

29 سبتمبر

17 أكتوبر

  • The U.S. Census Bureau estimates that the population of the United States has reached 300 million.

4 يناير

  • California Democrat Nancy Pelosi becomes the first woman Speaker of the House of Representatives.

آذار 13

  • Attorney General Alberto Gonzales admits that the Justice Department made mistakes and exercised poor judgment in firing nine federal prosecutors in late 2006.

16 أبريل

  • Male student kills two in a Virginia Tech dorm. Two hours later, he kills 30 more in a classroom building before committing suicide. The shooting rampage is the most deadly in U.S. history. Fifteen others are wounded.

July 24

  • The minimum wage in the U.S. increases to $5.85, up from $5.15. It's the first increase in 10 years. The wage will increase 70 cents each year through 2009, when it reaches $7.25 an hour.

Aug. 1

  • An eight-lane interstate bridge in Minneapolis, Minnesota, that is packed with cars breaks into sections and falls into the river, killing 13 people.

27 أغسطس

  • The White House announces that Alberto Gonzales, the beleaguered attorney general, has submitted his resignation to President Bush.

10 سبتمبر

  • In highly anticipated testimony, Gen. David Petraeus tells members of the House Foreign Affairs and Armed Services committees that the U.S. military needs more time to meet its goals in Iraq. Petraeus rejects suggestions that the U.S. shift from a counterinsurgency operation to training Iraqi forces and fighting terrorists. Instead, he says the U.S. must continue all three missions.

3 يونيو

  • After months of campaigning and primary races, Barack Obama and John McCain are finally chosen as the presidential nominees for the Democratic and Republican parties, respectively.

سبتمبر

  • After months of unraveling, the economy finally comes crashing down in 2008, with the Dow Jones Industrial Average tumbling 4.4% in one day, Lehman Brothers filing for bankruptcy, and Bush putting mortgage giants Fannie Mae and Freddie Mac under government conservatorship.

شهر نوفمبر

  • Democrats perform well across the board in the November elections. Barack Obama becomes the first African-American to be elected President, with 52.8% of the vote. In Congress, Democrats retain majorities in both the House and the Senate, with 57 Senators and 178 Representatives.

1975-2015

After overthrowing the Laotian monarchy, the Pathet Lao launched an aggressive campaign to capture or kill Hmong soldiers and families who sided with the CIA. Thousands of Hmong were evacuated or escaped on their own to Thailand. Thousands more who had already gone to live deep in the jungle were left to fend for themselves, which led to the creation of the Chao Fa and Neo Hom freedom fighters movements. Many men also took up arms again to protect their families as they crossed the heavily patrolled Mekong River to safety in Thailand.

Hmong began moving into refugee camps overseen by non-governmental organizations such as the United Nations High Commission for Refugees (UNHCR), the International Organization for Migration (IOM), the International Rescue Committee, Refugees International ,and the Thai Ministry of the Interior. The first Hmong family to resettle in Minnesota arrived in November 1975. The largest wave came after the passage of the US Refugee Act of 1980.

In 2004, the Buddhist monastery at Wat Tham Krabok—the last temporary shelter for 15,000 Hmong remaining in Thailand—closed. This “last wave” came to the US, with as many as 5,000 settling in established Minnesota Hmong communities.

The 2010 census recorded more than 260,000 Hmong in the United States. More than 66,000 of that number lived in Minnesota, most of them in or near the Twin Cities—the largest urban population of Hmong in America.

Toward the middle of May 1975, thousands of Hmong swarmed into the air base at Long Cheng in hopes of being evacuated. The decision to airlift Gen. Vang Pao out of Laos, along with other high-ranking military officers and their families, came from top US government officials. About 2,500 people were evacuated to Thailand. Those left behind had to trek on foot. Courtesy Thua Vang, California


Salado Culture Timeline - History

Timeline of Chinese Immigration to the United States

1785 Three Chinese seamen arrive in the continental United States aboard the ship Pallas in Baltimore, MD.

1790 The Naturalization Act of 1790 restricts citizenship to “free white persons” of “good moral character.” The law would be enforced until 1952. In effect the Nation is divided between White and racial minority populations, each of whom would be accorded different and unequal rights and treatment. Racial minorities would be limited in their citizenship, voting, residency, jury, property, and family rights. Asian Americans, including Chinese Americans, would be directly affected by this legislation until it was rescinded by the passage of the Walter-McCarran Act of 1952.

