القصة

مارجريت ماكميلان

مارجريت ماكميلان


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولدت مارجريت ماكميلان في مقاطعة ويستشستر ، نيويورك ، في 20 يوليو 1860. كان والداها ، جيمس وجان ماكميلان ، قد أتيا في الأصل من إينفيرنيس ولكنهما هاجرا إلى الولايات المتحدة في عام 1840. في عام 1865 ، جيمس ماكميلان وابنته إليزابيث مات. أصيبت مارغريت أيضًا بالحمى القرمزية وعلى الرغم من أنها نجت من ذلك فقد أصابها الصمم (استعادت سمعها في الرابعة عشرة).

قررت السيدة ماكميلان ، المستاءة بشدة من هذه الأحداث ، إعادة ابنتيها الصغيرتين ، مارغريت وراشيل ماكميلان إلى اسكتلندا. التحقت كل من راشيل ومارجريت بمدرسة إينفيرنيس الثانوية وتمكنا من الاستفادة من مكتبة أجدادهم المجهزة جيدًا. عندما توفي جان ماكميلان في عام 1877 ، تقرر أن تبقى راشيل في إينفيرنيس لإرضاع جدتها المريضة للغاية ، بينما تم إرسال مارغريت لتتدرب كمربية.

في عام 1887 قامت راشيل بزيارة أحد أقاربها في إدنبرة. أخذها ابن عمها إلى الكنيسة حيث استمعت إلى خطبة مؤثرة ألقاها جون جلاس ، الاشتراكي المسيحي. تعرفت راشيل أيضًا على جون جيلراي ، وهو آخر تحول مؤخرًا إلى هذه المجموعة الدينية. أعطى جيلراي راشيل نسخًا من عدالة، وهي صحيفة اشتراكية وصحيفة بيتر كروبوتكين نصيحة للشباب. تأثرت راشيل بما قرأته. لقد أحببت بشكل خاص مقالات ويليام موريس وويليام ستيد.

خلال الأسبوع التالي ، ذهبت راشيل ماكميلان مع جيلراي إلى عدة اجتماعات اشتراكية في إدنبرة. عندما وصلت إلى منزلها في إينفيرنيس ، كتبت إلى صديقة عن معتقداتها الجديدة: "أعتقد أنه قريبًا جدًا ، عندما تُعرف هذه التعاليم والأفكار بشكل أفضل ، سيعلن الناس عمومًا أنهم اشتراكيون".

توفيت جدة راشيل في يوليو 1888. بعد أن تحررت من مسؤوليات التمريض ، انضمت راشيل ماكميلان إلى مارجريت في لندن وظل الاثنان سويًا لبقية حياتهما. مارغريت ، التي كانت تعمل كمشرفة صغيرة في منزل للفتيات الصغيرات ، وجدت راشيل وظيفة مماثلة في بلومزبري.

حولت راشيل مارغريت إلى الاشتراكية وحضرا معًا اجتماعات سياسية حيث التقيا ويليام موريس وإتش إم هيندمان وبيتر كروبوتكين وويليام ستيد وبن تيليت. كما بدؤوا بالمساهمة في مجلة Christian Socialist وأعطوا دروس مسائية مجانية لفتيات الطبقة العاملة في لندن. كتبت مارجريت فيما بعد: "علمتهم الغناء ، أو بالأحرى تحدثت معهم وهم يسخرون مني". في هذا الوقت ، أدركت الأختان العلاقة بين البيئة المادية للعمال وتطورهم الفكري.

في أكتوبر 1889 ، ساعدت راشيل ومارجريت العمال أثناء إضراب حوض السفن في لندن. استمروا في المشاركة في نشر كلمة الاشتراكية المسيحية للعمال الصناعيين وفي عام 1892 اقترح أن جهودهم ستكون موضع تقدير في برادفورد.

على الرغم من أنهما كانا مقرهما في برادفورد خلال السنوات القليلة التالية ، إلا أن راشيل ومارجريت قاما بجولة في المناطق الصناعية تحدثا في اجتماعات وزيارة منازل الفقراء. بالإضافة إلى حضور اجتماعات الاشتراكيين المسيحيين ، انضمت الأخوات إلى جمعية فابيان وكنيسة العمال والاتحاد الاشتراكي الديمقراطي وحزب العمل المستقل الذي تم تشكيله حديثًا.

أقنعهم عمل مارجريت وراشيل في برادفورد بضرورة التركيز على محاولة تحسين الرفاهية الجسدية والفكرية لطفل الأحياء الفقيرة. جيمس كير ، مسؤول الطب في مدرسة برادفورد ، لإجراء أول فحص طبي لأطفال المدارس الابتدائية في بريطانيا. نشر كير وماكميلان تقريرًا عن المشكلات الطبية التي اكتشفاها وبدأت حملة لتحسين صحة الأطفال من خلال الحجة أن السلطات المحلية يجب أن تُركِّب حمامات وتحسِّن التهوية وتوفر وجبات مدرسية مجانية.

ظلت الأخوات نشيطات في السياسة وأصبحت مارغريت ماكميلان مرشحة حزب العمل المستقل لمجلس مدرسة برادفورد. تم انتخاب مارغريت عام 1894 وتعمل عن كثب مع فريد جويت ، زعيم ILP في المجلس المحلي ، وبدأت الآن في التأثير على ما حدث في مدارس برادفورد. كما كتبت العديد من الكتب والنشرات حول هذا الموضوع بما في ذلك عمالة الأطفال ونظام نصف الوقت (1896) و الطفولة المبكرة (1900).

في عام 1902 انضمت مارغريت إلى راشيل ماكميلان في لندن. انضمت الأخوات إلى حزب العمال الذي تم تشكيله مؤخرًا وعملن بشكل وثيق مع قادة الحركة بما في ذلك جيمس كير هاردي وجورج لانسبري. واصلت مارغريت كتابة كتب عن الصحة والتعليم. في عام 1904 نشرت أهم كتاب لها ، التربية من خلال الخيال (1904) وتابعت ذلك بـ الجوانب الاقتصادية لعمل الأطفال والتعليم (1905).

انضمت الشقيقتان مع صديقتهما القديمة ، كاثرين جلاسيير ، لقيادة الحملة من أجل الوجبات المدرسية ، وفي النهاية أصبح مجلس العموم مقتنعًا بأن الأطفال الجياع لا يمكنهم التعلم وأصدر قانون توفير الوجبات المدرسية لعام 1906. قبل التشريع الحجة التي قدمتها الأخوات ماكميلان بأنه إذا أصرت الدولة على التعليم الإلزامي ، فيجب أن تتحمل مسؤولية التغذية السليمة لأطفال المدارس.

في عام 1908 افتتحت مارغريت وراشيل ماكميلان أول عيادة مدرسية في البلاد في بو. تبع ذلك عيادة ديبتفورد في عام 1910 التي خدمت عددًا من المدارس في المنطقة. قدمت العيادة المساعدة في طب الأسنان والمساعدات الجراحية ودروس في التنفس والوقوف. كما أقامت الأخوات مخيماً ليلياً حيث يمكن لأطفال الأحياء الفقيرة الاستحمام وارتداء ملابس نوم نظيفة. في عام 1911 نشرت مارغريت ماكميلان الطفل والدولة حيث انتقدت نزعة المدارس في مناطق الطبقة العاملة للتركيز على إعداد الأطفال للوظائف غير الماهرة والرتيبة. جادلت مارغريت أن المدارس بدلاً من ذلك يجب أن تقدم تعليمًا واسعًا وإنسانيًا.

دعمت كل من راشيل ومارجريت الحملة من أجل حق الاقتراع العام. كانوا ضد استخدام العنف وميلوا إلى تفضيل نهج NUWSS. ومع ذلك ، فقد اختلفوا مع الطريقة التي عومل بها أعضاء WSPU في السجن وفي أحد الاجتماعات حيث كانوا يحتجون على قانون القط والفأر ، تعرضت الأختان للاعتداء الجسدي من قبل مجموعة من رجال الشرطة.

في عام 1914 قررت الأختان بدء مدرسة حضانة في الهواء الطلق ومركز تدريب في ديبتفورد. في غضون أسابيع قليلة كان هناك ثلاثون طفلاً في المدرسة تتراوح أعمارهم بين ثمانية عشر شهرًا وسبع سنوات. راشيل ، التي كانت مسؤولة بشكل أساسي عن روضة الأطفال ، أشارت بفخر إلى أنه في الأشهر الستة الأولى كانت هناك حالة مرض واحدة فقط ، وبسبب الاحتياطات التي اتخذتها ، لم تنتشر حالة الحصبة هذه إلى الأطفال الآخرين.

توفيت راشيل ماكميلان في الخامس والعشرين من مارس عام 1917. على الرغم من أنها دمرت بفقدان أختها ، واصلت مارغريت الجري في حضانة بيكهام. عملت أيضًا في مجلس مقاطعة لندن وكتبت سلسلة من الكتب المؤثرة التي تضمنت مدرسة الحضانة (1919) و مدارس الحضانة: دليل عملي (1920).

في سنواتها الأخيرة ، أصبحت مارجريت ماكميلان مهتمة بموضوع التمريض. بمساعدة مالية من Lloyds of London ، أنشأت كلية جديدة لتدريب الممرضات والمعلمين. سميت على اسم أختها المحبوبة ، افتتحت كلية راشيل ماكميلان في ديبتفورد في الثامن من مايو عام 1930.

توفيت مارغريت ماكميلان في 29 مارس 1931. بعد ذلك ، كتب صديقها والتر كريسويل مذكرات لأخوات ماكميلان: المسيحية في نفوسهم مما كانت عليه في العديد من الأساقفة ".

كانت والدتنا مسكونة بهدف واحد - تزويد الأطفال بالتعليم المناسب. لم تدخر شيئًا في السعي لتحقيق هذه الغاية. كانت التجربة الأولى في المدرسة مقلقة بعض الشيء وفي بعض النواحي مقلقة. جلس الأطفال في غرفة كبيرة مع مكتب يشبه المنبر. احتوى هذا المكتب ، كما تعلمنا بعد ذلك برعب ، على حزام من الجلد ، بأربعة ألسنة ، استخدمها السادة بقوة ، ليس في الواقع لمعاقبة الفتيات ، ولكن لمعاقبة الأولاد فقط. على الرغم من مناعتنا ، كنا مليئين بالقلق والضيق ، وكان لدينا تعاطف عميق مع الأولاد المشاغبين.

كانت هناك أشياء أخرى كانت مزعجة. المدارس في ذلك اليوم ، حتى بالنسبة للأطفال الميسورين الذين دفع آباؤهم رسومًا عالية (دفعت لهم والدتنا بصعوبة) ، معايير منخفضة فيما يتعلق بالنظافة. جدران مغبرة ، ألواح دهنية ، لا ماء ساخن ولا رعاية للجسم المادي.

عقدت في وايت تشابل صفًا لفتيات المصانع. علمتهم الغناء ، أو بالأحرى تحدثت معهم وهم يسخرون مني. جلسنا في غرفة معتمة ذات أرضية نشارة ، وصلنا إليها من خلال صعود بعض الدرجات المتهالكة من محكمة موحلة.

عاشت الفتيات حياة مروعة. جاءوا جميعًا إلى الفصل بعد يوم طويل من العمل في المصنع. لقد جاؤوا ، كما سرعان ما وجدت ، لمجرد قبرة. لقد احتشدوا فيها ، بعضها كبير وعضلي ، وبعضها صغير شاحب وفقر الدم. لقد أخذوا الكتب النقدية ، ولم يمزقوها في الحال ، بل خدعوا الانتباه ، ولكن هذا فقط للتأكد من مزحة أفضل. كانت دروسا مروعة. لم تكن قبعتي على رأسي أبدًا ، وغالبًا ما كان معطفي مفقودًا عندما أردت ذلك. وصلتني رشاشات الماء والأشياء الأسوأ ، استمتعت الجميع بنفسها كما اختارت.

ذات مساء كان هناك هدوء. وقد أيقظت الفتيات بعض الشائعات عن تخفيض جديد في الأجور. جلست روز ، زعيمة العصابة ، وهي فتاة حبل شجاع ، ذات حلقتي أذن نحاسية متأرجحة وهامش سميك ، على المنصة ، وذراعها أحمر أكيمبو ، وقبر أحمر الوجه.

قالت "ما الذي تأتيني إليه هنا على أي حال؟" ما هي لعبتك؟ أنت تخسر فرصك في القدوم إلى هنا. أليس لديك شاب؟ أنت لست سيئ المظهر ، كما تعلم. لقد انتهيت من شعرك كوميدي وذاك! ولا حلقات أذن ، ولا شيء ، لكنك لست سيئ المظهر. قالت روز بجدية: "أقول تشويشها". "هذه الدروس التي تعلمتها لا تفيدنا. ما الذي تأخذنا إليه؟ أطفال؟ لن نتعلم أكثر. احصل على فصل لنفسك يا فتاتي: هذا ما عليك القيام به.

هيندمان ، الرسول العظيم لكارل ماركس ، كان رجلاً سمينًا وطويل اللحية يبلغ من العمر خمسة وخمسين عامًا. كان لديه موهبة خطابة مذهلة وكان في نفس الوقت استفزازي ومقنع. تحدث بقوة الروح العظيمة وبساطة الطفل. قبل كل شيء ، كان لديه رؤية. رأى المجتمع الجديد. دافع حزبه ، الاتحاد الديمقراطي الاجتماعي ، عن حق التصويت للبالغين. عملت من أجل تأميم الأراضي وأدوات الإنتاج. كان من المقرر أن تدار هذه لصالح جميع الناس ، وليس من أجل التربح أو منفعة طبقة صغيرة.

تمت دعوتنا للقاء ويليام موريس في Kelmscott House. استقبلنا السيد موريس بكل صبر. كان يرتدي زيًا أزرق داكنًا ، وشعره مكشكش كثيرًا ، بدا وكأنه قبطان بحر يستقبل الضيوف في يوم عاصف ، لكنه سعيد برؤيتهم. لقد أراد أن يسمع عن أصدقائه في إدنبرة ، وخاصة جون جلاس ، الذين يمكنه مناقشة نسج النول اليدوي بالإضافة إلى الأدب أو الاشتراكية. أشعل غليونه وتحدث جالسًا منتصبًا على كرسي عالٍ. استمعنا إلى حديثه الغزير اللامع. كان موريس ينتمي إلى عالم حاضر غني ومشرق. لقد خلقها. كان عمليا وكذلك نفد صبره.

وصلنا في ليلة عاصفة في نوفمبر. عند الخروج من مدخل محطة ميدلاند ، رأينا ، وسط هطول أمطار غزيرة ، التمثال اللامع لريتشارد أوستلر واقفًا في ساحة السوق ، مع اثنين من عمال المطاحن الصغار من ذوي البشرة السوداء الذين يقفون عند ركبته.

في صباح اليوم التالي استيقظنا في عالم جديد وغير معروف تمامًا. كان يوم أحد ، وقد تلاشت سحابة الدخان التي كانت تحيط بالمدينة. المداخن الطويلة القاتمة التي تصل إلى السماء مثل الأشجار الوحشية ، تجعل الخطوط العريضة مظلمة مقابل اللون الرمادي الباهت للصباح المشمس. في أيام الأسبوع ، تنفث هذه الوحوش الحجرية الكبيرة دخانًا أسود مثل القار الذي سقط في السحب الخانقة.

كانت حالة الأطفال الأفقر أسوأ من أي شيء تم وصفه أو تلوينه. كان شيئًا يسعد هذا الجيل بنسيانه. إهمال الأطفال ، والإهمال المطلق للأطفال الصغار والأطفال الأكبر سنًا ، وآفة المخاض المبكر ، كلها مجتمعة لتجعل من الأشخاص النشطين في يوم من الأيام سلالة من المراهقين الناضجين والمفسدين ؛ ومثلما نظر الناس إلى التعذيب قبل مائتي عام وأقل ، دون أي استياء شديد ، كذلك في تسعينيات القرن التاسع عشر رأى الناس بؤس الأطفال الفقراء دون اضطراب.

مارجريت ماكميلان شخصية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمساهمة برادفورد الرائدة في رعاية الأطفال وتعليمهم ، والتي عمل معها فريد جويت عن كثب ويحظى بالاحترام. كان قدومها إلى برادفورد سمة مميزة. سافرت برفقة أختها راشيل من لندن لإلقاء محاضرة في كنيسة العمال عام 1893 ، ووجدوا أنفسهم بين رجال ونساء اعترفوا بهم على الفور على أنهم رفاقهم الطبيعيون.

بقيت مارجريت ماكميلان في برادفورد ، وكرست كل وقتها لـ ILP ، مخاطبة الاجتماعات بلا كلل في الفصول الدراسية وفي زوايا الشوارع ، وسافرت في جميع أنحاء الشمال لنشر الإنجيل الاشتراكي. بعد مرور عام على مجيئها إلى برادفورد ، تم انتخاب مارجريت لعضوية مجلس إدارة المدرسة وبدأت العمل التعليمي الذي اشتهرت به. من بين أمور أخرى ، تم إدخال الحمامات المدرسية والعلاج الطبي ، ورعاية جسدية غير معروفة في المدارس في ذلك الوقت ، والتي لا يوجد نص قانوني لها بالفعل.

خلال عملي في المنطقة ، قابلت عددًا كبيرًا من الرفاق الذين أخبروني بقصص عن التحول في موقف مجلس البلدة من مشكلة صحة الطفل نتيجة لعمل مارغريت ماكميلان ، التي أتت للعيش في برادفورد عام 1893. من 1893 إلى 1902 قادت مارغريت الكفاح من أجل الروح الجماعية في المدينة ، حيث بدأ نادي سندريلا من قبل الصحيفة الاشتراكية كلاريون، حرره روبرت بلاتشفورد. بدأ نادي سندريلا إطعام أطفال المدارس في عام 1894 ، وفي ذلك العام انتُخبت مارغريت في مجلس مدرسة برادفورد.

عندما دخل مشروع قانون القط والفأر حيز التنفيذ ، انضممنا إلى لجنة شكلها السير فيكتور هورسلي ، وذهبنا مع العديد من النساء الأخريات في مجلس العموم ، مع احتجاج وقع عليه عدد كبير من الناس. كان يومًا جميلًا في شهر أغسطس عندما انطلقنا ، مليئين بالحماس ، عبر المروج المرصوفة حول سانت مارغريت ، حتى وصلنا إلى المنزل وصعدنا الدرج المؤدي إلى البهو أمام غرفة الانتظار ، التي كانت أبوابها متأرجحة كانت مغلقة أمامنا. هناك وقفنا وقتا طويلا. كانت سيدة عجوز على الدرج فوقنا - كانت ترتدي ملابس ناعمة للغاية من حرير الجمشت ، وشعرها مغطى بالدانتيل ، وبين طياته سلسلة ذهبية رقيقة متلألئة. كنت أنظر إليها بإعجاب عندما هاجمتنا فجأة قوة من رجال الشرطة مثل فوج المرتفعات. كنا نلقي مثل الغبار على الدرج. بعد لحظة كنت على الأرض ، اندفع الحشد من الخلف فوقي في نزولهم الجامح. كان هناك اجتماع كبير في تلك الليلة كنت سأتحدث فيه ، لكنني بالطبع لم أتحدث في ذلك الاجتماع ولا في أي اجتماع آخر - لأسابيع.

نظرنا من نافذة غرفة نومي ، ورأينا شيئًا مشرقًا ومتألقًا في السماء.

"ماذا يمكن أن يكون؟ قلت لراشيل.

نظرت إليها بثبات. "أ زيبلين"

ركض اثنان أو ثلاثة من أصدقائنا إلى الطابق العلوي لتحذيرنا. "إنها زبلن إلقاء القنابل ، أو الذهاب إلى". كلنا حدقنا فيه إذا فتننا.

ضرب انفجار رهيب المنزل ونحن ننزلق إلى الطابق السفلي. نظرت إلى الأعلى ورأيت أن راحيل لم تتبعنا. في نفس اللحظة ، هز انفجار مروع المنزل الصغير من أساساته. اتصلت وظهرت في آخر هبوط وهي تحمل بطانيات. كان لديها الوقت للانضمام إلينا فقط عندما تسبب حادث ثالث في دخول جميع نوافذنا ، وأعمال الحديد على طول الجدار الخارجي ، والتي كانت بمثابة جهاز تهوية للغرفة السفلية.


مقالات

قد يغفر لك التفكير في أن اللعب في الهواء الطلق هو ظاهرة جديدة نسبيًا ، مدفوعة من قبل The National Trust (2016) ومشروعهم "50 شيئًا يجب القيام به قبل أن تبلغ 11 عامًا". يبدو أن الأطفال والتواجد في الخارج موضوع متكرر في وسائل الإعلام ومع المنظمات ، مثل National Trust ، التي تركز على إعادة ربط الناس بالطبيعة وبالخارج.

اللعب في الهواء الطلق ليس بناءًا جديدًا ، أولئك الذين لعبوا في الخارج طوال فترة الطفولة لديهم ذكريات جميلة عن كونهم في واحد مع الطبيعة. ومع ذلك ، فهذه وجهة نظر رومانسية وربما يجب أن نأخذ في الاعتبار أنه ربما لم يلعب الجميع في الخارج. في السابق ، كان من الممكن اللعب في الخارج أكثر مما يبدو في مجتمع اليوم. من خلال البحث ، هيلمان وآخرون. (1990) وجد أنه بين عامي 1971-1990 كان هناك انخفاض بنسبة 50٪ في السماح للأطفال بالخروج بمفردهم. في الآونة الأخيرة ، استطلعت شركة Unilever (2016) أكثر من 12000 من الآباء والأمهات الذين تبلغ أعمارهم 512 عامًا في 10 دول حول العالم. ووجدوا أنه في المملكة المتحدة ، يقضي ما يقرب من ثلث الأطفال أقل من ثلاثين دقيقة في الخارج كل يوم ، وطفل واحد من كل خمسة أطفال في اليوم المتوسط ​​، لا يخرج على الإطلاق.

يمكن أن تُعزى الأسباب المحتملة لعدم خروج الأطفال إلى مخاوف الوالدين بشأن السلامة. أظهر استطلاع MORI (McNeish and Roberts 1995) الذي أجراه Barnardos أنه على الرغم من أن 91٪ من البالغين الذين شملهم الاستطلاع أدركوا أهمية اللعب في الهواء الطلق ، فإن 60٪ ممن شملهم الاستطلاع أعربوا عن مخاوفهم على سلامة أطفالهم في الخارج. استنتج فالنتين وماكيندريك (1997) من خلال البحث أن مخاوف الوالدين والطبيعة المتغيرة للطفولة تلعب دورًا أكثر أهمية في الحد من فرص لعب الأطفال أو تحديدها.

يعتقد ريتشارد لوف (2005 ، ص 34) أننا أنشأنا مجتمعًا "يعلم الشباب تجنب التجارب المباشرة في الطبيعة". لقد صاغ مصطلح "اضطراب نقص الطبيعة" ويعمل عالميًا لتسليط الضوء على حاجة الأطفال لإعادة الاتصال بالطبيعة من خلال عمله مع شبكة الأطفال والطبيعة (2016).

لا يتفق الجميع مع غياب اللعب في الهواء الطلق ، ولا سيما جويس (2012) الذي يشكك في اختفائه المفترض. يجادل جويس بأن اللعب في الهواء الطلق قد تغير بالفعل وتطور مع التأثيرات المجتمعية والسياق السياسي في ذلك الوقت. تاريخياً ، كان اللعب في الهواء الطلق ضرورة وأسلوب حياة راسخ في التعليم المبكر للأطفال. تم إنشاء مدارس الحضانة ، ولا تزال ، بمساحة خارجية. تم تحديده على أنه جزء أساسي من منهج السنوات المبكرة ويُنظر إليه على أنه جزء لا يتجزأ من التعلم والتطوير (بيلتون 2010).

"أفضل غرفة صفية وأغنى خزانة مسقوفة بالسماء فقط" McMillan 1925.

أدركت مارجريت ماكميلان إمكانات التعلم في الهواء الطلق منذ أكثر من مائة عام. البيان أعلاه يلخص وجهة نظر أحد رواد تعليم الحضانة.في كتابها "The Nursery School" (1919) ، تصف ماكميلان تطور وتنظيم مكانها بتفصيل كبير ، مع إيلاء اهتمام خاص لأهمية تواجد الأطفال في الهواء الطلق من أجل الصحة والرفاهية. "أن يشعر المرء بالحياة في كل طرف ، هذه هي حياة الطفولة المبكرة" (ماكميلان ، 1919).

اعتمد ماكميلان على عمل التربوي ، فروبيل ، الذي بنى فلسفاته على قيمة التعلم الخارجي. ولد Froebel في عام 1782 في ألمانيا ، وتمتع بطفولته في التعليم وتعلم الرياضيات واللغات ، لكن شغفه الأكبر كان بالخارج في الطبيعة. لقد رأى اللعب في الهواء الطلق أمرًا جوهريًا لتعلم الأطفال وتطورهم. يعتقد Froebel أن الحياة والجمال والمعرفة مترابطة (باوند ، 2005).

إلى جانب McMillan و Froebel ، أثرت Pestalozzi (1746-1827) و Isaacs (1885-1948) بشكل كبير على مناهج التعليم في الهواء الطلق في السنوات الأولى. يقترح جويس (2012) أن تحديد سياق تاريخي في التعلم الخارجي أمر أساسي لفهم ممارسات العصر الحديث. لم يكن حتى أواخر القرن الثامن عشر عندما بدأ يُنظر إلى الأطفال كأفراد في حد ذاتها قبل أن ينظر إليهم المجتمع على أنهم بالغون مصغرون. تأثرت هذه التغييرات في التفكير بالأجندة السياسية وطرق التدريس أثرت على كيفية رؤيتنا للتعلم في الهواء الطلق اليوم. يؤثر عمل McMillan و Froebel بشكل كبير على ممارسة اليوم ، حيث تتبنى مدارس Forest الكثير من نهجها في تركيزها على التعلم في الهواء الطلق (Knight ، 2013).

تم الاعتراف رسميًا بأهمية التعلم واللعب في الهواء الطلق من خلال تقديم إرشادات المرحلة التأسيسية للسنوات المبكرة (EYFS) في سبتمبر 2000. يشير التوجيه العملي (DCSF 2008 ، 1.16) إلى أن اللعب هو العامل الأساسي في تعليم السنوات المبكرة وأن الفرص للعب في الداخل والخارج يجب توفيرها. تشير الوثيقة إلى اللعب في الهواء الطلق على أنه يقدم "التحدي والمتعة" وهذا ما تم التأكيد عليه في بطاقة المبادئ في الممارسة 3.3 (DCSF 2008) التي تقر بأن البيئة الخارجية الغنية الآمنة والمأمونة ، ولكنها مليئة بالتحديات ، تساعد في دعم تعلم الأطفال وتطورهم. .

أحدث إطار قانوني لنظام EYFS (2014) ، على الرغم من أنه يتراجع عن المناقشة المتعمقة حول بيئة التعلم في الهواء الطلق ، إلا أنه ينص على ما يلي:

"يجب تنفيذ كل مجال من مجالات التعلم والتطوير من خلال اللعب الهادف المخطط له ومن خلال مزيج من الأنشطة التي يقودها الكبار والأنشطة التي يبدأها الأطفال" (DFE 2014 ، صفحة 9). "

توفر بيئة التعلم في الهواء الطلق وفقًا لـ Moyles (2005) فرصًا للتعلم وتطوير المعرفة وفهم العالم لأنه سياق أكثر ثراءً من الداخل. يوافق Tovey (2007) على أن الخارج عبارة عن "مساحة معيشة ديناميكية" تتغير مع تفاعل الأطفال والبالغين مع البيئة. تسمح المساحة الخارجية للأطفال بإعادة إحياء تجاربهم من خلال الحركة والتعبير عن مشاعرهم من خلال لعب الأدوار وإقامة روابط مع العالم من حولهم (Ouvry 2000). بالنسبة للأطفال ، فإن الخارج هو عبارة عن لوحة فارغة لخلق إمكانيات لا حصر لها.

يلعب المحترفون في قطاع السنوات المبكرة دورًا أساسيًا في تقديم خدمات خارجية عالية الجودة وتلبية متطلبات الإرشادات القانونية ولكن "الجودة" ، وما يبدو عليه الأمر في الممارسة العملية ، موضع خلاف كبير. يعتبر موس وبنس (1994 ، ص 5) أن الجودة هي "مفهوم مبني" يكون ذاتيًا ومفتوحًا للتفسير بدلاً من كونه "واقعًا" عالميًا وغير متحيز.

يتم توفير جودة عالية في الهواء الطلق ، وفقًا لـ White (2011) ، من خلال وجود رؤية موحدة مع مجموعة واضحة من المعتقدات والقيم. يرسم بيلتون (2010) صورة لما يتم تحديده من خلال "التوفير الجيد في الهواء الطلق" من خلال وصف الأطفال المشاركين ، باستخدام مواد اللعب المفتوحة ، والانضمام إليهم من قبل البالغين الذين يسهلون ويلهمون اللعب من خلال المناقشة والتفاعل المدروس والمستنير.

Froebel (مذكور في Lilley 1967 ، p 146) حدد ، منذ أكثر من مائتي عام الدعم الذي يمكن أن يقدمه البالغ لطفل ،

"يرى الصبي الأهمية ، ولكن إذا لم يجد نفس الوعي لدى البالغين ، فإن بذرة المعرفة التي بدأت للتو في الإنبات يتم سحقها."