1830 The first U.S. Census notation of Chinese in America records three Chinese living in the United States.

1830s Chinese sailors and peddlers visit New York.

1844 United States and China sign treaty of "peace, amity, and commerce."

1847 Yung Wing and two other Chinese students arrive in US for schooling.

1848 Gold is discovered in California and a gold rush begins.

1850 Chinese American population in U.S. is about 4,000 out of a population of 23.2 million. Chinese in California form associations for mutual protection.

1854 The California Supreme Court decision, People v. Hall, rules that Chinese cannot testify in court.

1858 California legally prohibits Chinese and “Mongolian” immigration.

1860 Chinese American population in US is 34,933 out of a total population of 31.4 million.

1862 The United States prohibits the importation of Chinese “coolies” on American vessels.

1865 Central Pacific recruits Chinese workers to build a transcontinental railroad.

1868 The United States and China ratify the Burlingame-Seward Treaty, which sanctions mutual emigration between the two countries.

1869 The first transcontinental railroad is completed with significant Chinese immigrant labor.

1870 Chinese American population in US is 63,199 out of a total population of 38.5 million.

1870 Congress approves the Naturalization Act, barring Chinese from obtaining U.S. citizenship. The Act also prevents immigration of Chinese women who have marital partners in the United States. Chinese and Japanese men must show evidence in support of a woman’s moralcharacter in the case of prospective and actual wives of Chinese and Japanese descent.

1871 Anti-Chinese violence erupts in Los Angeles and other cities. Such violence continues throughout the decade.

1875 Congress passes the Page Law, which bars Chinese, Japanese, and “Mongolian” prostitutes, felons, and contract laborer immigration.

1878 A federal district court in California rules Chinese ineligible for naturalized citizenship.

1880 The United States and China sign a treaty that allows the United States to limit Chinese immigration.

1882 Congress passes the Chinese Exclusion Act of 1882, which halts Chinese laborer immigration for 10 years and denies Chinese from becoming naturalized U.S. citizens.

1886 The U.S. Supreme Court decision, Yick Wo v. Hopkins, rules that laws that are enforced with racial discrimination violates the 14th Amendment.

1888 The Scott Act declares over 20,000 Chinese laborers’ re-entry permits null and void.

1889 The U.S. Supreme Court decision, Chae Chan Ping v. United States, upholds Chinese Exclusion laws’ constitutionality.

1890 Chinese American population in U.S. is 107,488 out of a total population of 62.9 million.

1892 The Geary Act extends the Chinese Exclusion Act for another 10 years and requires all Chinese residents to carry permits.

1893 In Fong Yue Ting v. United States, the U.S. Supreme Court rules that Congress has the power to expel the Chinese.

1894 Sun Yat Sen, founder of modern China and political activist, helps bring down the Qing dynasty. He establishes home-base operations for the liberation of China among ChineseAmerican communities in Hawaii, San Francisco, and in New York.

1898 The U.S. Supreme Court admits Wong Kim Ark, a Chinese American born and raised in the United States, back into the United States. Ark was initially denied entry due to the Chinese Exclusion Act. The case rules that U.S.-born Chinese cannot be divested of their citizenship.

1904 Congress makes the Chinese Exclusion acts indefinite. Law enforcement officials arrest 250 allegedly illegal Chinese immigrants without search warrants.

1905 California’s Civil Code forbids intermarriage between Whites and “Mongolians.”

1906 Earthquake destroys all records in San Francisco, including immigration records. This opens the opportunity for a new surge of Chinese immigrants. These “paper sons” could now claim with the loss of official records that they were U.S. citizens and had the right to bring family members to America. The U.S. government creates the Bureau of Immigration.