يمكن أن تمتلئ البيئة بجميع الموارد التي يمكن تخيلها ولكن بدون البالغين الخياليين والحساسين ، تتأثر جودة تجربة اللعب. يجادل Tovey (2007) بأن مساحات اللعب الأكثر جمالًا يمكن أن تؤدي إلى "اللعب العادي" وأن الكبار الداعمين والمتقبلين الذين يمثلون مفتاح "تحويل المساحات والحفاظ على اللعب". تناقش فيذرستون (2001) في "كتابها الصغير للعب في الهواء الطلق" دور البالغين الداعمين ، الذين يخططون لأنشطة تمنح الأطفال الوقت الذي يحتاجون إليه للاكتشاف ومن خلال المناقشة الحساسة تساعد على تعزيز التعلم والتنمية. أولت مراجعة حكومية في عام 2012 ، بقيادة الأستاذة كاثي نوتبراون ، اهتمامًا خاصًا لدور الممارسين ، حيث حددت أن الممارسين المطلعين أكثر فعالية في تطوير تعلم الأطفال ونموهم. يكرر Moyles (2005 ، ص 6) أهمية "الكبار الميسر" ويعتمد على عمل سيلفا وآخرون. (2003) ومشروع التوفير الفعال للتعليم في مرحلة ما قبل المدرسة (EPPE) ، دراسة طولية أنجزت لتحديد خصائص بيئات ما قبل المدرسة الأكثر فعالية. من خلال البحث ، سيلفا وآخرون. اكتشف (2003) أن الأطفال يظهرون فوائد فكرية واجتماعية طويلة المدى عند تعرضهم "لتجارب عالية الجودة قائمة على اللعب" في أماكن مع ممارسين مؤهلين تأهيلاً عالياً (Moyles 2005 ، ص 269).

تناقش بطاقة EYFS (2008) إلى الممارسة 3.3 ربط بيئة التعلم الداخلية والخارجية للسماح للأطفال بحرية التنقل بين البيئات التعليمية الداخلية والخارجية ، ولكن تقديم منهج سلس بين بيئات التعلم الداخلية والخارجية يمكن أن يكون صعبًا في بعض الأحيان. يناقش بيلتون (2010) عددًا من الصعوبات التي أثارها الممارسون حول سبب صعوبة تنظيم الأنشطة الداخلية والخارجية في تعزيز التزويد المستمر. غالبًا ما تكون تحديات مثل الطقس والإشراف وقضايا الفضاء والوقت لإعداد الأنشطة.

غالبًا ما يُنظر إلى الوقت على أنه تحدٍ ، فلا يوجد لديك وقت لإعداد الأنشطة ، أو لا يوجد وقت للخروج. تناقش Tovey (2007) أهمية حصول الأطفال على وقت للعب والانخراط في فرص التعلم الغنية ، دون أن يفرض الممارسون فترات زمنية أو قيودًا على الوصول إلى الهواء الطلق. التنقل بحرية بين الداخل والخارج يعزز أسلوب اللعب بشكل أكثر استرخاءً. يقترح Tovey (2007) مرة أخرى بشكل مشابه لـ Bilton (2010) أن التنظيم والمرونة للممارسين هي المفتاح لتوفير توفير خارجي متميز.

تشير Ouvry (2000) إلى الافتراضات التي اكتشفت أن الممارسين يتخذونها لتجنب الخروج في الهواء الطلق. على وجه الخصوص ، كثيرًا ما استشهد الممارسون بالطقس باعتباره سببًا مقنعًا لعدم أخذ الأطفال إلى الخارج ، حرصًا على صحتهم ورفاهيتهم. في الواقع ، يوفر تعريض الأطفال لطقس مختلف فرصة لتجربة تعليمية غنية. Mirrahimi et al. (2011 ، ص 395) خلصوا في دراستهم ، تأثير الطبيعة على التعلم والذكاء الاجتماعي والعاطفي ، إلى أن بيئة التعلم الخارجية توفر "فرصة للتعلم ، ليس فقط من خلال السمع والرؤية ولكن أيضًا عن طريق التذوق والشم واللمس ، والشعور ، "توفير" مصدر كبير لتحفيز عملية التعلم الملهم ". وجدت دراسة لوزارة التعليم (DfE 2010) تبحث في مشاعر الممارسين تجاه المرحلة التأسيسية أن الممارسين بشكل عام كانوا يدخلون إلى الهواء الطلق في جميع الظروف الجوية وأنه تم اتخاذ خطوات إيجابية لتشجيع التعلم في الهواء الطلق.

حدد البحث أيضًا عائقًا رئيسيًا في الوصول إلى الأماكن الخارجية باعتباره المساحة والموارد. يصبح نقص المساحة والوصول إلى الأماكن الخارجية موضع تساؤل عند التفكير في أنواع مختلفة من رعاية الأطفال. ووجدت الدراسة أن أحكام "العبوة" التي يجب أن يتم إعدادها وحزمها بعيدًا كل يوم وغالبًا ما تكون في قاعات بدون مرافق خارجية ، وجدت أنه من الصعب للغاية التواجد في الهواء الطلق. يناقش بيلتون (2010) هذه الصعوبات ويشير إلى التنظيم والتكيف والتخطيط باعتبارها اعتبارًا أساسيًا في هذه الحالات. تخطيط المناطق بحيث يكون هناك عدد كافٍ من الأنشطة التي يبدأها الطفل ، يسمح ببعض المرونة مع التدريبات والممارسين الذين يخططون للبيئتين كواحد ، وغالبًا ما يجدون المنظمة أقل صعوبة (بيلتون 2010).

يبدو أن مزيجًا من البالغين الحساسين والتنظيم والتخطيط يتيح الفرصة في بيئة التعلم في الهواء الطلق. من الواضح أن الأفكار المسبقة للممارسين تلعب دورًا أساسيًا في كيفية تحقيق التعلم الخارجي الناجح. تستند أسباب عدم الخروج والتحديات التي يواجهها الممارسون في الغالب إلى الخوف ، وفقًا لأوفري (2000). يمكن أن تفوق المخاوف المتعلقة بالطقس والمكان والمخاطر احتياجات الأطفال ويشعر أوفري (2000) أن هذا ربما يكون نقصًا في الفهم من جانب الممارس. قد يُقال أن التدريب مهم هنا أن وجود ممارسين من ذوي الخبرة في التعلم في الهواء الطلق ، والذين استمروا في التطوير المهني ولديهم المعرفة والمهارات اللازمة للتنظيم والتخطيط لتعلم الأطفال وتنميتهم في بيئة التعلم الخارجية ، قد يكون مفتاحًا لتعزيز توفير خارجي رائع.

لا يمكن النظر إلى الاهتمام المتجدد بالتعلم في الهواء الطلق وظهور الأساليب ، مثل مدرسة الغابة إلا كخطوة إيجابية في تعزيز بيئة التعلم في الهواء الطلق. كما يخلص جويس (2012) ، "لا توجد مناهج جديدة للتعلم في فراغ" فهي تتشكل من خلال التجارب السابقة والتاريخ. سيتغير المنهج في المستقبل ليعكس السياق السياسي والاجتماعي في ذلك الوقت. لا يسعنا إلا أن نأمل أن تعكس التغييرات في EYFS الحاجة إلى التعلم في الهواء الطلق وأهميته مرة أخرى وأن الممارسين الذين يعملون بلا كلل من أجل الأطفال في رعايتهم لديهم فرص لتجربة المزيد من المعرفة والمهارات في هذا المجال.

مراجع

بيلتون ، هـ. ، 2010. التعلم في الهواء الطلق في السنوات الأولى. الإدارة والابتكار. أوكسون: روتليدج.

شبكة الأطفال والطبيعة ، 2016. Learn Connect Act. مينيابوليس:

شبكة الأطفال والطبيعة. متاح من: http://www.childrenandnature.org/ [تم الدخول في 18 يناير 2016].

قسم الأطفال والمدارس والأسر. ، 2008. المرحلة التأسيسية للسنوات المبكرة: بطاقة المبادئ في الممارسة رقم 3.3. نوتنغهام: منشورات DCSF.

وزارة التربية والتعليم ، 2010. تجربة الممارسين لمرحلة التأسيس. لندن: DFE. متاح من: https://www.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/181479/DFE-RR029.pdf [تم الدخول 18 يناير 2016].

وزارة التربية والتعليم ، 2014. الإطار القانوني للمرحلة التأسيسية للسنوات المبكرة. رونكورن: وزارة التعليم.

التعليم المبكر. ، 2012. مسائل التنمية في المرحلة التأسيسية المبكرة (EYFS). لندن: التعليم المبكر.

فيذرستون ، س. ، 2001. الكتاب الصغير للعب في الهواء الطلق. أفكار للأنشطة الخارجية للمرحلة التأسيسية. أزواج بوسورث: Featherstone Education Ltd.

هيلمان ، م ، آدامز ، ج. and Whitelegg، J.، 1990. One False Move ... A Study of Children's Independent Mobility. لندن: معهد دراسات السياسة.

جويس ، ر. ، 2012. التعلم في الهواء الطلق ، الماضي والحاضر. ميدينهيد: مطبعة الجامعة المفتوحة.

نايت ، س. ، 2009. مدارس الغابات والتعليم في الهواء الطلق في السنوات الأولى. لندن: Sage Publications Ltd.

ليلي ، 1967. فريدريش فروبل. مختارات من كتاباته. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.

لوف ، ر. ، 2008. آخر طفل في الغابة. نيويورك: كتب ألجونكوين.

ميرراهيمي ، س ، طويل ، ن. ، عبد الله ، ن.أ.ج ، سورات ، الولايات المتحدة وعثمان آي إم إس ، 2011. تطوير التعلم الخارجي المؤيد والمستدام: تأثير البيئة الطبيعية على التعلم والذكاء الاجتماعي والعاطفي. هندسة بروسيديا ، 20 ، 380-388. متاح من: http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1877705811029900 [تم الدخول في 18 أبريل 2016].

McMillan، M.، 1919. The Nursery School. لندن: جي إم دنت وأولاده.

مكنيش ، دي وروبرتس ، 1995. اللعب بأمان: أطفال اليوم في اللعب. إسكس: بارناردوس.

موس ، ب. وبنس ، أ. ، 1994. تثمين الجودة في خدمات الطفولة المبكرة. لندن: بول تشابمان.

مويلز ، ج. ، 2005. تميز اللعب. الطبعة الثانية. ميدينهيد: مطبعة الجامعة المفتوحة.

Nutbrown، C.، 2012. أسس الجودة. المراجعة المستقلة لمؤهلات التعليم المبكر ورعاية الأطفال. التقرير الأخير . لندن: حقوق التأليف والنشر ولي العهد. متاح من: https://www.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/175463/Nutbrown-Review.pdf [تم الدخول 25 أبريل 2016].

Ouvry ، M. ، 2000. تمرين العضلات والعقول. اللعب في الهواء الطلق ومناهج السنوات الأولى. لندن: الشبكة الوطنية للسنوات المبكرة.

باوند ، إل ، 2005. كيف يتعلم الأطفال. من مونتيسوري إلى فيجوتسكي - أصبحت النظريات والنهج التعليمية سهلة. لندن: خطوة إلى الأمام للنشر.

سيلفا ، ك ، ملويش ، إي ، سامونز ، ب. ، سراج بلاتشفورد ، آي وتاجارت ، ب. ، 2004. التعليم الفعال لمرحلة ما قبل المدرسة: التوفير الفعال لمشروع التعليم قبل المدرسي (EPPE). دراسة طولية ممولة من DfES 1997-2004: التقرير النهائي. لندن: DfES.

الصندوق الوطني ، 2016. 50 شيئًا يجب القيام به قبل بلوغ سن 11 عامًا. سويندون: الصندوق الوطني. متاح من: http://www.nationaltrust.org.uk/50-things-to-do [تم الدخول في 22 أبريل 2016].

توفى ، هـ. ، 2007. اللعب في الهواء الطلق. المساحات والأماكن المخاطر والتحدي. ميدينهيد: مطبعة الجامعة المفتوحة.


من كانت مارجريت ماكميلان؟

عملت مارغريت ماك ميلان في برادفورد لعدة سنوات. قامت بحملة من أجل تحسين ظروف الأطفال وشمل عملها البحث في الظروف التي يواجهها الأطفال. في برادفورد ، أصبحت عضوًا في مجلس إدارة المدارس وكان لها تأثير كبير ، مما أدى إلى تحسن كبير في نظام التعليم في المدن نتيجة لذلك.

ولدت في مقاطعة ويستشستر ، نيويورك ، في 20 يوليو 1860. كان والداها ، جيمس وجان ماكميلان ، قد أتيا في الأصل من إينفيرنيس ولكنهما هاجرا إلى الولايات المتحدة في عام 1840. بعد وفاة والدها جيمس في عام 1865 ، قررت ماكميلان إعادة ابنتيها الصغيرتين ، مارغريت وراشيل ماكميلان إلى اسكتلندا.

في أكتوبر 1889 ، ساعدت راشيل ومارجريت العمال أثناء إضراب حوض السفن في لندن. استمروا في المشاركة في نشر كلمة الاشتراكية المسيحية للعمال الصناعيين وفي عام 1892 اقترح أن جهودهم ستكون موضع تقدير في برادفورد.

على الرغم من أنهما كانا مقرهما في برادفورد خلال السنوات القليلة التالية ، إلا أن راشيل ومارجريت قاما بجولة في المناطق الصناعية تحدثا في اجتماعات وزيارة منازل الفقراء. بالإضافة إلى حضور اجتماعات الاشتراكيين المسيحيين ، انضمت الأخوات إلى جمعية فابيان وكنيسة العمال والاتحاد الاشتراكي الديمقراطي وحزب العمل المستقل الذي تم تشكيله حديثًا.

أقنعهم عمل Margaret and Rachel & # 8217s في برادفورد بضرورة التركيز على محاولة تحسين الرفاهية الجسدية والفكرية لطفل الأحياء الفقيرة. في عام 1892 ، انضمت مارغريت إلى الدكتور جيمس كير ، مسؤول الطب في مدرسة برادفورد ، لإجراء أول فحص طبي لأطفال المدارس الابتدائية في بريطانيا. نشر كير وماكميلان تقريرًا عن المشكلات الطبية التي اكتشفاها وبدأت حملة لتحسين صحة الأطفال من خلال الحجة أن السلطات المحلية يجب أن تُركِّب حمامات وتحسِّن التهوية وتوفر وجبات مدرسية مجانية.

ظلت الأخوات نشيطات في السياسة وأصبحت مارغريت ماكميلان مرشحة حزب العمل المستقل لمجلس مدرسة برادفورد. تم انتخاب مارغريت عام 1894 وتعمل عن كثب مع فريد جويت ، زعيم ILP في المجلس المحلي ، وبدأت الآن في التأثير على ما حدث في مدارس برادفورد. كما كتبت العديد من الكتب والنشرات حول هذا الموضوع بما في ذلك عمالة الأطفال ونظام نصف الوقت (1896) والطفولة المبكرة (1900). في عام 1902 انضمت مارغريت إلى راشيل ماكميلان في لندن. انضمت الأخوات إلى حزب العمال الذي تم تشكيله مؤخرًا وعملن بشكل وثيق مع قادة الحركة بما في ذلك جيمس كير هاردي وجورج لانسبري. واصلت مارغريت كتابة كتب عن الصحة والتعليم. في عام 1904 نشرت أهم كتاب لها بعنوان "التعليم من خلال الخيال" (1904) وتابعته في كتاب "الجوانب الاقتصادية لعمالة الأطفال وتعليمهم" (1905).

انضمت الشقيقتان مع صديقتهما القديمة ، كاثرين جلاسيير ، لقيادة الحملة من أجل الوجبات المدرسية ، وفي النهاية أصبح مجلس العموم مقتنعًا بأن الأطفال الجياع لا يمكنهم التعلم وأصدر قانون توفير الوجبات المدرسية لعام 1906. قبل التشريع الحجة التي قدمتها الأخوات ماكميلان بأنه إذا أصرت الدولة على التعليم الإلزامي ، فيجب أن تتحمل مسؤولية التغذية السليمة لأطفال المدارس.


& # 8220 توصلنا إلى الاعتقاد بأن السلام أمر طبيعي ، ولكن هذا & # 8217s ليس الواقع & # 8221: مارغريت ماكميلان على الإنسانية & # 8217s إكراه للذهاب إلى الحرب

لم يختبر معظم الغربيين الصراع بشكل مباشر. لقد توصلنا إلى الاعتقاد بأن السلام أمر طبيعي ، لكن التاريخ تميز بالحرب مرارًا وتكرارًا ": تتحدث مارجريت ماكميلان مع مجلة بي بي سي التاريخ محررة القسم إيلي كاوثورن حول إجبار البشرية الواضح على خوض الحرب

تم إغلاق هذا التنافس الآن

تاريخ النشر: ١٢ أكتوبر ٢٠٢٠ الساعة ٢:٣٠ مساءً

إيلي كاوثورن: في سلسلة محاضرات ريث لراديو بي بي سي 4 ، تجادل بأن الحرب كانت جزءًا أساسيًا من تاريخ البشرية. لماذا هو أن هذه القضية؟

مارجريت ماكميلان: لطالما كانت الحرب بُعدًا مهمًا لكيفية تطور المجتمعات. إذا كنت تريد أن تفهم الماضي ، عليك أن تفهم الدور الذي كان يجب أن تلعبه الحرب في ذلك الماضي.

في الواقع ، يجادل الكثير من علماء الأنثروبولوجيا الآن بأن التنظيم الكامل للمجتمع البشري مرتبط بقدرتنا على ترتيب أنفسنا لخوض الحروب. بمجرد الشروع في الحرب ، فإنك تحتاج إلى هياكل وجنود. أنت بحاجة إلى شخص يعطي الأوامر وشخص يأخذ الأوامر. وهذا كله يتطلب تنظيمًا مجتمعيًا: فالأمران مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. شكلت الحرب كيف تطورت المجتمعات ، لكن شكل المجتمعات حدد أيضًا طبيعة الحرب. لذا فهي أشياء حقيقية من الدجاج والبيض.

EC: اتخذت الحرب أشكالًا عديدة عبر التاريخ ، فكيف شرعت في تعريفها؟

مم: إنه أمر صعب للغاية ، لكن أقرب تعريف توصلت إليه هو أن الحرب هي عمل منظم من أعمال العنف ضد منظمة أخرى ، والهدف النهائي هو إجبار الطرف الآخر على فعل ما تريد. مرة أخرى ، الجزء التنظيمي هو المفتاح. إذا ذهبت وضربت شخصًا ما في الشارع ، فهذه ليست حربًا ، بغض النظر عما يمكن أن نطلق عليه. إنه عنف فردي.سواء كان ذلك صراعًا بين أنظمة دينية متنافسة ، أو حربًا أهلية ، أو صراعًا بين دولتين متنافستين ، فإن الحرب تنطوي على ذلك منظم الجثث التي تمارس العنف على بعضها البعض.

محاضرة افتراضية: مارجريت ماكميلان عن الحرب

قد تكمن أسباب الحرب في الطبيعة البشرية أو المجتمع البشري أو ربما حتى في توافر وسائل القتال. انضم إلينا الثلاثاء 13 أكتوبر في 7 مساءً لمعرفة المزيد حول سبب قتال الجماعات والأفراد ولماذا أصبحت الحرب أكثر فتكًا وإجماليًا في القرن العشرين. سيتناول الحديث أيضًا الحرب اليوم وما قد يخبئه المستقبل.

EC: لماذا ترفض الافتراضات القائلة بأن السلام هو الوضع الراهن وأن الحرب هي ببساطة انهيار لتلك الحالة الطبيعية؟

مم: في التاريخ الحديث ، كان معظمنا الذين يعيشون في الغرب محظوظين للغاية - لم نختبر الحرب بشكل مباشر ، وعشنا ما يسميه البعض "السلام الطويل". على هذا النحو ، توصلنا إلى الاعتقاد بأن السلام أمر طبيعي ، وأن الحرب شيء لا يؤثر علينا حقًا - إنها تحدث في الجانب الآخر من العالم وتشمل أنواعًا أخرى من الناس.

لكن الحقيقة هي تلك الحرب يكون منتشرة في أماكن أخرى حول العالم. إذا ألقيت نظرة فاحصة على تاريخ البشرية ، فقد تم تمييزه مرارًا وتكرارًا بالحرب. أنا لا أقول أن هذا أمر جيد أو سيئ ، لكن الأمر كان كذلك. سواء كانت العصور الوسطى أو عصر النهضة أو القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين ، فمن الصعب جدًا التفكير في قرن في التاريخ الأوروبي لم يشهد حربًا.

لذا نعم ، أود أن أزعم أن الحرب ليست مجرد اضطراب في الحياة الطبيعية ، وليس مجرد غياب للسلام - إنه شيء يبدو أننا نستمر في العودة إليه مرارًا وتكرارًا كنوع. الحرب متغلغلة بعمق في تاريخ البشرية وأجد ذلك ممتعًا للغاية.

EC: هل تغيرت دوافع الناس لخوض الحرب على مر القرون؟

مم: نحن بحاجة إلى فهم الدوافع على مستويين. أولاً ، هناك الدوافع التي دفعت منظمة كبيرة - سواء كانت دولة إقطاعية أو مملكة أو إمبراطورية - إلى الذهاب إلى الحرب. يمكن أن تغطي أي شيء من الفتح أو الدفاع إلى مسائل الشرف.

ثم هناك الدوافع التي تلهم الأفراد لخوض الحرب ، والتي قد تكون أكثر تعقيدًا. لعبت الثقافة دورًا مهمًا - وغالبًا ما يكون مفاجئًا - هنا.

يمكنك إلقاء نظرة على الماضي ورؤية الثقافات التي كانت بالتأكيد ثقافات محاربة ، والتي نشأ فيها الشباب (أحيانًا من النساء ، ولكن بشكل رئيسي الرجال) ليروا القتال كأحد أكثر الأشياء النبيلة التي يمكنك القيام بها. لذلك هناك رغبة في المجد: كثيرًا ما يقول الشباب إنهم يريدون اختبار أنفسهم في خضم الحرب.

بعد الثورة الفرنسية ، كان هناك مفهوم جديد ومهم للغاية مفاده أن كل شخص كان مواطنًا وليس فردًا. بصفتك أحد رعايا الملك ، قد تكون مدينًا للملك بدين واجب ، لكنك لم تشعر بأي نوع من المسؤولية تجاه الدولة. ولكن كمواطن ، فإن الدولة ملك لكم ، لذا فأنتم ملزمون بدعمها والدفاع عنها. هذا مثال واحد على الكيفية التي أحدثت بها الثقافة فرقًا كبيرًا في كيفية قتال الناس ، وما إذا كانوا يريدون ذلك.

لعب الضغط الاجتماعي أيضًا دورًا مهمًا في تحفيز الناس على خوض الحرب. في الجمهورية الرومانية ، كان من المفترض أن يتطوع جميع الشباب للقتال. كان من الطبيعي تمامًا أن تترك مزرعتك أو تجارتك لتذهب إلى الحرب ، ربما لمدة سبع سنوات. إذا كنت تعيش في مجتمع كان من المتوقع أن تقاتل فيه ، فقد يكون من الصعب جدًا عدم القيام بذلك. نحن نعلم أنه في الحرب العالمية الأولى ، كان الرجال تحت ضغط هائل للتسجيل - أعطت النساء الريش الأبيض لمن شعرن أنه كان يجب تجنيدهن ، بينما تعرض المستنكفون ضميريًا للعار والتشهير والسجن. على الخطوط الأمامية ، أجبر ضباطهم العديد من الجنود على القتال - تحت وطأة الموت.

بمجرد الدخول في المعركة ، يبدو أن ما يحدث غالبًا هو أن الجنود يقاتلون من أجل من هم معهم. تذكر مذكرات لا حصر لها أنه بمجرد دخولك إلى منطقة حرب ، فإنك تمضي قدمًا لأنك لا تريد أن تخذل الرجال الذين تقاتل إلى جانبهم. يمكن أن تتطور روابط رفاق قوية ، ومرة ​​تلو الأخرى ترى رجالًا مصابين يائسين للعودة إلى الجبهة خوفًا من خذلان أصدقائهم. لذلك هناك بالتأكيد مزيج من الدوافع.

المفوضية الأوروبية: هل أفادت الحرب المجتمعات؟

مم: إحدى مفارقات الحرب العديدة هي أنها أدت في كثير من الأحيان إلى التقدم. الأشياء التي تبدو مستحيلة في زمن السلم تصبح فجأة ممكنة في زمن الحرب. في وقت السلم ، ستقول الحكومات إنها ببساطة لا تستطيع إنفاق الأموال المطلوبة لبعض المشاريع الطموحة. ولكن إذا كنت تعتقد أن مجتمعك بأكمله في خطر ، فستجد المال فجأة. تجد الحكومات أن بإمكانها فرض ضرائب أكثر بكثير أثناء الحرب ، لأن الجمهور يقدر الحاجة إلى تعبئة جميع الموارد الوطنية.

ومن الأمثلة على ذلك مشروع مانهاتن لتطوير أول قنبلة ذرية. كان هذا مشروعًا مكلفًا للغاية ، ولكن خلال الحرب العالمية الثانية اعتقد الناس أنه يجب القيام به ببساطة. عندما يتعلق الأمر بالأزمة ، كانت الحكومة مستعدة لدفع الأموال. نتيجة لذلك ، انتهى بنا المطاف بأسلحة نووية ولكننا حصلنا أيضًا على الطاقة النووية ، والتي أعتقد أنه يمكنك القول إنها كانت شيئًا إيجابيًا. مثال آخر هو البنسلين. تم اكتشافه بالفعل من قبل ألكسندر فليمنج في عام 1928 ، لكنه كان مكلفًا للغاية لإنتاجه بكميات كبيرة. ولكن بعد ذلك جاء إراقة الدماء في الحرب العالمية الثانية ، وبطريقة ما أصبحت تلك النفقات محتملة.

ينتج المؤرخون الاقتصاديون بعض الأعمال المثيرة للاهتمام حقًا والتي تجادل بأن الحرب يمكن أن تؤدي أيضًا إلى ما يسمونه "ضغط المجتمع". هذا يعني أن الحرب يمكن أن تؤدي إلى مشاركة المزيد من الناس في الرخاء ، مع وجود فجوة أقل بين الأغنياء والفقراء للغاية. يتم دفع القطبين معًا. أثناء الحرب ، تفرض ضرائب على الأغنياء وعليك أيضًا تنفيذ سياسات لإبقاء أفقر أجزاء المجتمع في حالة تأهب - فهم بحاجة إلى إطعامهم ورعايتهم. تشير الدراسات إلى أن المواطن البريطاني العادي كان يتغذى بشكل أفضل خلال الحرب العالمية الثانية أكثر من أي وقت مضى. ربما شهدت الفترة من 1914 إلى الستينيات أكبر قدر من المساواة في المجتمعات الغربية ، وأنا أزعم أن ذلك يرجع إلى حد كبير إلى تأثير الحروب العالمية.

الطريقة الأخرى التي دفعت بها الحرب المجتمعات إلى التقدم في الآونة الأخيرة كانت من خلال تغيير وضع المرأة. تقدم الحرب العالمية الأولى مثالاً رائعًا على ذلك. جزء كبير من سبب حرمان النساء في بريطانيا من التصويت - على الرغم من الحملات الدؤوبة - كان لأن الناس اعتقدوا أنهم غير مؤهلين لاتخاذ قرارات مهمة ، ولم يكن لديهم القدرة على القيام بنفس الوظائف مثل الرجال. ومع ذلك ، خلال الحرب العالمية الأولى ، عندما كان الرجال يقاتلون بعيدًا ، سقطت العديد من الوظائف الذكورية على عاتق النساء. واتضح أن النساء يمكنهن القيام بكل أنواع الأشياء التي اعتقد الكثير من الناس أنهن لن يتمكنوا من القيام بها - مثل قيادة الجرارات ، والعمل في خطوط تجميع المصانع وإدارة المكاتب. بعد ذلك ، تلاشت معارضة حصول المرأة على حق التصويت. في خضم الحرب ، أثبتوا أنهم أهلهم.

المفوضية الأوروبية: هل ستكون الحرب دائمًا جزءًا لا مفر منه من التغيير والتنمية؟

مم: من الصعب جدا معرفة ذلك. في نهاية الحرب الباردة ، أعتقد أننا كنا نأمل أن تكون البشرية قد تجاوزت الحرب بطريقة ما. ثم اندلعت حرب العراق عام 2003 ، والحرب في أفغانستان ، والآن هناك صراع في سوريا. أنا بالتأكيد لا أقول أن الحرب أمر لا مفر منه - وأنا أكره أن أعتقد أن هذا هو الحال - لكنني لا أرى أنها تختفي في أي وقت قريب.

في المستقبل ، قد لا نحاول قتل بعضنا البعض في المعركة ، ولكن بدلاً من ذلك نتحرك إلى مجالات مثل الحرب الإلكترونية. مع الحرب الإلكترونية ليست هناك حاجة لإرسال جنود أو سفن للتصدي للعدو. بدلاً من ذلك ، يمكنك ببساطة شل الأنظمة التي يعتمد عليها خصومك. إذا كنت تفكر في مقدار اعتماد المجتمعات الآن على الشبكات المحوسبة ، يمكنك رؤية الإمكانات.

مارجريت ماكميلان أستاذة التاريخ بجامعة تورنتو. ستلقي محاضرة افتراضية حول سبب ذهاب البشر للحرب يوم الثلاثاء 13 أكتوبر. اكتشف المزيد هنا


مارجريت ماكميلان تتحدث عن حقائق وعواقب التاريخ

إنه توقيت جيد دائمًا لإجراء محادثة مع المؤرخة والمؤلفة الكندية المعروفة مارغريت ماكميلان عندما يحدث شيء بالغ الأهمية.

كان تصويت خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي في مجلس العموم البريطاني في وقت سابق من هذا الأسبوع ، والذي منح تيريزا ماي واحدة من أسوأ الهزائم في تاريخ المملكة المتحدة البرلماني الطويل ، فرصة للتفكير في الحقائق وعواقب التاريخ.

بالنسبة لماكميلان ، الذي سيتحدث في أوتاوا مساء الخميس في حدث بيع في متحف الحرب الكندي ، فإن حماقة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي & # 8220 ستكون مثل هذه الفوضى. تتشابك قوانين ولوائح بريطانيا & # 8217s منذ عام 1975 مع الاتحاد الأوروبي. قالت إن فك كل ذلك سيكون صعبًا ، & # 8221.