1910 Chinese American population in U.S. is 94,414 out of a total population of 92.2 million. Angel Island Immigration Station opens to process potential Asian immigrants.

1917 The Immigration Act of 1917 restricts immigration of Asian persons and denies entry of natives from the “barred zone.”

1918 World War I Asian veterans receive right of naturalization.

1924 The Asian Exclusion Act, which is part of the Immigration Act of 1924, excludes all Asian laborer immigrants from entering into the United States. The U.S. Border Patrol is created, as an agency under the Department of Labor, to regulate Chinese immigration to the United States across the U.S.-Mexico border.

1925 Chinese wives of American citizens are denied entry.

1929 Annual immigration quotas are declared permanent.

1930 Chinese American population in U.S. is 102,159 out of a total population of 123.2 million.

1932 Anna May Wong, at the height of her career, stars with Marlene Dietrich in Shanghai Express.

1941 The United States declares war after the Japanese attack Pearl Harbor. China is now an ally of the United States.

1943 Congress repeals all Chinese exclusion laws, grants Chinese the right to become naturalized citizens, and allows 105 Chinese to immigrate to the US each year. China and the United States become World War II allies against Japan. The U.S. Army drafts over 20 percent of Chinese men living in the United States.

1945 World War II ends with atomic bomb dropped on Hiroshima and Nagasaki, Japan.

1947 Due to the 1945 War Brides Act of 1945, permitting immigration of foreign wives, husbands, fiancés, and children of U.S. Army personnel, 6,000 Chinese women enter into the United States as wives of Chinese American servicemen.

1949 The United States grants refugee status to 5,000 highly educated Chinese after China launches a Communist government. This Central Intelligence Agency Act (CIA Act) encourages Chinese scientists, engineers, and physicists to enter into the United States in furtherance of U.S. national security interests.

1950 Chinese American population in U.S. is 150,005 out of 151,325,798.

1952 The Walter-McCarran Immigration and Naturalization Act revokes the Asian Exclusion Act of 1924. A small number of Asians are also allowed to immigrate to the United States and are given citizenship status.

1953 The Refugee Relief Act offers unlimited immigrant visas to Chinese refugees.

1959 The U.S. government implements the eight-year “Confession Program” to encourage illegal Chinese immigrants to reveal identities of illegal residents.

1962 The Kennedy Emergency Immigration Act (KEIA Act) permits 5,000 Chinese immigrants to enter the United States during the period of China’s “Great Leap Forward” movement.

1965 A new immigration act effectively removes racial bias from America's immigration laws.

1968 San Francisco State College and the University of California at Berkeley students successfully strike for more minority studies programs. The demonstration leads to the historic School of Ethnic Studies at San Francisco State College and the creation of Black Studies at the University of California at Berkeley. In following years, Asian American Studies, Chicano Studies, Native American Studies, and comparative Ethnic Studies programs start at U.C. Berkeley and University of California at Los Angeles. These programs address the immigration history and ethnic experiences of Asian Americans and Chinese Americans.

1970 Chinese American population of the U.S. is 237,292 out of 179,323,175

1976 American physicist Samuel Ting wins the Nobel Prize in Physics

1982 Vincent Chin, a Chinese American, is killed by two white Americans. Chin's killers are sentenced only to probation and a fine of $3,000 plus court fees.

1982 Maya Lin's design selected for the Vietnam Veteran's Memorial.

1987 TIME Magazine publishes a cover article entitled "The New Whiz Kids". Many Chinese Americans express a concern about a "model minority" stereotype.

1990 Chinese American population of the U.S. is 1,645,472 out of 248,709,873.

1996 Dr. David Ho is named TIME Magazine's Man of the Year for his research into HIV/Aids.


شاهد الفيديو: 2021. gada 15. oktobris (قد 2022).