كما أنه دليل على أن الأحداث لها نتائج وأن القيادة مهمة.

يدور حديثها حول الفترة التي تلت الحرب العالمية الأولى عندما حسم عظماء اليوم (وكانوا رجالًا فقط) مصير العالم.

هذا شيء يعرفه ماكميلان جيدًا. الكتاب الذي صنع اسمها حقًا ، باريس 1919 ، تعمق في هذه الأشهر الستة المحورية. إنها منطقة ستعيد النظر فيها في حديثها.

& # 8220 عنوان (الحديث) هو مزحة كتبها (رئيس الوزراء الفرنسي جورج) كليمنصو في ذلك الوقت: & # 8216 صنع السلام أصعب من شن الحرب & # 8217. & # 8221

ثم دعمت ذلك بذكر القديس أوغسطين الذي قال ، في جوهره ، أنه عندما نصنع السلام ، يجب أن نفكر في كيفية تجنب الحرب & # 8220 ونحن لا نفعل ذلك دائمًا.

& # 8220 لا أعتقد أن الأمور لا مفر منها على الإطلاق. إذا كنا نعتقد ذلك ، فإننا لا نفعل أي شيء. بدا حتميًا في عام 1940 أن تتوصل بريطانيا إلى اتفاق مع ألمانيا النازية. لقد اقترب لكنه لم يحدث & # 8217t. أحدث تشرشل فرقًا حقًا.

& # 8220I & # 8217m النظر في نهاية الحرب (العالم الأول) وصنع السلام. سأقول شيئًا عن ما تعنيه الحرب لكندا ، لكن هذا هو موضوع المؤتمر على مدار اليومين المقبلين. & # 8221 المؤتمر عبارة عن تجمع رئيسي لمدة يومين للمؤرخين والمفكرين في متحف الحرب للاحتفال بالذكرى المائة ذكرى مؤتمر باريس للسلام الذي أبرم معاهدة فرساي.

لكنها تقول إن هناك تفكيرًا جديدًا بشأن الأشهر والسنوات التي تلت 11 نوفمبر 1918.

& # 8220 كان هناك الكثير من الاهتمام في عشرينيات القرن الماضي. كان الرأي القديم هو أن عام 1919 قاد بشكل مباشر إلى عام 1939 والحرب العالمية الثانية.

& # 8220 كان هناك الكثير من الأبحاث في عشرينيات القرن الماضي. لفترة طويلة كان يُنظر إلى العقد على أنه مقدمة لثلاثينيات القرن الماضي وكلنا نعرف ما حدث في ذلك الوقت.

& # 8220 المؤرخون الذين ينظرون إلى عشرينيات القرن الماضي يستنتجون الآن أنه لم يكن واضحًا جدًا على هذا النحو. كانت هناك بعض بوادر الأمل وكانت عصبة الأمم تعمل بالفعل بطريقة ما. أصبحت ألمانيا أيضًا جزءًا من مجتمع الأمم مرة أخرى. & # 8221

في الواقع ، انضم في النهاية إلى الدوري.

وقالت إنه حتى العبء الهائل لمدفوعات التعويضات المفروضة على ألمانيا تمت السيطرة عليه.

& # 8220 تم التفاوض عليها. بدا الأمر كما لو أن العالم سيعود إلى العارضة. أعتقد أن الكثير من المؤرخين ، وأنا أميل إلى الاتفاق معهم ، أشعر الآن أنه لم يكن هناك وقت كافٍ لتأسيس جذور الحكومة الدستورية والديمقراطية قبل الكساد الكبير. & # 8221

لقد قلبت تلك الكارثة دول العالم إلى الداخل وسحقت الثقة في النخب الحاكمة. كانت ألمانيا قد تعرضت في السابق لضربة من التضخم المفرط الذي ، على حد قولها ، كان في الأساس خطأ الحكومة الألمانية التي شجعت في الواقع التضخم لأنها قللت من فاتورة التعويضات.

& # 8220 لقد صدمت الجمهور الألماني والكثير منهم لم يقبلوا حقًا جمهورية فايمار. & # 8221

ومع ذلك ، فإن هذه الأزمات لم تجعل النازية والحرب والمحرقة أمرًا لا مفر منه.

& # 8220 إذا كنت تحاول التنبؤ بمكان حدوث أسوأ انتشار لمعاداة السامية في أوروبا قبل الحرب العالمية الثانية ، فقد تقول روسيا أو فرنسا أو حتى في إنجلترا حيث كان هناك الكثير من القلق بشأن اليهود من الشرق وصول أوروبا إلى الطرف الشرقي من لندن في عشرينيات القرن الماضي. & # 8221

وقالت إن ألمانيا ، التي لم تكن محصنة ضد المشاعر المعادية للسامية ، كانت على الأرجح أكثر قبولًا من معظم الدول الأوروبية في اليوم السابق لصعود هتلر.

& # 8220History يمنحك السياق والفهم ويعطيك بعض علامات التحذير. & # 8217s لن يتكرر ولكن يمكنك أن تقول & # 8216 كن حذرًا هنا & # 8217. & # 8221

إنها تقرأ كتابًا عن استرضاء الحكومة البريطانية لهتلر وتشير إلى ذلك الوقت كمثال لنا جميعًا اليوم.

& # 8220 يمكنك أن ترى ، خطوة بخطوة ، الأخطاء التي ارتكبت. ويمكنك أن ترى حماقة الجناح اليميني الألماني الذين اعتقدوا أنهم يستطيعون استخدام هتلر إذا وضعوه في السلطة. & # 8221 دروس التاريخ بالفعل مكتوبة بشكل كبير في مكان مثل واشنطن العاصمة.

& # 8220 تأثر تاريخ القرن العشرين بشدة بالفكر الماركسي والاهتمام بالتاريخ الاقتصادي والاجتماعي ، لكن يمكنك كتابة تاريخ القرن العشرين دون الكتابة عن هتلر وستالين وماو.

& # 8220 الوضع الحالي يجعلنا ندرك أنه في بعض الأحيان يكون من المهم من هو القوة. ترامب لا يفعل كل هذا من تلقاء نفسه. لقد احتضنه الجمهوريون الذين خانوا ما كان حزبًا قديمًا كبيرًا. & # 8221

في هذه الأيام ، تقسم ماكميلان وقتها بين تورنتو وشقة في أكسفورد. يعيش اثنان من أشقائها في المملكة المتحدة واثنان في كندا ، لذا فهي غالبًا ما تعبر المحيط الأطلسي.

إنها تفكر في مصير منزلها الثاني هذه الأيام وتتساءل عما قد يحدث.

& # 8220 أعتقد أن التصويت يظهر أن الأحزاب البريطانية قد تعيد تنظيم نفسها. كان حزب العمل هو الذي انقسم على أسس أيديولوجية. الآن هو & # 8217s المحافظون. كانوا دائما الحزب البراغماتي. أعتقد أنهم قد ينقسمون وقد ينقسم العمل. & # 8221

لم تكن متأكدة من أن ذلك سيسمح لليبراليين الأقوياء ، بقيادة سلفها ديفيد لويد جورج ، بالارتقاء مرة أخرى.

& # 8220 ولكن الله يساعد بريطانيا إذا كانوا يعتمدون على بوريس جونسون. & # 8221 أموالها على وزير البيئة مايكل جوف & # 8220 الذي يتصرف برجل دولة للغاية في الوقت الحالي. & # 8221

وإلا كانت تفكر في الحروب & # 8220 لأنني أكتب كتابًا صغيرًا عنها في الوقت الحالي. & # 8221

سيعتمد الكتاب على محاضرات بي بي سي ريث التي قدمتها العام الماضي بعنوان مارك قايين.

& # 8220 نظرت إلى أشياء مثل الحرب وحرب المجتمع البشري وحرب المحاربين وحرب المدنيين والفنون وما إلى ذلك. أنا & # 8217m وسّع ذلك الآن وأفكر فيه أكثر.

& # 8220 يجب أن أكتب أكثر مما أنا عليه (لذلك) لدي شعور كبير بالذنب في الوقت الحالي. أعلم أنني يجب أن أبدأ. هناك الكثير من الأشياء الأخرى التي يمكنك القيام بها عندما لا ترغب في النزول إليه. & # 8221

من كندا ، فهي تعتبرها منارة إلى حد ما.

& # 8220 الله يعلم أن لدينا مشاكلنا ولكن مقارنة بالدول الأخرى نجحنا في جمع أناس من ثقافات مختلفة معًا وننجح في التواصل مع بعضنا البعض. لدينا التسامح واللطف تجاه بعضنا البعض أجده مثير للإعجاب.

& # 8220 عندما أسافر ، يقول الناس إنني محظوظ جدًا لكوني كنديًا ، لكن الدرس لا يعتبر أمرًا مفروغًا منه. عليك أن تعمل على الحفاظ على المجتمعات والهياكل السياسية. أنا قلق بشأن أشخاص مثل دوج فورد الذي يبدو أنه لا يفهم كيفية عمل الديمقراطيات.

& # 8220 هناك حالة طوارئ في التاريخ. الحوادث تقع. لو قُتل هتلر في الخنادق واقترب منه ، لكانت الأمور ستسير بشكل مختلف. أعتقد ذلك & # 8221


وليام جرين أفيرا وضع للراحة

وليام جرين أفيرا (1855-1944) وبنجامين جاسكينز (يسار) تم تصويرهما في كنيسة إيرين ، مقاطعة لانيير ، جورجيا. الصورة مجاملة من http://www.berriencountyga.com

كان ويليام جرين أفيرا معلمًا محليًا تلقى اهتمامًا وطنيًا لطرق التدريس المبتكرة.

توفي البروفيسور أفيرا في 10 يناير 1944. وظهر نعيه على الصفحة الأولى من أخبار مقاطعة كلينش:

نعي ويليام جرين أفيرا ، أخبار مقاطعة كلينش 14 يناير 1944.

أخبار مقاطعة كلينش
14 يناير 1944 الصفحة 1

وليام افيرا مستريح

أقيمت مراسم الجنازة هذا الصباح في الساعة 11 صباحًا الساعة 8217 (الأربعاء) في كنيسة إيرين البدائية المعمدانية في مقاطعة لانيير [انظر الخريطة] لوليام جرين أفيرا ، المعلم الرائد في جورجيا الجنوبية الذي توفي في منزله الريفي شرق ناشفيل بعد ظهر يوم الاثنين. كان عمره 88 سنة.
وكدليل على الاحترام ، تم إغلاق جميع مدارس مقاطعة بيرين أمام مراسم تشييع الجنازة. شغل السيد أفيرا منصب المشرف على مدارس مقاطعة بيرين لمدة عشرين عامًا وشكل أكثر من نصف قرن وقام بالتدريس في مدارس بيرين ومقاطعات أخرى في جنوب جورجيا.
زوجته الثانية ، السيدة مارغريت أفيرا. وابن واحد ، براينت أفيرا ، كلاهما من مقاطعة بيرين و 13 حفيدًا وعدد من أحفاد الأحفاد على قيد الحياة.
السيد افيرا وزوجته الأولى # 8217 كانت الآنسة إليزا جين سيرمانز. كان هناك 11 طفلاً من هذا الاتحاد. توفيت السيدة أفيرا عام 1905 وفي عام 1911 تزوج من الآنسة مارجريت ماكميلان.
Pallbeareres في الجنازة هذا الصباح كانوا أحفاد السيد أفيرا. كانوا: والدو أفيرا و دبليو آر روبرتس من جاكسونفيل بولاية فلوريدا وألبرت جرينير وفينيزا أفيرا وسارون بار من ناشفيل.
أقيمت مراسم الجنازة من قبل الشيخ أورفيل نايت.
كان السيد أفيرا نجل السيد والسيدة ستيفن ويليس أفيرا من مقاطعة كلينش. عندما كان طفلاً صغيراً ، انتقلت العائلة إلى مقاطعة بيرين.
توفي السيد افيرا في المنزل الذي عاش فيه لمدة 60 عاما.

إيرين تشيرش ، 2011 ، مقاطعة لانيير ، جورجيا

للحصول على مناظر إضافية لكنيسة إيرين ، انظر كنيسة إيرين المعمدانية البدائية

قبر وليام جرين أفيرا ، مقبرة أفيرا ، بالقرب من مدينة راي ، مقاطعة بيرين ، جورجيا


مراجعة: تدرس Margaret MacMillan’s History’s People أولئك الذين صنعوا عالمنا وأزالوه

في كتاب History’s People ، توضح المؤرخة الشهيرة مارجريت ماكميلان سمات أولئك الذين صنعوا عالمنا وأزالوا صنعه.

Lefteris Pitarakis / أسوشيتد برس

تم نشر هذه المقالة منذ أكثر من 5 سنوات. قد لا تكون بعض المعلومات الواردة فيه حديثة.

كما قرأت شعب التاريخ، محاضرات ماسي لهذا العام للمؤرخة الشهيرة مارغريت ماكميلان ، وجدت نفسي أفكر مرارًا وتكرارًا في الرواية. على وجه الخصوص ، أعمال الروائية الإيطالية إيلينا فيرانتي ، التي تستكشف رواياتها الرباعية النابولية صداقة وأيضًا مدينة: نابولي من نهاية الحرب العالمية الثانية حتى الوقت الحاضر. على مدار 1200 صفحة ، تسأل شخصياتها نفسها: من يملك الشارع والمدينة ، المال والقوانين ، الماضي والمستقبل؟ من لديه الصفات والقدرة على "صنع وتفكيك" العالم؟

يطرح MacMillan سؤالًا مشابهًا ، يوضح بالتفصيل سمات أولئك الذين صنعوا عالمنا وأزالوه. الصفات التي تختارها - القيادة ، والغطرسة ، والجرأة ، والفضول ، والمراقبة - الشكل شعب التاريخ والمحاضرات الخمس المصاحبة لها.

تتبع اسكتشات السيرة الذاتية. نتحرك بسرعة ، ونلمح ميشيل دي مونتين ، وصامويل بيبس ، والأخوة مونتغولفييه ، ووينستون تشرشل وعشرات آخرين ، الذين وضعوا سياق الحياة ليتم فحصها بالتفصيل: فرانكلين ديلانو روزفلت ، مارغريت تاتشر ، أوتو فون بسمارك ، ريتشارد نيكسون ، جوزيف ستالين ، أدولف هتلر ، صموئيل دي شامبلين ، ماكس أيتكين (اللورد بيفربروك) ، بابور ، إليزابيث سيمكو ، أورسولا جراهام باور ، إديث دورهام. يظهر هؤلاء وغيرهم من الأفراد وغيرهم ، وقد أثار بعضهم بشكل أكثر حدة من غيرهم ، قبل أن يتلاشى مرة أخرى في بيت التاريخ.

تستمر القصة أدناه الإعلان

يعتمد ماكميلان على بئر مذهل من المنح الدراسية. عملها القدير ، باريس 1919، هو تحفة من البصيرة وسعة الاطلاع ، وهو أحد الكتب الأساسية في حياتي. معرفتها لا يمكن تعويضها ومع ذلك ، عندما قرأت محاضرات ماسي هذه ، فوجئت أن ما شعرت به كان حزنًا.

فصلاً تلو الآخر ، انتظرت ماكميلان لتوجيه نظرتها اللامعة إلى فئات الأشخاص المذكورة بإيجاز وتجاهلها - هورون (وياندوت) وإيروكوا ، أولئك الموجودون في الشرق الأوسط وأفريقيا ، وصربيا ، والصين ، والهند ، وبورما ، وكوسوفو ، و في مكان آخر. قبل بضع سنوات ، في Esi Edugyan's الحلم في مكان آخر، عرفت لأول مرة عن ماتيو دا كوستا ، وهو رجل حر ومترجم وصل مع صامويل دي شامبلين في عام 1607 وأصبح أول شخص من أصل أفريقي يطأ ما يُعرف الآن بالتراب الكندي. كم كان من المثير أن تقابل دا كوستا في هذه الصفحات ، أو أناهاريو ، كاتب الموهوك الشهير الذي كان فضوله وجرأته قد أضاءا ببراعة بين يدي ماكميلان. في شعب التاريخشعرت بغيابهم ليس فقط بل عوالمهم بأكملها.

في غضون ذلك ، يُنسب لنيكسون انفتاح الصين دون جهوده ، "ربما لم نشهد ذوبان الجليد لسنوات ، حتى في الوقت الحاضر". كتبت ماكميلان عن إليزابيث سيمكو ، "مثل العديد من الأوروبيين ، أثار الهنود إعجابهم وإعجابهم بها ، ومثل شامبلان قبل قرنين من الزمان ، كانت على استعداد لرؤيتهم ليس ككائنات غريبة ولكن كرفاق في البشر تستحق قيمهم وممارساتهم الاحترام. كما هي ". توضح مجلات فاني باركس ، "أكثر من مجرد قصة سفر متفوقة" ، تفاصيل علاقتها الرومانسية مع الهند: "أينما ذهبت السيدة باركس ، كانت تبحث عن المعالم السياحية المحلية: المساجد والمعابد والمقابر والحصون المدمرة والقصور". تم تسليط الضوء على جرأة أيتكين وشامبلين ونيكسون: "... العالم يتقدم بسبب هؤلاء الرجال والنساء."

بيت التاريخ شاسع ، ومع اقتراب محاضرات ماسي من نهايتها ، يبدو صوتان مختلفين للغاية وأكثر إلحاحًا ، ملاحظة: المراقبون هاري كيسلر ، المولود عام 1868 ، وهو الابن الثري لمصرفي ألماني ، وفيكتور كليمبيرر ، ولد عام 1881 ، وهو أستاذ ألماني يهودي في درسدن. احتفظ كلا الرجلين بمذكرات يومية مكثفة حيث انهارت ألمانيا في كراهية الأجانب والحرب والدمار. تنتقل حياتهم من اليأس إلى اليأس. من خلال مذكراتهم ، حاول كيسلر وكليمبيرر التمسك بطريقتهم الخاصة في الملاحظة والتفكير ، أي أرواحهم. تعيد MacMillan بقوة إنشاء العصر الذي تجلبه إلى الحياة ليس فقط شخصياتهم ، ولكن شخصيتهم.

يُعد التاريخ الذي يُروى من خلال حياة الأفراد مسعى قويًا. حنا أرندت الرجال في الأوقات المظلمة، بانكاج ميشرا من أنقاض الإمبراطورية وجوناثان سبينس باب السلام السماوي كلها أعمال تروي ماضينا المشترك من خلال الكتاب والمعلمين والمؤرخين والفلاسفة. من كارل جاسبرز ورابندرانات طاغور وإيساك دينسن إلى كانغ يوي وجواهر لال نهرو وبيرتولت بريخت ، لم تتشكل تطلعات هؤلاء الأفراد وإنجازاتهم وإخفاقاتهم ليس فقط من خلال مد الأحداث ولكن تاريخ الأفكار. تكتب ميشرا بنية صريحة تتمثل في إبراز الفكر الفكري الذي سبق الشخصيات المعروفة "التي أصبحت تحتكر وتقيد إحساسنا بالهند والصين والعالم الإسلامي". يكتب سبنس أن سرد قصصهم يعني إعادة أصواتهم إلى "قوة أساسية ... ترك المساحة المخصصة لهم والسير إلى مركز المسرح".

يقترح ماكميلان في البداية أن شعب التاريخ يحتل الصدارة. هم الوجوه "كاميرا فيلم تثبت عند مرورها فوق حشد من الناس." لكن محاضراتها وقصصها جعلتني أفكر في صورة مختلفة ، صورة أشياء التاريخ ، التي تمر بها الكاميرا دون توقف. أولئك الذين ، مثل كيسلر وكليمبيرر ، يتحدثون إلى أنفسهم بعناد لأنه في أكثر لحظاتهم يأسًا ، لا أحد يستمع. في جرأتهم ، قد يحدق نيكسون وآيتكين وشامبلان - شعب التاريخ - من وجهة نظر عالية وهم يفككون العوالم. وفي غضون ذلك ، تحتل جماهير التاريخ الأرصفة. ينهضون ويسقطون مع الوطن كما يتنفس ويموت ويحيا.

أحدث روايات مادلين ثين ، كلاب في المحيطحصل مؤخرًا على جائزة Literaturpreis لعام 2015 في معرض فرانكفورت للكتاب ، احتفالًا بأدب إفريقيا وآسيا والشرق الأوسط وأمريكا اللاتينية.


مارغريت ماكميلان: & # x27 فقط لا تسألني من الذي بدأ الحرب العالمية الأولى & # x27

إم أرجاريت ماكميلان ، أستاذ التاريخ الدولي في أكسفورد والمترجم البارز للحرب العالمية الأولى ، موجود في كل مكان الآن. مسلسلها الإذاعي 4 ، 1914: يومًا بيوم، على قدم وساق - الانطباعات المعاصرة التي تأخذ المستمع خلال تلك الكارثة الصيفية قبل قرن من الزمان كتابها المشهور ، الحرب التي أنهت السلام، خرجت للتو من غلاف ورقي وستعود من مسقط رأسها في تورنتو الأسبوع المقبل لحضور الخدمة في وستمنستر أبي في 4 أغسطس الذي يصادف دخول بريطانيا في الحرب.

قالت عندما نلتقي عشية رحيلها إلى كندا: "لا تسألني من الذي بدأ الحرب وإلا سأبكي". لقد وضعت هذا السؤال جانبًا ، وبدلاً من ذلك أسأل عما فعلته حتى الآن من الاحتفال بالذكرى. تقول: "كان بعضها جيدًا". "كان المؤرخون يناقشونها على مستوى عالٍ جدًا. وعندما يتدخل السياسيون ، يكون لديهم أجنداتهم الخاصة ، وينحصر النقاش بما يفكرون به في بريطانيا اليوم. قلق المحافظين من عدم الرغبة في أن يكون لديهم أنين ، بلاكادر إن وجهة نظر الحرب هي بسبب وجود الكثير من الجدل في بريطانيا حول من هم البريطانيون ، هل ما زالت قوة عظمى ، ماذا يحدث إذا انفصلت اسكتلندا؟ وربما يقول حزب العمال: "نرى نوعًا مختلفًا من بريطانيا ، ويجب أن نتذكر الطبقات العاملة في الحرب". كما هو الحال دائمًا ، تشكل الانشغالات الحالية تصورات الماضي.

وتتابع قائلة: "بصفتي كندية ، أجد أن جميع الاحتفالات تميل إلى أن تكون ضيقة الأفق إلى حد ما". "في بريطانيا ، تم إنجاز القليل بشأن الإمبراطورية ، ولكن ليس كثيرًا. عندما تفكر فيما ساهمت به الإمبراطورية في الحرب - مليون جندي هندي ، 600000 كندي ، 330 ألف أسترالي ، مبالغ ضخمة من المال والموارد - أتمنى كان أكثر ارتباطًا ". يؤثر كونك كندية على وجهة نظرها بطريقة أخرى أيضًا. "إنه يمنحك الحرية. ليس لدي أي فأس لطحنه. إذا كنت مؤرخًا إنجليزيًا أكتب عن اندلاع الحرب ، فقد أشعر أنني يجب أن أتخذ موقفًا قويًا بشأن ما فعلته بريطانيا أو لم تفعله. إذا كنت مؤرخًا ألمانيًا ، فسأهاجم بلدي أو أدافع عنه بمعنى ما. لكن كوني كنديًا ، أتوقع من الجميع أن أكون لطيفًا على أي حال ، لذلك لا يهم ". تضحك ، وهي آمنة لأنها تعلم أنها تخرب الصورة النمطية الوطنية.

سألتها كيف يرى الشباب الحرب؟ تقول: "يبدو أن الأمر يتعلق كثيرًا بالخنادق وشعراء الحرب". لكن رؤية الحرب من خلال شعر ويلفريد أوين ، الذي برز بعد عقود من وفاته ، أمر خطير. كان معظم الشعراء الذين تمت قراءتهم على نطاق واسع في ذلك الوقت - ولا سيما روبرت بروك - يكتبون أبياتًا وطنية ، ولم يظهر سطر "عبث الحرب" إلا في وقت لاحق. وتقول: "اعتقدت بريطانيا بالتأكيد أن لديها أسبابًا مشروعة لدخولها ، وأعتقد أنها فعلت ذلك". "نحن نعلم الآن أن الحرب كانت ستستمر لمدة أربع سنوات وتسبب أضرارًا مروعة ، لكن عندما اتخذوا قرار الدخول ، لم يتمكنوا من توقع ذلك. يمكنك القول أنه كان ينبغي عليهم فعل ذلك ، لكنهم لم يفعلوا. كان معظمهم يفكرون من منظور حرب قصيرة وحاسمة ".

لكن لماذا ، عندما كان من الواضح بحلول ربيع عام 1915 أن الحرب على الجبهة الغربية كانت متعثرة بشكل ميؤوس منه ، ألم يتوقفوا؟ "عندما يموت هذا العدد الكبير من الناس وتطلب من جمهورك تقديم هذه التضحيات ، كيف يمكنك أن تقول: عذرًا ، لقد ارتكبنا خطأً قليلاً هنا."

الحرب التي أنهت السلام يأخذ نظرة طويلة على أصول الحرب. حدثت الأزمة في عام 1914 ، ولكن تم وضع الأساس على مدى العقدين الماضيين ، وكانت هناك لحظات أخرى كان من الممكن أن تندلع فيها الحرب. أحد الموضوعات في الكتاب هو أن الداروينية الاجتماعية ساعدت في خلق قبول لفائدة الحرب. تقول: "هذه الأفكار والافتراضات تغلغلت في المجتمع الأوروبي". "أنت تجعل الناس يقولون أشياءً عرضيةً مثل ،" النضال هو قانون الحياة ". كانت خلفية الحرب معقدة ، والعوامل المساهمة كثيرة. ولهذا السبب ابتعدت عن الأسئلة حول من يقع اللوم.

كتبت ماكميلان في كتابها القصير والحاد للغاية لعام 2008: "لا ينتج التاريخ إجابات نهائية في كل الأوقات. إنها عملية" ، استخدامات وإساءات التاريخ. أخبرتني أن المؤرخين لا ينبغي أن يعتذروا عن حقيقة أن الكثير حول الحرب العالمية الأولى لا يزال موضع خلاف. الحجة صحية ولا يوجد حل واحد حقًا.

ومع ذلك ، فإن وجهة نظرها حول مسببات الحرب في صيف عام 1914 مذكورة بإيجاز في مقدمتها لـ الحرب التي أنهت السلام. تكتب: "لم تكن الحرب الكبرى ذنب أحد أو خطأ الجميع". لكن "بعض القوى وقادتها مذنبون أكثر من الآخرين. تصميم النمسا-المجر المجنون على تدمير صربيا في عام 1914 ، وقرار ألمانيا بدعمها إلى أقصى حد ، ونفاد صبر روسيا للتعبئة ، يبدو لي أنهم جميعًا يتحملون المسؤولية الأكبر عن اندلاع الحرب ".

هذا نوع من الإجابة على السؤال "من الذي بدأها؟" السؤال ، ولكن ليس إلى الأكبر "من تسبب في ذلك؟" واحد. إذا كانت الحرب قد اندلعت بسبب أزمة سابقة محتملة - على سبيل المثال ، واحدة من المواجهات المتكررة بشأن المغرب - فإن توزيع اللوم ، كما توضح ، يعني وضع دول مختلفة في قفص الاتهام. "كانت الظروف العامة للحرب موجودة منذ فترة طويلة جدًا. وكان ما أشعل فتيل الحرب هو سلسلة من الخطوات المعينة ، لكن عليك أن تفهم الظروف العامة. لهذا السبب حاولت الوصول إلى ما كان يفكر فيه الناس ، وما كانوا يفترضونه ، ما هي الخطط العسكرية ".

يفخر MacMillan بالكتابة للقراء العامين ، ويذكر باربرا توكمان - مؤلفة بنادق أغسطس، كتاب مقروء على نطاق واسع عن اندلاع الحرب العالمية الأولى ، نُشر عام 1962 - كمصدر إلهام مبكر. كان كتاب ماكميلان الخارق ، الذي نُشر في عام 2001 عندما كانت في أواخر الخمسينيات من عمرها صانعو السلام، وهو سرد غني بالألوان لمؤتمر باريس للسلام عام 1919 ، والذي تمكن من خدعة كونه قراءة جريئة وتنقيحية لمعاهدة فرساي وكتابًا وصل إلى جمهور غير أكاديمي وفاز بجائزة صموئيل جونسون للكتب غير الروائية في عام 2002 .

اعتُبر كتاب روي جينكينز عن تشرشل فكرة رائعة ، وكانت ماكميلان أول امرأة تفوز بالجائزة. ووصفتها صحيفة الغارديان في ذلك الوقت بأنها "أكاديمية كندية غير معروفة". كانت تدرس التاريخ والعلاقات الدولية في جامعة رايرسون في تورنتو لمدة 25 عامًا ، ولم تنشر سوى كتابًا واحدًا عن النتائج ، نساء الراج. صانعو السلام، التي كانت تعمل عليها بشكل متقطع لمدة 20 عامًا ، غيرت كل شيء.

تقول: "كان مؤتمر باريس للسلام شغفًا". "كنت أرغب في تأليف الكتاب ، لكن لم يرغب أحد في نشره. لدي ملف رسائل الرفض. يقول المفضل لدي:" لا أحد يريد أن يقرأ عن مجموعة من الرجال البيض القتلى الجالسين حول طاولة يتحدثون عن معاهدات السلام ". "كتبت ربعها بدون عقد ، ثم أخذها الناشر جون موراي (كانت سلفةها 10000 دولار) ، والباقي ... تاريخ. كانت باربرا توكمان ستفتخر بها.

انتقد ماكميلان المؤرخين في الماضي للتحدث مع بعضهم البعض بدلاً من التحدث مع الجمهور ، ويخشى أن يتدخل المشعوذون وصناع الأساطير القوميون لملء الفراغ. وكتبت في مقالها: "غالبًا ما يفلت القادة السياسيون وغيرهم من إساءة استخدام التاريخ أو إساءة استخدامه لتحقيق غاياتهم الخاصة لأن البقية منا لا يعرفون ما يكفي لتحديهم". استخدامات وإساءات التاريخ. "يجب على المؤرخين المحترفين ألا يتنازلوا عن أراضيهم بهذه السهولة. يجب أن نبذل قصارى جهدنا لرفع مستوى الوعي العام بالماضي بكل ثرائه وتعقيده".

الحرب التي أنهت السلام تكرس لأمها ، إلونيد ، التي لا تزال تقرأ كل كلمة تكتبها ابنتها البالغة من العمر 93 عامًا. يقول ماكميلان: "كنت أتحدث مؤخرًا إلى كاتبين آخرين". "قلنا جميعًا أن لدينا قارئًا في ذهننا عندما نكتب ، وأميل إلى أن أكون شخصًا مثل أمي ، وهي متعلمة جدًا ، وجيدة القراءة ، ولكنها ليست مؤرخة. أريدها أن تكون قادرة على متابعة ما أنا" م نتحدث عنه. أميل إلى الاعتقاد بأن التاريخ هو فرع من فروع الأدب أكثر من كونه علمًا ".

كانت والدتها ، حفيدة لويد جورج ، قد تركت لتوها المدرسة وكانت في إجازة في كندا عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية. مكثت ، وذهبت للدراسة في جامعة تورنتو ، والتقت بطالب طب كندي شاب وتزوجته في سن العشرين. يحب ماكميلان التقليل من أهمية اتصال لويد جورج. "بالنسبة لي ، لم يكن كوني حفيدة لويد جورج بهذه الأهمية. لقد نشأت في كندا ، ولم يعرف الكثير من الناس عنه. في بريطانيا ربما كان ذلك قد أحدث فرقًا ، لأن الناس مهتمون جدًا بمن الأجداد هم كذلك ، لم أخبر جون موراي. اكتشفوا عندما صدر الكتاب ، وقالوا ، "ربما كنت قد ذكرت ذلك." قلت: "أود حقًا أن أكون نفسي".

كما ارتفع الملف الشخصي العام لماكميلان بفضل صانعو السلام، لذلك أصبحت وظائفها الأكاديمية أكثر بروزًا (على الرغم من أن الرابط قد لا يكون اختزاليًا كما يبدو). أصبحت عميدًا في جامعتها ، كلية ترينيتي بجامعة تورنتو ، في عام 2002 ، ومراقبًا لكلية سانت أنتوني ، أكسفورد ، بعد خمس سنوات. هل ترى هذا على أنه ازدهار متأخر؟ تقول: "نعم". "قال أحد إخوتي ،" نحن جميعًا على مضمار السباق ، وأنت الحصان الذي يتجول على طول الطريق ولا يفعل الكثير. ثم فجأة تحصل على دفعة من الطاقة وأنت تدور حول مبنى النادي ، وتستدير ، وتذهب "." إنها تقوم بإيماءة تشير إلى أن الحصان يندفع عبر الميدان للفوز بالسباق ، وهو ما فعلته بالضبط.

لماذا تباطأ النسبي السابق؟ تقول: "كنت أفعل أشياء أخرى في حياتي". "كنت متزوجة في ذلك الوقت ، وكان لدي عمل". لكن لماذا تبقى في هذه الوظيفة في Ryerson ، مؤسسة ذات توجه مهني ، لفترة طويلة؟ لماذا لا تذهب إلى جامعة من الدرجة الأولى في الولايات المتحدة؟ تقول: "لم أرغب في ذلك". "من نواح كثيرة ، كان أفضل شيء يمكن أن يحدث لي. بدأت بتدريس التاريخ للممرضات والمهندسين والصحفيين ومفتشي الصحة العامة. اعتقد الكثير منهم أن التاريخ كان مضيعة للوقت ولم يرغبوا في ذلك كن هناك ، لكنني تعلمت كيفية التدريس وكان هناك قدر كبير من الرضا إذا تمكنت من الوصول إليهم ".

ولكن إذا كانت قد تركت رايرسون ، فقد يكون النجاح والشهرة والنشر قد حان في وقت سابق. ألا تندم على ذلك؟ "انظر ، تأخذه عندما تحصل عليه ، ألا تعتقد ذلك؟ أنا أحب كتابة الكتب وقد كتبت معظم ما كتبته منذ 1994" - صانعو السلام تلاه في عام 2006 نيكسون في الصين، وهو تحليل رائد للاجتماع التاريخي لرئيس الولايات المتحدة مع ماو تسي تونغ في عام 1972. "ربما لو كنت قد بدأت في وقت سابق كنت سأفعل المزيد ..." ثم تنطلق في أنشودة لمجموعة منتقاة من الطلاب في رايرسون ، والتي تقول لهم سوف تكرس يومًا ما كتابًا. كما علمتهم ، كانوا يعلمونها - التواصل والإلهام. تاريخ جيد ومقنع للجميع. ليس درسًا سيئًا لأننا نشق طريقنا عبر ساحة المعركة التاريخية الأكثر تنازعًا بينهم جميعًا.

الحرب التي أنهت السلام تم نشره في غلاف ورقي بواسطة Profile (9.99 جنيه إسترليني).


مراجعة History’s People بقلم مارغريت ماكميلان - هل يمكن فهم الماضي من خلال شخصياته؟

تتذكر مارغريت ماكميلان قول الكبار خلال طفولتها الكندية بعد الحرب عندما كانت محادثة حول الجيران تهدد بأن تصبح شخصية أكثر من اللازم: "يجب ألا نثرثر". لكن ماكميلان نشأت الآن وهي مؤرخة بارزة لدبلوماسية القرن العشرين ، ويسعدها أن تعترف بأن النميمة هي أحد أصولها الأساسية في التجارة. شخصيات التاريخ - الأشياء الجيدة والأشرار والساخنة والأشرار العاديين - لا تقتصر على السير الذاتية والأفلام الوثائقية التليفزيونية الهزيلة. هم في الواقع ما يجعل المحادثة صاخبة في المؤتمرات الأكاديمية والمائدة العالية. والتظاهر بخلاف ذلك هو تفويت ما يسميه ماكميلان ببهجة معدية ، "المتعة" المطلقة للتنقيب في الماضي.

لا يدافع ماكميلان ، بالطبع ، عن نهج أنف كليوباترا في التعامل مع التاريخ ، وهو نهج تُعزى فيه الأحداث المعقدة إلى أسباب صغيرة عرضية. وإليكم كيف تسير الأمور: إذا كانت الملكة المصرية أقل جمالًا بمقدار بوصة واحدة ، فلن يتشتت انتباه أنطوني في أكتيوم ، وبالتالي فإن منافسه أوغسطس لم يكن ليُعلن إمبراطورًا ولم يكن لدينا المسيحية أبدًا ... وهكذا. على العكس من ذلك ، فقد أصرت ماكميلان طوال مسيرتها المهنية على اتخاذ التدابير الكاملة للقوى العظيمة المجهولة الهوية التي تقود التاريخ. إنها مهتمة بفشل المحاصيل مثلها مثل الخياشيم القديمة ، وتهتم كثيرًا بظهور القومية البلقانية في أوائل القرن العشرين بقدر اهتمامها بما إذا كان أحد أمراء الحرب في الجبل الأسود يحب أن يحمل كيسًا محشوًا بـ 60 أنوفًا مقطوعة من الأعداء أم لا.

إنها القدرة على المزج بين الماكرو والجزئي ، التجريدات الكبيرة مع التفاصيل الشخصية المعبر عنها ، التي أدخلتها إلى الكمال في كتابها صانعو السلام، التي فازت بجائزة صموئيل جونسون في عام 2002. يحكي هذا قصة مؤتمر باريس للسلام عام 1919 من خلال طاقم غني من رجال الدولة والأوغاد والمنظرين والبراغماتيين ، الذين نزلوا إلى المدينة على أمل التأثير على مخطط جديد أوروبا. في هذه اللحظة شعب التاريخ، وهي عبارة عن نسخة من خمس محاضرات عامة ألقيت في كندا العام الماضي ، توسع ماكميلان وتوضح بشكل أكبر اعتقادها أنه لا يمكنك فهم الماضي ، ببساطة تقوم بتتبع دوافعه العمياء - الاقتصاد ، والأيديولوجيا ، والدين. يجب أن تنتبه إلى الأشخاص الموجودين على الأرض أيضًا ، إلى الأفراد من لحم ودم الذين سارعوا في جميع أنحاء في محاولة لفهم كل شيء.

تنظم الكتاب حول سمات الشخصية: الغطرسة ، والإقناع ، والجرأة ، والفضول ، وفي تحول لغوي محرج بعض الشيء ، المراقبين.تحت هذه العناوين توجد تواريخ حالة قصيرة مدمجة تسمح للقارئ بالقفز من الروايات المحفوظة بوعاء لـ FD Roosevelt و Bismarck (الإقناع) إلى Thatcher و Stalin (الغطرسة) إلى Nixon و Samuel de Champlain (الجريء). في كل مكان ، يكون MacMillan في حالة تأهب لتلك الأماكن التي تؤدي فيها تفاصيل الحياة الفردية إلى تعقيد تاريخ أكثر عمومية بشكل مفيد. على سبيل المثال ، ربما أظهر نيكسون بالفعل ذوقًا وشجاعة في مد يده إلى الصين في عام 1972 ، متخذًا الخطوات الأولى في التقارب الذي لا يزال مستمرًا حتى اليوم. لكن هذا لا يلغي الحقيقة المخزية بأن الرئيس الأمريكي كان غير مرغوب فيه بشكل غريزي لدرجة أنه حتى كلبه - الذي تم شراؤه لأغراض العلاقات العامة - كان يجب رشوته بالبسكويت للذهاب إلى أي مكان بالقرب منه.

يحرص MacMillan على القيام بأكثر من مجرد إعادة سرد القصص عن الرجال البيض الأقوياء الذين لديهم جيوش تحت تصرفهم. هناك امرأة شريرة من يونكر تعيش في منزل العائلة في بوميرانيا والتي تصمد أمام الاحتلال الروسي خلال الأشهر الأخيرة من الحرب العالمية الثانية. وأيضًا فيكتور كليمبيرر ، الأستاذ في درسدن ، والذي نُشرت مذكراته بعد وفاته ، يقدم وصفًا للطب الشرعي لكيفية شعورك بالعيش كيهودي في ظل الرايخ الثالث. من خلال الاهتمام بهذه القصص ، بأشكالها الفريدة وتفاصيلها الغريبة والمكسوة بالحصى ، يوضح ماكميلان كيف أصبح من الممكن الحصول على روايات متجانسة على ما يبدو مثل انهيار الجيش الألماني أو الهولوكوست.

في الفصل الخاص بالفضول ، نلتقي بإديث دورهام ، واحدة من هؤلاء العوانس الإدوارديين اللطفاء الذين وقعوا في حب مجتمع "بدائي" ، ألبانيا في هذه الحالة ، وكرست نفسها له مثل أم دجاجة سيئة المزاج. بالنسبة لجميع التخيلات الثقافية لدورهام - فضلت أن يعيش ألبانها كما لو كانوا في العصور الوسطى وأصبحت متقلبة بشكل إيجابي حول أمراء الحرب الوسيمين - نشرت واحدة من أولى الدراسات التاريخية والإثنوغرافية الجادة لهذا الجزء من البلقان. كما عملت بلا كلل لانتزاع ألبانيا من الإمبراطورية العثمانية المترنحة ، وعندما لم ينجح ذلك ، تمكنت من دفعها إلى عصبة الأمم. لكن أي أثر لدورهام في موطنها المتبنى اختفى إلى حد كبير خلال معاناة ألبانيا الطويلة في ظل أسوأ أنواع الشيوعية. في الآونة الأخيرة ، على الرغم من ذلك ، كانت هناك علامات على عودة دورهام: الشوارع والمدارس في تيرانا تحمل اسمها الآن ، وهي شهادة على الطريقة التي تعيش بها قصص الأفراد البارزين في همسات حتى خلال سنوات فقدان الذاكرة الوحشي الذي ترعاه الدولة.

قد يجادل المتشككون في أنه من خلال التركيز على شخصيات من الماضي ، يتم إغراءنا بتخيل أنهم مثلنا تمامًا ، باستثناء أنهم يرتدون ملابس مضحكة. ولكن خلال هذه الدراسة الممتعة للغاية ، تظهر ماكميلان نفسها مدركة للقيود والمخاطر حتى من اتباع نهج السيرة الذاتية. شاهد حالة بابور ، أمير صغير من آسيا الوسطى تمكن بحلول عام 1526 من أن يصبح أول إمبراطور موغال للهند. كتب بابر مذكرات يوميات ، وهي وثيقة غير عادية يبدو أنها تتيح لنا الوصول الفوري إلى رجل كان معظم الناس في الغرب يعتبرونه غريبًا بشكل لا يمكن فهمه ، وهو شخصية ثنائية الأبعاد في عمامة مرصعة بالجواهر مع صقر على رأسه. رسغ.


تاريخ ماكميلان وشعار العائلة ومعاطف النبالة

أنتجت الجبال الساحلية الغربية في اسكتلندا وجبال هبريدس المهجورة خط عائلة ماكميلان. كان اسم McMillan في الأصل لقبًا لملف شخص أصلع قد يشير الاسم إلى عضو في طائفة دينية. الأشكال الغيلية للاسم هي ماك مولين أو ماك غيل محايل كلاهما يعني ابن أصلع أو شد واحد.

ومع ذلك ، فإن أصول العشيرة يكتنفها عدم اليقين ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى مؤرخي عشيرة بوكانان ، وإصرارهم على أن كلا العشائر لهما أصل مشترك. يقول بوكانان من أوشمار أن عائلة ماكميلان تنحدر من ميثلان ، الابن الثاني لأنسيلان ، زعيم بوكانان في القرن الثالث عشر. تدعم نظريته ادعاء بوكانان بأن عائلة ماكميلان ليست سوى سبت (عشيرة فرعية) من بوكانان وليس عشيرة في حد ذاتها. هذه النظرية مدعومة بالزعم القائل بأن كلا العشيرتين لهما أصل كنسي: ماكميلان يجري انجليز من Maolanach ، وهذا يعني "كاهن". ومع ذلك ، قد يُنسب التقليد بشكل أكثر ملاءمة إلى الأصل من قبيلة معينة في موراي تنحدر من قبيلة Pictish القديمة في Kanteai ، والتي يُعتقد أنها كانت موجودة في النصف الأول من القرن الثاني الميلادي.

مجموعة من 4 أكواب قهوة وسلاسل مفاتيح

$69.95 $48.95

الأصول المبكرة لعائلة ماكميلان

تم العثور على اللقب McMillan لأول مرة في Tayside ، حيث ظهر Cilleonan MacMolan عام 1263 في المستندات. [1] وصلوا إلى ستراثاي من الأراضي في بحيرة لوخ أركايغ بعد أن زرع الملك مالكولم الرابع العديد من العشائر ، بما في ذلك عائلة ماكميلان ، من تلك المنطقة حوالي عام 1160 بعد الميلاد. في وقت لاحق ، حوالي عام 1350 ، قام كاميرون ، الذين غيروا اسمهم إلى تشالمرز ، بطردهم من أراضيهم في ستراثاي.

عند إخلاء Strathtay ، تشعبت العشيرة إلى العديد من المناطق الأخرى ، بما في ذلك Lochaber و Argyll و Galloway. ومع ذلك ، كان الفرع الأكبر هو MacMillans of Knapdale ، وحصلوا على منحة من Lord of the Isles منقوشة باللاتينية على صخرة في Knap: "يجب أن يكون حق MacMillan في Knap ، طالما أن هذه الصخرة تقاوم البحر."

تلقى مالكولم مور ماكميلان هذه الصخرة بحلول القرن الرابع عشر. توفي حفيده لاتشلان ماكميلان في معركة هارلو عام 1411. وتزوج آلان ماكميلان ابن لاتشلان من وريثة ماكنيل واستولى على قلعة سوين. نصب صليبًا ، والذي لا يزال قائماً حتى يومنا هذا في ساحة كنيسة كيلموري. يقف الصليب على ارتفاع أفضل من اثني عشر قدمًا وهو محفور بشكل متقن ، ويظهر رئيسًا في المرتفعات يصطاد غزالًا من جانب ، وكليمور يعلوه أعضاء معينون من العشيرة على الجانب الآخر.

شعار النبالة وحزمة تاريخ اللقب

$24.95 $21.20

التاريخ المبكر لعائلة ماكميلان

تعرض صفحة الويب هذه مقتطفًا صغيرًا فقط من بحثنا في McMillan. تم تضمين 267 كلمة أخرى (19 سطرًا من النص) تغطي السنوات 1775 و 1790 و 1452 و 1454 و 1540 و 1555 و 1670 و 1753 و 1670 و 1745 و 1745 ضمن موضوع تاريخ ماكميلان المبكر في جميع منتجات PDF Extended History وطباعتها المنتجات حيثما أمكن ذلك.

معطف للجنسين من سويت شيرت بقلنسوة

الاختلافات الإملائية ماكميلان

لم تكن التهجئة والترجمة ممارسات موحدة حتى القرون القليلة الماضية. الاختلافات الإملائية شائعة للغاية بين الأسماء الاسكتلندية المبكرة. تم تهجئة McMillan و MacMillan و MacMullan و MacMullen و McMullen و McMullin و McMullan و McMillan و MacMullin وغيرها الكثير.

الأعيان الأوائل لعائلة ماكميلان (قبل 1700)

كان السير دنكان ماكمولان ، أحد فرسان البابا ، قسيس الكنيسة الجامعية كيلمون ، 1452 جون ماكمولان (ماكميلان ، أو ماكميلان) ، بايلي (بايلي) من غلاسكو في عام 1454 السير فينغون ماكمولان ، من أبرز أفراد العشيرة منذ العصور المبكرة. 1540 إلى كنيسة Tibbermore في أبرشية.
يتم تضمين 49 كلمة أخرى (4 سطور من النص) ضمن موضوع أوائل شخصيات McMillan في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

هجرة عائلة ماكميلان إلى أيرلندا

انتقل بعض أفراد عائلة ماكميلان إلى أيرلندا ، لكن هذا الموضوع لم يتم تناوله في هذا المقتطف.
يتم تضمين 89 كلمة أخرى (6 سطور نصية) حول حياتهم في أيرلندا في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.

الهجرة McMillan +

بعض المستوطنين الأوائل لهذا الاسم العائلي هم:

مستوطنو ماكميلان في الولايات المتحدة في القرن السابع عشر
  • تم نفي جون ماكميلان من الدولة الغربية لإنجلترا ووصل إلى نيو إنجلاند عام 1685
  • دنكان ماكميلان ، الذي هبط في نيو جيرسي عام 1685 [2]
مستوطنو ماكميلان في الولايات المتحدة في القرن الثامن عشر
  • هنري ماكميلان ، الذي وصل إلى ماريلاند عام 1714 [2]
  • مالكولم ماكميلان ، الذي وصل ويلمنجتون بولاية نورث كارولينا عام 1774 [2]
  • مارجريت ماكميلان ، البالغة من العمر 25 عامًا ، والتي وصلت إلى نيويورك عام 1774 [2]
  • إيفر ماكميلان ، البالغ من العمر 26 عامًا ، والذي هبط في ويلمنجتون بولاية نورث كارولينا عام 1774 [2]
  • أرشيبالد ماكميلان ، الذي هبط في ويلمنجتون بولاية نورث كارولينا عام 1774 [2]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)
مستوطنو ماكميلان في الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر
  • صامويل ماكميلان ، الذي وصل إلى مقاطعة واشنطن ، بنسلفانيا عام 1805 [2]
  • سارة ماكميلان ، التي هبطت في أمريكا عام 1805 [2]
  • ديفيد ماكميلان ، الذي هبط في أمريكا عام 1808 [2]
  • هيكتور ماكميلان ، الذي هبط في أمريكا عام 1810 [2]
  • مالكوم ماكميلان ، البالغ من العمر 60 عامًا ، والذي هبط في ولاية كارولينا الشمالية عام 1812 [2]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

هجرة ماكميلان إلى كندا +

بعض المستوطنين الأوائل لهذا الاسم العائلي هم:

مستوطنو ماكميلان في كندا في القرن الثامن عشر
  • الملازم. ماكميلان يو. الذين استقروا في سانت جون ، نيو برونزويك ج. 1784 خدم في كتيبة ديلانسي الأولى [3]
  • نشر. ولد دونالد ماكميلان (McMullin) (مواليد 1752) في إينفيرنيس ، اسكتلندا من نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية واستقر في المنطقة الشرقية [كورنوال] ، أونتاريو ج. تزوج عام 1784 من كاترين ولديها 9 أطفال وتوفي عام 1816 [3]
  • السيد دوجالد ماكميلان يو. الذين استقروا في كندا ج. 1784 [3]
  • السيدة إيزابيلا ماكميلان يو. الذين استقروا في مارلبورو [أوتاوا] ، أونتاريو ج. 1784 [3]
  • السيد جيمس ماكميلان يو. الذين استقروا في سانت ستيفن ، مقاطعة شارلوت ، نيو برونزويك ج. 1784 [3]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)
مستوطنو ماكميلان في كندا في القرن التاسع عشر
  • أنجوس ماكميلان ، الذي وصل إلى نوفا سكوشا عام 1801
  • دونالد ماكميلان ، الذي وصل إلى نوفا سكوشا عام 1801
  • إيزوبيل ماكميلان ، الذي وصل إلى نوفا سكوشا عام 1801
  • جين ماكميلان ، الذي وصل إلى نوفا سكوشا عام 1801
  • ماريان ماكميلان ، التي هبطت في نوفا سكوشا عام 1801
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

هجرة ماكميلان إلى أستراليا +

اتبعت الهجرة إلى أستراليا الأساطيل الأولى للمدانين والتجار والمستوطنين الأوائل. يشمل المهاجرون الأوائل ما يلي:

مستوطنو ماكميلان في أستراليا في القرن التاسع عشر
  • تم نقل السيد جيمس ماكميلان ، المحكوم الاسكتلندي الذي أدين في إدنبرة ، اسكتلندا لمدة 14 عامًا ، على متن & quotAsiatic & quot في الخامس من يونيو 1819 ، ووصل إلى نيو ساوث ويلز ، أستراليا [4]
  • مايكل ماكميلان ، اسكتلندي مُدان من إدنبرة ، تم نقله على متن & quotAgamemnon & quot في 22 أبريل 1820 ، واستقر في نيو ساوث ويلز ، أستراليا [5]
  • جون ماكميلان ، محكوم اسكتلندي من غلاسكو ، تم نقله على متن & quotAsia & quot في 3 سبتمبر 1820 ، واستقر في نيو ساوث ويلز ، أستراليا [6]
  • أغنيس ماكميلان ، محكوم اسكتلندي من آير ، تم نقله على متن السفينة & quotA Amphitrite & quot في 21 أغسطس 1833 ، واستقر في نيو ساوث ويلز ، أستراليا [7]
  • مارجريت ماكميلان ، التي وصلت إلى أديلايد ، أستراليا على متن السفينة & quotLady Bute & quot في عام 1839 [8]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

هجرة مكميلان إلى نيوزيلندا +

اتبعت الهجرة إلى نيوزيلندا خطى المستكشفين الأوروبيين ، مثل الكابتن كوك (1769-70): جاءوا أولاً صائدي الفقمة وصائدي الحيتان والمبشرين والتجار. بحلول عام 1838 ، بدأت الشركة البريطانية النيوزيلندية في شراء الأراضي من قبائل الماوري ، وبيعها للمستوطنين ، وبعد معاهدة وايتانجي في عام 1840 ، انطلقت العديد من العائلات البريطانية في رحلة شاقة لمدة ستة أشهر من بريطانيا إلى أوتياروا للبدء حياة جديدة. يشمل المهاجرون الأوائل ما يلي:

مستوطنو ماكميلان في نيوزيلندا في القرن التاسع عشر
  • فينلي ماكميلان ، يبلغ من العمر 21 عامًا ، وصل إلى أوكلاند ، نيوزيلندا على متن السفينة & quot ؛ جين جيفورد & quot في عام 1842
  • آن ماكميلان ، البالغة من العمر 19 عامًا ، والتي وصلت إلى أوكلاند ، نيوزيلندا على متن السفينة & quot ؛ جين جيفورد & quot في عام 1842
  • إليزابيث ماكميلان ، التي وصلت إلى ويلينجتون ، نيوزيلندا على متن السفينة & quotNew Era & quot عام 1855
  • السيد دونالد ماكميلان ، مستوطن كندي يسافر من نوفا سكوشا مع 4 أفراد من عائلته على متن السفينة & quotGertrude & quot للوصول إلى أوكلاند ، نيوزيلندا في 22 ديسمبر 1856 [9]
  • السيد إبينيزر ماكميلان ، مستوطن كندي يسافر من سانت آن ، نوفا سكوشا ، كندا على متن السفينة & quotGertrude & quot للوصول إلى أوكلاند ، نيوزيلندا في 22 ديسمبر 1856 [9]
  • . (يتوفر المزيد في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

الأعيان المعاصرون لاسم ماكميلان (بعد 1700) +

  • هامي ماكميلان (مواليد 1963) ، بكرة الشعر الاسكتلندية ست مرات الحاصل على الميدالية الذهبية وبطل العالم (1999)
  • Thomas & quotTommy & quot McMillan (مواليد 1944) ، مدافع كرة قدم محترف سابق في اسكتلندا
  • John Stuart & quotJohnny & quot McMillan (1871-1941) ، لاعب كرة قدم ومدير اسكتلندي
  • John Livingstone & quotIan & quot McMillan (مواليد 1931) ، الملقب & quot The Wee Prime Prime & quot ، لاعب كرة قدم اسكتلندي سابق
  • السيد Colin McMillan B.E.M. (ب. 1966) ، بطل العالم البريطاني السابق في الملاكمة ، حاصل على ميدالية الإمبراطورية البريطانية في 29 ديسمبر 2018 لخدمات الأطفال ذوي الإعاقة في لندن وإسكس [10]
  • William George & quotWill & quot McMillan (1944-2015) ، ممثل ومنتج ومخرج أمريكي ، اشتهر بعمله في The Crazies (1973) ، سلفادور (1986) و The Enforcer (1976)
  • William L. McMillan (1936-1984) ، عالم فيزياء أمريكي
  • وليام هيكتور ماكميلان (1892-1974) ، سياسي كندي ، عضو البرلمان عن ولاية ويلاند ، أونتاريو (1950-1965)
  • السير ويليام ماكميلان كيه سي إم جي (1850-1926) ، سياسي ورجل أعمال أسترالي ، عضو البرلمان الأسترالي عن وينتورث (1901-1903)
  • وليام ويلارد ماكميلان (1929-2000) ، مطلق النار الأمريكي سبع مرات ذهبية وثماني مرات فضية
  • . (يتوفر 22 من الشخصيات البارزة الأخرى في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)

أحداث تاريخية لعائلة ماكميلان +

طيران نيوزيلندا الرحلة 901
  • السيدة ميلبا بيرل مكميلان (1916-1979) ، مسافرة نيوزيلندية ، من جيسبورن ، الجزيرة الشمالية ، نيوزيلندا على متن رحلة طيران نيوزيلندا رقم 901 في رحلة لمشاهدة معالم القطب الجنوبي عندما طارت إلى جبل إريبوس ، ماتت في الحادث [11]
  • السيد جون بروس مكميلان (1915-1979) ، مسافر نيوزيلندي ، من جيسبورن ، الجزيرة الشمالية ، نيوزيلندا على متن رحلة طيران نيوزيلندا رقم 901 لرحلة لمشاهدة معالم القطب الجنوبي عندما طار إلى جبل إريبوس ، توفي في الحادث [11]
انفجار هاليفاكس
  • السيد إيرا كلارك & # 160 ماكميلان (1909-1917) ، مقيم كندي من نيو جلاسكو ، نوفا سكوشا ، كندا ، توفي في الانفجار [12]
  • السيدة Eva & # 160 McMillan ، مقيمة في كندا من هاليفاكس ، نوفا سكوشا ، كندا ، ماتت في الانفجار [12]
  • السيدة ماري إي. & # 160 ماكميلان (1877-1917) ، مقيمة في كندا من هاليفاكس ، نوفا سكوشا ، كندا ، ماتت في الانفجار [12]
  • السيد تشارلز إي. & # 160 ماكميلان (1890-1917) ، مقيم كندي من هاليفاكس ، نوفا سكوشا ، كندا ، توفي في الانفجار [12]
  • Master James & # 160 McMillan (1915-1917) ، مقيم كندي من هاليفاكس ، نوفا سكوشا ، كندا ، توفي في الانفجار [12]
  • . (يتوفر إدخال واحد آخر في جميع منتجات PDF Extended History والمنتجات المطبوعة حيثما أمكن ذلك.)
إتش إم إس رويال أوك
  • جورج ألكسندر ماكميلان (1923-1939) ، فتى بريطاني من الدرجة الأولى مع البحرية الملكية على متن HMS Royal Oak عندما تم نسفها من قبل U-47 وغرقها وتوفي في الغرق [13]

قصص ذات صلة +

شعار McMillan +

كان الشعار أصلا صرخة الحرب أو شعار. بدأ ظهور الشعارات بالأسلحة في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، لكنها لم تستخدم بشكل عام حتى القرن السابع عشر. وبالتالي ، فإن أقدم شعارات النبالة بشكل عام لا تتضمن شعارًا. نادرًا ما تشكل الشعارات جزءًا من منح الأسلحة: في ظل معظم السلطات الشائنة ، يعد الشعار مكونًا اختياريًا لشعار النبالة ، ويمكن إضافته أو تغييره حسب الرغبة ، وقد اختارت العديد من العائلات عدم عرض شعار.

شعار: ديسكو Miseris succurrere
ترجمة الشعار: أنا أتعلم مساعدة المنكوبين.


شاهد الفيديو: Sleepwalkers: How Europe Went to War in 1914 - Christopher Clark (يونيو 2022).